(🏻)昔(🚖)の人がほ(🍴)んとうに物を考えた場(💾)所だとい(🍭)う気(qì )のして(🦁)くる(🥟)のも、その岩壁の前です(🐖)。わたしは(👜)古(🍅)い松(💏)の(🏴)枝(zhī )を通(tōng )し(🏔)て(👭)海に映る(😏)夕日を(🍻)望みなが(🚐)ら、しばらくそこ(🍤)に立ち(🍜)つくしていたこと(✳)もありました(📒)。
この鳥(🔌)は(🗒)おばあさんのよう(💾)なしゃがれた(❓)声で(🕗)、(😗)わた(📲)しにあ(🕤)いさつして言(⌚)うことには、
茶丈の(💠)亭主(🙀)ていしゅは大(dà )津(🥗)のほうへ通かよって(🌹)働い(🐿)ている大工、そのむすこは大津のげた屋へ(👹)奉公し(🥇)ている若者で(🏏)、おかみさん(📕)と娘と(🐏)がる(🔢)すいかたがた古い茶がまのわき(🤠)でほた(⏬)る(⛵)のかごを張るの(🈹)を毎日の内(🕤)職にしていました。石山はほた(♈)るの(🦁)名所(suǒ )ですから、まだ人の出(⤴)さ(🏯)か(🎽)ら(🤖)ないうちから、おか(⛷)み(🔡)さんたちはそ(🙅)の(🍦)みや(😓)げも(😏)ののした(👇)く(⛷)を(😣)いそいでいたのでしょう。
(💮)橘翁(wēng )さ(⏱)まはかなり遠い先のことを考(⏲)えておいた(♓)人とみえます。そのことをここに(💂)すこしお(🏉)話(🚹)(huà )しして(❓)み(🌱)れば、も(🐃)とも(🦇)と高瀬の(🔹)家(jiā )の先祖(🤲)は代々木曾福(fú )島(🚱)のお(💙)関所(😏)番を(🎀)つと(🏻)め(🐂)た(🚈)武士で(🤹)あり(🦍)、高瀬(💟)の兄(姉の夫)(⏭)の(🍁)父親の代(🉐)には砲術のご指南番(指導の役(📀))までしてお関所(📛)を固めたもの(😦)で、(⏭)したがって部(bù )下(xià )に使(shǐ )われる人(🕤)た(🙎)ちも(🕝)すく(🙌)なく(🐚)なかったの(🐰)で(😛)すが、そういう身(🎐)分の低(🕸)(dī )い(😴)士族は多く(🔻)貧し(🔨)か(🖊)ったのです。橘翁さ(🚮)まの製薬は、部下の(👳)人(🏹)たち(🐡)にも内職を与え、土地(🚬)のうるおいにもなるよ(📒)う(🕰)に(🛅)、(🛩)と(🚈)の願(yuàn )い(😤)から始(shǐ )めたこと(🎣)らしい。高瀬で造り出した奇応丸きお(🐈)うがんは、木(🤬)(mù(😚) )曾山(shān )でとれる熊く(📅)まの胆(📻)いを土台にして、それに(🐿)シナ朝鮮のほう(👒)から来る麝香じゃこうやに(🏇)ん(👇)じんなぞを(🔝)用(✨)(yòng )い、形もごく小粒(lì )な飲(🤡)みいい丸薬として金粉き(🕙)んぷ(🚵)ん(🐝)を(❣)かけたものですが、正(zhè(➗)ng )直な材料が使ってあ(🀄)るも(Ⓜ)のですか(🐮)ら小(🤙)(xiǎo )児に飲(yǐn )ませ(💘)るにい(🚴)いと言(yán )われ(🍥)て(🚻)、だんだん諸国にひろまったも(🤮)の(♍)の(🕯)よ(🚛)うです。
それ(🐆)から、来助老人は自(🈷)(zì )作の刀(🎷)を取(🕐)り出してきまして(⤴)、
(🦅)その若い主人は、以(🌅)前にわた(🔗)しがお世話にな(🎒)った吉(🗄)村よし(😈)む(🦐)らさ(🤾)ん(🛺)の家へ奉公に来ていた娘(🏠)のにいさ(🐅)ん(🍶)にあたる人です(🌭)。い(👫)ったい、その(🙄)時(shí )分には、房州へんの農(🍭)家の娘(🐙)は東(dōng )京へ出(😪)て奉公し(👘)たもの(🏤)で(🤛)な(⏪)ければ、およ(👤)めにも(🧟)ら(🍳)い手(🌮)がないと言(🎌)われたくらい(🔩)で、一般(bān )にそ(✂)うい(♋)う気風でし(🛒)た(🎱)から、同(tóng )じ(🍃)村か(🤷)ら来(🆖)て吉村さ(😁)ん(🔺)の(🎳)家(jiā )につとめ(🍩)た娘は二人もあ(👯)りました。そんなわ(🤙)ずかな縁(yuán )故を(🤲)たどって、土地(✡)不(😾)(bú(🛥) )案内(nèi )なわたしが小湊のほうのことを(🌽)尋(xún )ねに立ち寄り(🏃)ましたとこ(🔐)ろ、つ(🍶)い(💵)引(yǐ(🐉)n )きとめられたのがそ(🗼)の若(🚳)い主(zhǔ )人(rén )の(🕖)家です。よく寄(jì )ってくれた(🎽)、土(tǔ(🐋) )地の案内(nèi )もし(🔳)ようか(🚻)ら(🎃)まず(🏇)わらじをぬげ、宿屋に泊まるくら(🍚)いなら(🚊)自(zì )分らの家(📥)(jiā(👼) )に泊まれと言(🥋)(yán )って、若(🎵)い(🌎)主人の(📑)母親までが(💋)し(🍂)きりに(👩)引(yǐ(🧙)n )きとめてく(⏭)れるな(🏓)ぞ(🈳)、思いがけないもてなしぶりで(🎫)した。だん(🔐)だん聞(👪)(wé(🍿)n )い(📫)てみ(💺)ましたら、東(dōng )京での主人(rén )す(🎊)じからこ(🤾)んなにたず(🍂)ねてきてもらえるこ(👋)とはめった(🏌)にない、これというのも娘たちが奉(📀)(fèng )公先(xiān )での勤めぶり(🌁)に(🀄)怠りのなかった証(🚯)(zhèng )拠であると(⤵)言っ(🧦)て、そのことが(🔤)農家の人たちをよろこばせた(⤵)ので(🙉)す。どうし(🥊)て農(🎀)(nóng )家とは言いましても(🍱)、(😺)炉ばたは広く(🤤)、蔵の(📄)あるような相(xià(🛤)ng )応(🍌)な暮らし(🌴)の家(🍡)で、こ(🌧)んな家庭からで(🎂)も(📮)娘(🍧)を東京へ修業に送る(🕣)のか、とそうわたしは思いました。
六(😦) わかめ売り
五 かしど(🈲)り(💝)の(🥞)あ(🌋)いさつ
四 呉くみ子さん
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