この一団はある一(🚔)派を代(📅)表す(🗓)るという(🌄)よりも、有(🍆)為な人物(🀄)を集めた点(diǎn )で、ほ(🥎)とん(🥢)ど(🚉)水戸(🍥)(hù )志(zhì )士(🕙)の(🤷)最後のものであった。その(⬇)人(🏗)数は、すく(🤵)なくも(🐦)九百人の余(yú )であった。水戸(😚)領内(🐁)の郷校(🥘)に学ん(👼)だ子弟が、なん(🎥)と(🤰)言(🥉)っても(🚭)その中堅を成(ché(🌪)ng )す人たちであったのだ。名(🚄)(míng )高(🐌)い水(🌊)戸の(🛁)御隠(🤴)居((⏰)烈公(gō(🐽)ng )れっこう)が(🎛)在世(shì(🚝) )の日、領内の各地に郷校を(🏍)設けて武(wǔ(⏬) )士(➖)庶民(mín )の子(🕋)弟(🕰)に文武を習わ(🈹)せた学(🌉)館の組織はやや鹿(🧒)児(ér )島かごしまの私(🎬)学校に似(sì(🐛) )ている。水戸浪士(shì )の運命をたどるには、(😽)一応(yīng )彼らの気質を知(🥐)らねば(😛)な(👞)らない(📤)。
七月の(📛)二十日(rì )ごろまで待つう(🤜)ちに、(🤮)さらに半(🗣)蔵(zāng )らの旅を(🎵)困(🏠)難にす(⛅)ることが起(🕠)こっ(🍱)た。
この一団(👋)は(📣)ある一派を代(💨)表(biǎo )する(🚤)というよりも(😼)、有為な人物(🐽)(wù )を集めた(🆚)点(diǎn )で、ほとんど水戸(hù )志士の最後(hò(🏃)u )のものであった。その人数は(♿)、すく(🔻)なくも九(jiǔ )百(🕸)人の余で(⏯)あっ(🍛)た(🈁)。水戸領(🤕)内の郷校(xiào )に学んだ(⬇)子弟(🌄)が、なんと言(🦂)ってもその中(⏯)堅(🌅)を(✴)成す(👊)人たちであ(🛀)ったのだ。名高(🎃)い(😱)水(shuǐ )戸(🥦)の御隠居(jū )((🎨)烈(🔚)(liè )公(🔼)(gōng )れっこ(💾)う)が(📬)在世の日(rì )、領内の(💳)各地(dì )に郷校(xiào )を設けて武(wǔ )士庶民の子弟(dì(❇) )に文武(🕔)を(🏗)習わせた学(🍣)(xué )館の組織はやや鹿(🍯)児(ér )島(dǎo )かごしま(🧑)の私学(xué )校に(😠)似(🆕)ている(📌)。水戸浪士の運命(mìng )をた(🚏)ど(💣)るには、一(🥎)応(🥏)(yīng )彼(🔱)らの気(👐)質(🔣)を知らねばならない。
当時の武士でな(🎌)い(🏺)ものは人(rén )間でないよう(⬜)な封建社会(🛂)に、従(🔸)順ではある(🛤)が決して屈し(🗡)てはいな(🏊)い(🏍)町人(rén )をそう遠いところに求めるまでもなく、高い権威(wēi )ぐ(🌖)らいに畏(wèi )おそれな(🚻)いものは半蔵の(🔷)すぐそばに(🤶)もいた。背は高(🎅)く、色は白(🌍)く、目(mù )の光も強(qiáng )く生まれついた(🎿)かわりに、白(😽)粉おしろ(🔕)い一つつけたこともな(💲)くて、せ(🌎)っせと台所に働いているような相(💣)生町の(🎫)家(jiā )のかみさんには、(🎈)こんな話(huà(📁) )もある。彼女の夫(fū )が(📄)まだ大(🥕)(dà(🎃) )き(🗃)な商(shāng )家の若主人と(🌞)し(🍹)て川越(yuè )かわごえの方に暮(➰)らして(🚈)いたころ(🔲)のこ(🕴)とだ。当時、お国替(💞)く(🎊)にがえの藩(🚦)主(🐑)を迎えた川越(yuè )藩では(🎺)、きびし(🤗)いお触(💯)れ(👯)を(🛢)町家(🏰)に回(🌞)(huí )し(🍊)て、(🏩)藩の(🌀)侍に酒(🎺)を(💕)売ることを禁じ(🦖)た。百(bǎi )姓町人に対(🐗)(duì )して(⚓)は実に(💤)いばっ(🔉)たものだという川(chuān )越藩(👼)の新しい侍の中には、(🚫)長い脇差わ(🛐)きざしを(🧓)腰(yā(🐊)o )にぶ(🔏)ち(💌)こん(🤐)で、(🕎)ある日の宵(xiāo )よい(📀)の口(⛽)ひそかに多吉が家の店先(🤔)に立(lì )つも(👡)のがあった(🐾)。ちょ(🧢)うど多(💩)吉(😫)は番頭を相手に、その店先(👆)(xiān )で将棋を(📳)さしていた。いきなり(👱)抜き身(🥎)の刀を突きつけ(🦋)て酒を売れ(😝)という侍を見(jiàn )ると(🏻)、多吉(jí )も番(🤱)頭もび(😾)っくりして、(🙍)奥へ逃げ込(rù )んでしまっ(🍸)た。そ(👕)のころ(🍓)のお隅すみ(🐪)は(🌀)十(😽)八の(🏎)若さであったが、侍の前に出て、すごい権幕(🚜)けんまくを(🕴)もお(🕟)それず(🐹)に(🎈)きっぱ(🥩)りと断(duàn )わった。先方は(🎷)怒(🏎)(nù )おこるまい(📓)ことか。そこ(👑)へ店の小僧が運んで来(🌛)た行燈あんど(⚾)んをぶち斬きって見せ、店先(🔍)の畳(🍭)(dié )にぐざと(👟)刀(🤦)を(🔐)突き立て(🗾)、それを十(💜)(shí )文字に切り裂い(🐊)て、(🏍)これで(🔻)も酒を売(mà(💡)i )れ(🐊)な(📌)いかと威おど(🛁)しにか(🎂)か(🏳)った。なんと言われても城(🌧)主の厳禁(🕣)(jìn )をまげること(😴)は(🚃)でき(🚣)ないと(🍕)お(🌐)隅(yú(😖) )が答えた時に、その侍は彼(🏫)(bǐ )女の(⭕)顔をながめながら、「そちは、何者(zhě )の娘か」と言って、(🚎)やがて立ち(💳)去(qù )ったという話もある。
(🗼)美濃(🌘)みのの中(zhōng )津(jīn )川(🌈)にあって聞(✡)け(🌽)ば、幕府(fǔ )の追討(😅)総(🍽)督田沼玄蕃頭げんばのかみ(📤)の(🎃)軍は水(💣)戸浪(🔻)(làng )士より(🏘)数日(rì )おくれて伊(㊗)那の谷まで追(⛷)って来た(🤸)が、浪士らが清(qīng )内(nè(🍮)i )路せいないじ(💊)から、(🏞)馬籠、中(💽)津(🕞)川を経て西へ向(🤾)かった(🏕)と(🔟)聞き、飯田(♉)から(⏳)その行路を(🚐)転(😢)じた。総督(😝)は飯(🌓)(fàn )田(🙅)(tiá(🦓)n )藩が一(🥛)戦をも交えないで浪士(🍓)軍(jun1 )の間道(dào )通過に任せたことをも(😋)ってのほかである(🥡)とし(🎫)た。北原稲雄(🤛)兄弟をはじ(🏦)め、浪士らの間(📔)道通過に斡旋あっせん(🥎)し(📖)た平(píng )田門(👍)(mén )人の骨折(💄)(shé )りはすでにくつが(⭕)えされた。飯(🏠)(fàn )田(tián )藩(fān )の家老はそ(📵)の責めを引いて切(😿)(qiē )腹し、清内路(lù )の(🌿)関所を預かる藩(fā(🚝)n )士もまた同時(🕉)に(😷)切(qiē(🥁) )腹した。景蔵や(🍅)香蔵(📳)が訪たずねて(🗒)行(📠)こ(🎧)うとしているの(🧡)はこれほ(🐀)ど動揺したあとの(⛪)飯(🏍)(fàn )田で、(🚃)馬籠か(❗)ら中(zhōng )津(🦕)川へかけての木曾街道筋に(📡)は(📜)和(💈)宮様(🔹)か(👒)ずのみ(🕰)やさま御(🆖)降嫁以(💀)(yǐ )来(🕢)の出(🖥)来事だと言わるる(🕸)水戸浪士の通過につい(🌿)て(🚡)も(📝)、ま(🤧)だ二(èr )人(rén )は馬籠の半蔵(zāng )と(👙)話し合(hé )っ(😟)て見る機会も(🐡)なか(🤝)った(🧗)時(shí )だ。
沿道の(🔭)住(👼)民はこれには(🛸)驚(jīng )かされた。家財は言(yá(🐻)n )うまで(🧤)もなく、戸障(🎅)子(zǐ )まで取(💌)りは(🐅)ず(👹)して(Ⓜ)土(tǔ )蔵(zā(🏗)ng )へ入(rù(🐊) )れるも(🗑)のがあ(🌒)る(🔑)。土蔵のないものは最(zuì )寄(🎦)も(🌾)より(🏰)の(👂)方へ預ける(🤵)と言(🈁)って背(bè(😄)i )負しょ(🖊)い出(chū(🚕) )すものが(🤡)あり、近村まで持(♋)ち運ぶもの(🐛)がある。
山間やまあいの道(📘)路に(🐞)は行く先に大木(mù )が横たえてある。それを乗り越え乗り越(🦑)えして(✋)進もう(🐝)とするも(✔)の(🏽)、幾(🦎)(jǐ )多(🌉)の障害物を除こうとするもの、桟かけはしを繕(👹)おう(🔢)と(🈹)するもの、浪(làng )士側にとって(🤯)は(📏)全(🕍)(quán )軍のた(👑)めに道を(🕛)あけ(❎)る(🚬)ためにもかな(😙)りの時(shí )を費(fè(😐)i )やした(✂)。間(🚔)もな(📪)く香(xiā(🏒)ng )炉岩の上の山によじ登り、そこに白と(🚋)紺とを染め交ぜにした(🦀)一本(🆑)(bě(🙂)n )の吹き(📔)流(liú(🥝) )しを高くひ(🈹)る(🚵)がえした味方のものがあ(🎦)る。一(🏫)方の山の上(♌)にも登って行って三本の紅あかい旗を押し立てるものが続いた。浪(💑)士の一隊(🚓)は高(🏪)い山(shān )上の(📪)位置から諏訪松本(běn )両勢の陣(zhèn )地を望(wàng )み(🎼)見(🔽)るところまで達(dá(🤠) )し(🐧)た。
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