姉の家の店座敷か(😢)ら奥のほうへ(🚵)通(👅)う中央の広いへ(🤠)や(⛔)は薬方(🈺)く(🧓)す(🌸)りかたの仕(📈)事場(🥓)にあててあっ(🕛)て、静かな日(⛹)の光(guāng )が障子にさ(🌵)してきているところです。そこには(🚴)薬種やくしゅを刻む(🏸)もの、袋(⚽)を造るもの、丸(👼)薬の数を(🐕)量り(🦆)入(rù(⛱) )れ(🕝)るも(🛅)の(🛳)、(🦈)それぞれの受け持ちがあり(🥂)、中には(🐐)薬(🔛)の紙を折(😨)る(🌲)こ(👎)とを内(🔌)職にし(🤚)て古い士(shì )族(🐖)屋敷(fū )の町のほうからかよっ(🍩)てくる老人もあ(🎖)りま(🌛)し(💃)て、みんな秋の(🎚)行(💦)商のし(📲)た(🌵)くに(🎲)いそがしがっていました。
(🌭)木(mù(⛎) )曾川の岸(❔)(à(🕺)n )には、うる(🚲)い、(🌙)露菊(🏏)つ(🧞)ゆぎ(🎏)くのた(🏻)ぐい(❎)が咲(❤)(xiào )きみだれ、山(🦅)に(🎠)は(🐄)石斛せっこく、岩千鳥いわちどり、鷺草さ(🛠)ぎそうなどの咲き(🎮)出す(⚫)の(😑)も、(🈁)そのころです。か(🔝)じかのなく声(💭)もまれ(⏹)になって(🔞)行(🏚)きまし(🦒)て、桑つ(🗓)みの(🧕)ひな(🕓)歌(🤭)が(🎡)お(🖊)も(🔲)し(😐)ろく聞えるころか(✨)ら、姉の家の裏庭には、草花の(😜)な(🤶)がめがことに(👔)うれし(📂)く、九(jiǔ )月(🍗)にはいってからは白(bái )い壁のかげ(🥠)にある秋海(🏚)(hǎ(🗓)i )棠しゅうかいどう(👾)の花もさき(😉)出し(🛐)ました。
六 帰(🐪)郷(xiāng )の(🔣)日(⬆)
(🔦)栗本(běn )先(🤐)(xiān )生は若(🛰)い時の名を哲三(🐌)てつさんと(🚪)い(🔮)い、年とってからの(🆎)号(🔑)を鋤雲(yún )じ(🌵)ょうんといいま(⚡)し(🙊)た(🚣)。先生は(🐺)額(é(👟) )も広(🏬)く、鼻も(💜)厚く(😡)、耳や口も大(dà )き(🐻)か(🌴)ったもの(🔭)ですから、「おばけ栗本(🦓)」の異名(🔅)をとっ(🤧)たくらい(🤣)です。そ(🎧)れほ(🔃)ど並なみは(💞)ず(💗)れた容貌よう(🍨)ぼ(📝)うの持(⚪)主(zhǔ(🕑) )でした。もともと本(💖)草(🍃)学(xué )ほんぞうがくという学問(wè(😿)n )の家がらをついで薬草のことにくわしい(🙅)と(🥗)ころか(🛢)ら、徳川(🤚)(chuān )幕府の製薬(🗻)(yào )局に(🎁)つとめた医(yī )者(zhě )の出でありましたが、(🔘)事(shì )情(🆗)があって北(🖕)海道(dào )のほうへや(😫)られ、函(hán )館奉行(há(🤟)ng )組(⬛)頭はこだてぶぎ(⚾)ょうくみがしらという役目(mù )につきました。先生が頭(㊙)を持ち上(🐧)げたのもそのころからです。
橘翁(wēng )きつおう(😁)さまの(🔨)始めた(🍏)薬はそん(🤙)な時の役にも立(❤)っ(🌫)て(⚡)、町へ(⛓)集まって来た博労が帰りがけに、よく姉の家(jiā )へ立ち(➿)寄り、いく(📑)袋となく高瀬(là(🛃)i )の薬を求め(💎)て(🧟)行(háng )くと言(🎂)(yán )い(🐨)ま(🧢)す。聞(wé(🐞)n )いて(👮)みれば(📼)、博労はひいている馬に高瀬(😍)の薬を添え、それを木曾駒(jū )きそご(🔴)まの証拠として、ほかの買い手へ売り渡す時(⚪)に(🔗)用いるとか。一度ひろまった薬(😑)(yào )はどん(🗂)な(⛹)ところ(🙁)で(🥣)、ど(🚥)んなふう(💾)の木(🦋)曾み(🦅)やげになるもの(🐜)とも(🚽)知れません。これ(👄)には橘翁(wēng )さまも草葉のかげで、にが笑いしていられることでしょうか。
「(🥙)わしが国さで見せたい(📋)も(🍉)のは」という歌にもあるとお(🙀)り、東(🎫)(dōng )北(🗯)の人はなかなかお国じまんですから、何(😝)よりもまず松(sōng )島を見(📍)せたいと布施ふせさんが言(yán )いまして、学(xué )校(🗒)のお休みの日(rì )にわたしを案内し(🕖)てくれま(😍)した。
「ハハキ(⏫)ト(🤒)ク、スグコイ。」(🔭)
(🚧)海が鳴(míng )ります。
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