巨乳 女 エロ7

Aと、口ではそう云って(🤖)い(😍)たものの、その(🔚)実(♒)彼女がそれを(🌞)案外気にし(🏟)て(🕵)い(🆚)たことは確かでした。つま(😑)り彼女(🎏)の(👏)いつもの(🔙)癖で、自分の(🚦)家(✝)庭の(👸)内幕を私に知(🎷)られるのが嫌さに、わ(🕯)ざと何で(🛠)も(♓)な(🐃)いような素振り(🌊)を見せ(👻)ていたのです。私も(🚆)そんな(〰)に嫌が(💝)る(🎑)も(😴)のを(🥓)無理(🔔)に知(🐹)り(⚫)たくはないので(🕘)したが(😰)、しかし彼(🎗)女の希望を実現さ(🌭)せ(👮)る為ためには、矢張どうしても家庭を訪れて彼(🐯)女の母なり兄な(📜)りに(➰)篤とくと(🛺)相談をしなければならない。で、二人(🖤)の間にそ(📷)の後だんだん(🤒)話が(🐨)進行(🆗)するに従い、「一遍お前の身内の人(🛣)に会わしてくれろ」(🌃)と、(🐦)何度もそう(🐯)云ったのですけ(❗)れ(📿)ど、彼(🌶)女は不(🕴)思議に喜ばないで、

A真(👤)っ(📢)先に「お婆ちゃん」が、こまごま(🈸)した買い物の包みを(🖇)五つ六(🔽)つ提げ(🎐)て、すっと(📥)玄関を通(🎨)り抜(🥑)けて台所へ(🧥)消えて(🚚)行った後か(🙋)ら、兄の(🍤)キリレンコが五(📲)十がらまりの紳士を連れ(🎫)て食堂へ(🍀)這(🥠)入って来た。

A　私(Ⓜ)はこの「お(👲)伽草紙」といふ(🍀)本を(💋)、(🏫)日(🔮)本(🐰)の(🐒)国難打開の(🦉)ために敢闘してゐる人(🌛)々の寸暇に(🛹)於け(🍵)る慰労(🚫)の(🎋)ささやかな玩具として恰好の(🏭)ものた(🥏)らしむべ(🔲)く(👄)、(🛋)このごろ(🤘)常に微熱を発して(🔡)ゐる不(🙊)完全の(🍢)か(🗼)らだ(🤪)ながら、(💹)命(⭐)ぜられては奉公の用事に出(😊)勤(🎶)し(🏜)たり(👜)、また自分(🏔)の家(🥄)の罹災(🍺)の後始末やら何やらしな(😓)がら、とに(🥕)かく、そのひまに(✔)少し(🕕)づつ書きすすめて来たのである。瘤取り、浦島さ(🔖)ん(➖)、カチカチ山(🤕)、その次(🌚)に、桃太郎と、舌(🔹)切(🚪)雀を書(🌪)い(🏡)て、(📪)一応こ(🔮)の(✊)「お伽草紙」(😜)を完結させ(📉)ようと私(🐌)は思つてゐた(📜)のであるが、桃太郎のお話(🔳)は、あ(🍥)れは(🔇)もう、(🍗)ぎりぎりに単純化せられて、(🎑)日(😾)本男(🐰)児の象(🕹)徴のやうになつてゐ(🔤)て(💍)、物語(🎚)といふより(🚻)は詩(🥘)や(🌶)歌(😢)の趣きさへ呈し(😁)てゐ(🔀)る。もちろ(💏)ん私(🧕)も当初に於い(🤴)ては(🍈)、この(🥩)桃(🥈)太郎を(🌞)も(🍅)、私の物語に(🕺)鋳(🈸)造し直すつもりでゐた。すな(🍽)は(🔴)ち私は、あ(👙)の鬼ヶ島の鬼と(🐜)いふものに、或る種の憎むべき性格を附(📅)与してやらう(🎄)と思つてゐた(🍸)。ど(💾)うしてもあれ(🌷)は、(😩)征伐せずには置け(🥌)ぬ醜怪極悪無類の人間と(🐨)して、描写するつもりであつた。それに依つて(🈲)桃(🤰)太郎の鬼征伐も(🏳)大いに(🚖)読者諸君(🤭)の(🕓)共鳴を呼(🕘)び起し(🎣)、而してその戦闘も読む者の手に汗(🌃)を握らせるほ(🧒)どの(🗯)真(🐦)に(❤)危機一髪のものた(⏩)らし(🍰)めようとたくらん(💴)でゐた。（未だ(📊)書か(🏷)ぬ自分の(🏺)作品の計画を語る場(✨)合に於いては、作(🚗)者(🔒)はたいて(🤓)いこのやうにあ(📏)どけない法(🎈)螺を吹(📺)くものである。そ(🥦)んなに(🦖)、うまくは行き(🤒)ま(🖐)せぬて。）まあさ、とに(🐧)かく、まあ、聞き(🔷)給へ。ど(💸)うせ(👤)、気焔だがね。と(🧟)にかく、(🚕)ひやかさずに聞(❔)いてくれ給へ。ギ(💜)リシ(❕)ヤ神(🚤)話に(🤒)於いて、最も佞(💬)悪醜穢の魔物(☕)は、やは(🌜)り(🌁)あの(📇)万(🏤)蛇(🌲)頭のメデウサ(🥔)であらう。眉間には(😬)狐疑の深い皺がきざ(🌀)み込(🚘)まれ、小さい灰色の眼には(❔)浅間しい(💋)殺意(👖)が燃え、真蒼(🔶)な頬(🎯)は威嚇の怒りに震へて、(🗃)黒ず(🤕)んだ薄い(🥚)唇は嫌悪と侮(🥃)蔑に(🔳)ひ(🛀)き(⚡)つつ(😩)た(🚁)やうに(🧞)ゆがんで(👨)ゐる(📹)。さうして長(🕑)い頭髪の(🛰)一本(⛹)一本(🏗)がこと(🚪)ごとく(🗜)腹(🌅)の(🐸)赤い毒蛇である。敵(🍓)に対してこの(🌁)無(🖥)数の(🌇)毒蛇は、(🛡)素早く(🚄)一様(🌏)に鎌(🎞)首をもたげ、(♋)しゆつしゆつと気味悪い音を(🔭)立てて手向ふ。このメデウ(🗯)サ(📠)の姿を(🐭)ひとめ見(⛽)た者は、(✔)何と(🥕)も知れ(🤘)ずいやな気(😅)持になつて、さう(🔧)して、心臓が凍り(🕥)、からだ全体つめたい石に(🚅)な(📯)つたといふ。恐怖といふよりは、(🍘)不(📖)快感である。人の肉体(🤧)より(♎)も、人の(👦)心に害(🗂)を加へる。このやうな魔物は(🦇)、最も憎むべき(🤰)ものであり、(🏧)かつまたすみやかに退治(🦐)しなければな(🍀)らぬものである。それに較べると、日(♌)本(💚)の化物(🥎)は(🅿)単純で(🧣)、さうして愛嬌(👬)が(📪)ある(🛠)。古寺の大(✌)入道や一本足の傘の化物など(🦄)は、(🦎)たいてい(🛴)酒飲み(📁)の豪傑のために(🤡)無邪気な舞ひをごらんに(🥝)入れて以(✒)て豪傑の(🥊)乙夜(🚺)丑満の(🙋)無聊を(🦑)慰(🐼)めてく(👢)れる(💗)だけのものである。また(🧙)、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、(🚰)図体ばか(🍻)り(🤹)大きくて、猿に鼻など引掻かれ、(😑)あつ！　と言つてひつくりかへつて(🔺)降参したりしてゐ(😸)る。一向に(🗣)おそろしくも何とも無い。善良(🔚)な性格のもののやうにさへ思はれる。そ(🕦)れでは折角の鬼(🏚)退治も、甚だ気抜けのした(🔸)物語になるだらう。ここは、どうして(🏔)もメデ(🔁)ウサの首以上の凄い、不愉快(🥜)き(🛃)はまる魔物(🛰)を登場させなければなら(👺)ぬところ(🍼)だ。それでなければ(👻)読(〰)者の(🥢)手に汗(🐞)を(🗾)握らせる(🛅)わけには(👕)いかぬ。また、征(😄)服者の桃太郎(🛣)が、あまりに(🔖)強くては、読者はかへつて鬼のはうを(⛪)気の毒に思つたりなどして、(🚉)その物語(⌛)に危機一髪の醍醐(🎉)味は湧いて出ない。ジ(🎴)イグフリイ(🧛)ド(🦖)ほどの不(🏸)死身ふじみの大勇者でも、その(🐛)肩先に一箇(👝)所の弱(👲)点を(🖼)持つてゐた(🐐)ではないか。弁(💏)慶にも泣(♒)きどころがあつたといふし、とにかく、完璧の絶対の(📤)強者は(🛤)、どうも物語には向かない。それ(🃏)に私は、自身が(🍪)非力(♒)のせゐか、弱者の心理(🗂)にはいささか通じて(😥)ゐ(🥓)るつも(💂)りだが(🔀)、どうも、強者の(🎹)心理(🌊)は、あまりつまびら(💽)かに(🏵)知つてゐない(🤨)。殊(🖕)にも、(🏤)誰にも絶対に負け(🐍)ぬ(🤖)完(⛳)璧の強(❣)者なんてのには、い(🏦)ま迄いち(🌾)ども逢つ(😜)た事が(🤴)無(🌌)いし、また噂にさへ聞いた事(🥑)が無(😘)い(🥈)。私は多(🕵)少でも(🕟)自分(👿)で(🧛)実際に経験した事で無(♊)ければ、一行も一字も書けない甚だ空(🏵)想(🚝)が貧弱の物語作家で(🐸)ある(🍅)。それで、この桃(🕊)太郎物語を書(🕞)く(✝)に当つても、(👣)そんな(📸)見た事も(🤷)無い絶対(💥)不敗の豪傑(🛢)を登(📢)場させ(🎢)るのは何と(⬅)しても不可能(🙍)なので(🦉)ある。やはり、私の桃(🚹)太郎は、小(🤷)さ(⭐)い時か(🤡)ら泣虫(💣)で(🏆)、から(🍰)だが弱くて(📻)、はにかみ屋で、さ(📌)つ(🦀)ぱり駄(🖥)目な男だ(🕝)つ(💕)た(🐨)のだが、人の心情を破(🤘)壊し、永(🤶)遠の絶望と(🥛)戦慄(🍒)と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無類(🍺)に(🎶)し(🍸)て醜怪の妖鬼たちに(🔆)接(🍶)して、われ非(💠)力なりと(🛫)雖も(🥪)いま(🌰)は黙視し(❌)得ずと敢(🗳)然立(🦖)つて、黍団(🦕)子を腰(🕹)に(🔳)、かの妖(😆)鬼た(🍳)ちの(🧡)巣窟に向つ(🍉)て(🌈)発足する、とでもい(🕡)ふやうな事になりさうである。またあの、犬、猿、雉の(📔)三匹の家来も、(💇)決(🙏)して模範(🤧)的な(🗞)助力者ではなく、それぞれに困つた(😟)癖があつ(🖱)て、(🚢)たまには(🏩)喧嘩もはじめる(🏞)で(🧒)あら(🔄)うし、(⛳)ほとんどかの西(🈯)遊記の悟空、八戒、悟浄の如きもののやうに(🌜)書(🍤)くか(🤯)も(😃)知れない。しかし、私は、(🍕)カ(🛶)チカ(👛)チ山の次に、(🏥)いよいよこの、「私の桃太郎」に取りかからうとして(🐩)、突然、ひどく物(🤓)憂い(🕊)気(🔕)持(🌜)に襲はれたのであ(🐒)る。せ(🚁)めて、桃(🔬)太(🉐)郎の物語一(♿)つだけ(🍿)は(🏻)、このま(🦂)まの(🍽)単純(🛎)な形で(🕡)残して置きたい(🕔)。これは、も(🍎)う物語ではない。昔から日本人全部に歌ひ(🎣)継がれて来(🤵)た日本の詩である。物語(🔜)の筋にどん(🛍)な(🖋)矛盾(😎)があつたつて(❄)、かまはぬ。この詩の平明闊達の気分を、いま(🔋)さら(👛)、いぢくり廻すのは、日本に対してすまぬ(📕)。いやしくも桃太(🍘)郎は(❣)、日本一とい(🍱)ふ(🐋)旗を持つてゐ(🕡)る男で(🐤)ある。日本一はおろか日本(📈)二も三も(😴)経験(🤰)せぬ作者が(💞)、(🎸)そんな日(📡)本一(👝)の(🈁)快男子を描写できる筈が無い。私(😍)は桃太郎のあの「日本(🐠)一(👇)」の旗を(✉)思(⛏)ひ浮べるに及ん(🏅)で(💺)、潔く「(🏠)私の桃太郎物語」の計画(🛢)を放棄したのである。

A「本(😭)性暴(🛒)露(💫)さ。私は田舎(🥈)者(🚷)だよ。」と言葉つきさへ、どこや(💅)ら変つて(♐)来て(🧕)、「これが風流(🔐)の極致だつてさ。」

A　古来(🚸)例の無い、非(🕵)常な、この(🧓)出来事には、(🌚)左の通り(🌌)の短い行掛(👶)りがある。

A腰を(😠)しむ(🌽)れば