その場(🎉)はそれで済んだ(🏇)。しかし(🐏)仲(🐖)弓(🦅)に(💰)対する蔭(🗺)(yīn )口はやは(👯)り絶えなかった(🤤)。いうことがなくなる(🌇)と、結(🍕)局(🆚)彼の(🎈)身分がどう(🚍)の、父(👴)の素行がどう(😴)のとい(🔍)う話になって(🔗)行っ(💍)た。むろん、そんな(🏗)話は、今(jīn )に始(shǐ )ま(🔧)った(⛩)こ(🚛)と(🧔)ではな(❎)かった。実をいうと、孔子(🤭)が仲弓を特に(👜)称(chēng )揚し出(chū )したのも、その人物が実際優れていた(😥)からで(🎛)はあった(🔅)が、何とか(😄)して門(🚲)人(🍅)たちに(🎄)彼の真価(sì )を知(🕎)らせ、彼(🙁)(bǐ )の(🎷)身(shēn )分(fèn )や(🖕)父(❔)(fù )に関する(➖)噂(zǔ(🎙)n )を話(🐫)題(tí(❓) )にさせな(🥕)い(🐐)よ(⤴)うに(💚)し(🥀)たいた(🐺)めであった。と(🧡)ころが、結果はか(✔)えって反対(duì )の方(fāng )に向(xiàng )いて行った。孔子が彼(🚨)を讃めれ(⏭)ば讃め(🌙)る(🎡)ほど、彼の身分の(📆)賎しいことや、(🧞)彼の父の悪行が門人たち(💌)の蔭口(😨)の種になる(⤵)のだった。
「大丈夫だと思(🎗)います。本物(wù(🤖) )が立派でさえあ(🌬)れば(🏈)。」
「どうも恥かし(👋)い次(cì )第(dì )で(🏥)すが(💤)、思い当(🍛)(dā(🏐)ng )りませ(💓)ん。」(😈)
(🤸)し(🤕)か(🚢)し、(😵)ただ一人の門人(😺)でも見捨て(👵)るのは(🌪)、決して彼(💮)の本意(yì )ではなかった。そして、考(kǎo )えに考え(🍢)た末(👲)(mò )、彼は(🐳)遂に(🕐)一策を思いついた。それは、仲弓にけ(📏)ちをつけた(🍹)がる門人たちを(👊)五六名つれて(🤔)、(🛰)郊外(🚟)を(🚄)散策す(👀)ることで(🌭)あった(🥟)。
(最(zuì )善(shàn )の策(cè )が見つからなけ(🎇)れば(🛍)、(🦌)次善(🛣)を選(xuǎn )ぶ(😋)より(🥩)仕(🛀)方が(🎿)ない。)(🗄)
門人たちは(💄)、孔子(zǐ )について歩(⏳)くのが、もう(📥)た(🥩)まら(💩)ないほ(🤶)ど苦しくな(🏔)っ(🍆)て来(😱)(lái )た(➡)。
(🔓)元来孔子はユーモリストではなかった。だから(🤝)彼は、生(🏼)真(🔵)面(♒)目に考えて、(🥔)そん(🐉)なこと(⛓)を思いつ(🧛)いた(🏔)の(✂)であ(🐆)る。しかし、思(sī )い(🌇)ついて(😟)見ると(♍)、いかにも可(⚾)笑し(🥥)かった。彼は思わず微笑した。同(tó(🎱)ng )時(🛩)に、(🌉)何(🐐)(hé )とな(💟)く自分にはふさわしくな(⛄)いような気(qì )がし出した。たしかに彼のふだん(🥂)の信念に(📱)照(♿)らすと、(🏣)それは決して(🥗)気(🍤)持の(🕟)いい(📙)策(cè )だとは(🥈)云えなかった(💕)のであ(🚨)る。そこに気がつくと、彼(bǐ(📸) )はも(🈯)う(✴)笑わなかった。そ(🎌)して、(😎)ゆっくりと、もう一度(📥)(dù )考えなおし(😩)た。し(🤾)かし、そ(🅰)れ以上(shàng )のいい考えは、どう(📭)しても思い浮(fú )ば(🕖)な(🥏)かっ(🐚)た。
彼は、「惜しいもの(👏)です」(🐢)という言葉に、馬鹿(lù(🍽) )に力を入れ(🏗)た。それは心ある門人(rén )たちの顔をそむけさせるほど、変な響きをも(🎫)っていた。しかし中(💆)には、に(🔷)やにや(👤)しながら、孔子がどう答えるかを、面白(bái )そうに待(💿)っている(🤾)ものも(🐦)あった。孔子は(🔶)寒そ(🚡)うな顔をして、一(🦂)寸(🗼)眼(yǎn )を伏(🛍)せた(🍧)が、次の(🥥)瞬間(jiān )に(🛷)は(👬)、(💓)その眼は鋭く輝いて、(🛐)みんなを見まわしていた(🆒)。
「も(📂)しそうだとすれば、それが君の(🚗)邪心というも(➡)のじゃ。君の心(💒)の中では(🦅)、こ(😃)の孔(✔)(kǒng )丘(🍞)という人間(🛶)が、いつも対立(📮)的なものになってい(🧛)る(🥔)。君(jun1 )は(🤵)、はっきり意識してい(🍎)な(⤵)いかも知れないが、君(jun1 )の奏楽(🛀)にと(💲)って(🧡)、(🤲)わしの存(📎)(cú(🍖)n )在(🎭)は一つの(🕦)大きな障碍なのじゃ。君の心(xīn )はその(🦄)ため(⚡)に分裂する。従(cóng )って、君は完全に君の音楽に(♎)浸(jìn )りきること(🏞)が(📪)出(chū )来な(👐)い。そこに(🔡)君の失敗(🛄)(bài )の原(💶)因があ(🤬)る(💔)。そうは思わな(💛)いかの?(💨)」
「考えては見たのか。」
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