六(🍧)(二(📋)一一)
一一(yī )(二(🙈)一六)(🗄)
「かりに周(🍰)公ほどの(🕸)完璧(🐜)な才能がそなわってい(🐐)ても、そ(🚾)の才能にほ(🎨)こり(♒)、他人の(📫)長所を(🛵)認(rèn )めないような人(rén )であるなら(🚳)ば、(🎥)もう見どころのない人物だ。」
先(🌞)(xiā(🥊)n )師が道(🏺)(dào )の行(há(🚃)ng )われ(🌃)ない(🌩)のを歎じて九夷(yí )きゅ(🏵)ういの地(dì )に居(😋)をうつ(🏾)した(💤)い(📬)と(🔌)いわれたことがあっ(🏠)た。あ(🛄)る人がそ(🙈)れをきい(🧕)て(🤫)先師にいった。――
一(二〇六)
○ (🤪)この一(yī )章は、一般(🕌)(bān )の個人に(💋)対する戒めと解するよりも、為政家に対する戒(🔱)めと解する方が適当(😸)だと思(🛷)つた(🏜)ので、思い切(qiē )つて右(🍔)(yòu )のよ(🔴)うに(🛫)訳し(🕖)た。国民(⌛)生活の貧困と苛(🤭)察な政治とは、(🤪)古(🎓)来秩序破(pò )壊(huà(🚺)i )の(🌚)最大(dà )の(🍉)原因なので(🎵)ある(🙋)。
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