「お母っ(⛎)か(🍛)さん(💳)、お(😦)願いし(👔)ます(💕)よ(🏥)。」(🌖)
二階が(🚇)ある(😃)。座(🚍)敷がある(👎)。酒が置(🦑)いてあ(🥥)る。その酒楼の(👘)二階座敷の手摺(zhé )てすりには、(🐤)鎗やりぶ(🌼)す(🏘)まを造(zào )って下からず(🤷)らりと突き出(🍼)(chū )した数十(🌏)(shí(🕡) )本の抜(🥚)き身の鎗が(🍉)ある。町(dīng )奉(fèng )行(háng )のた(🉐)めに、不逞ふ(🏴)てい(🌂)の徒の集(🏫)まるものとにらまれ(🚃)て、(🏷)包(bā(👻)o )囲(tōng )せられた(🔔)二人(🥣)ふたりの侍(🕺)がそこにある(🐨)。なんらの罪を犯した覚えもないのに、(😇)これは何事だ、と一(yī )人の侍(shì )が捕(bǔ )縛に向かって(🍸)来たものに尋ね(🥞)ると、それは(🔸)自(🅱)分らの(💾)知った事ではない。足下(🗣)そっか(🍚)らを(🐋)引致いんちするのが役目(mù(😔) )であるとの(🌧)答(🌴)(dá )えだ。しからば(📱)同行しよう(🎧)と言っ(🤡)て、(👶)数人(📧)(rén )に護ま(🖌)もられながら(🍔)厠かわやにはい(🏆)っ(🦇)た時(shí )、一人(👢)(rén )の侍は懐(huái )中(zhōng )の書(shū(🖨) )類(😪)をことごとく壺つぼ(🤘)の中に捨(🎰)て、刀を(🥓)抜(🦏)いて(🎴)それを深く(🕸)汚水の中に押(yā )し(🔔)入れ、それか(🍷)ら身軽になって連れの(✡)侍と共に引き立(lì )てら(😍)れた。罪(🚫)(zuì )人を乗(🤼)せる網(wǎng )の乗り(🕦)物(⏫)に乗(🍑)せられて行(háng )った先は、町(🚴)(dīng )奉行所(suǒ )だ。厳重(🎁)な取り調べ(🚅)があった。証(🏹)拠となるべきも(🚂)のはなかった(🌰)が、二人と(😤)も小人目付こびとめつけに(🚕)引(👂)き渡(dù )さ(🐚)れ(📠)た。ちょうど水戸藩では(⚽)佐(🚍)幕(🥟)派(pài )の(🈳)領袖りょう(🚤)しゅう市川(chuān )三左衛(🎩)門いち(👭)か(🗾)わさん(🚾)ざ(💎)えも(✌)ん(📙)が(🛑)得意の時代で、尊攘(🏃)派征伐(😶)のため(🔗)に(🤟)筑波(😐)つく(🔰)ば出陣(🖨)(zhèn )の(💂)日を迎えた。邸(dǐ )内は雑(✖)沓(tà )ざっ(🔼)とうし(✖)て、侍(shì )たちについ(📬)た番(fān )兵もわず(🏹)かに二人のみであっ(🕉)た。夕方が来(🕥)た。囚(😏)とらわ(📟)れとなっ(🎼)た(➿)連れ(✏)の侍は(🎲)仲間(jiān )にささやいて言う。自分はかの(🌚)反(fǎn )対党(😈)に敵視(shì )せらるること久(🦋)しい(👑)も(💫)ので、もしこのまま(🐳)にいた(🌃)ら斬(🥞)(zhǎn )きられることは確かである、(🐃)彼ら(🐆)のため(🥗)に死(👚)ぬ(🗑)よりもむし(🍌)ろ番(👆)兵を(⛔)斬り(🧓)たおして逃げ(📩)られ(🌖)るだけ逃(⚽)げて見ようと思うが、どうだと。そ(👏)れ(🐨)を(💈)聞いた(🧖)一人の方(⚽)の侍(💸)はそ(🥋)れ(🅰)ほど反(🕯)(fǎn )対党から(😄)憎(zēng )ま(➿)れてもいなかったが(🤴)、同(tóng )じ囚われの(🚍)身(🏡)でありながら、行動を共(🥌)(gòng )にしないのは(🚅)武(🖕)士の(🍹)なすべきことで(🙆)ないとの考えから、その夜の月の(📄)出ないう(🔧)ちに脱出しようと約束(🥖)し(📞)た。待(dài )て、番士に何(hé )の罪も(⛏)ない、これを斬(zhǎn )るはよろしくない(🛤)、一つ(🤒)説いて見(jià(💮)n )ようとその侍が言って、番(🚎)士を一(🐠)室(shì )に呼(⛩)び入れた。聞くとこ(🍉)ろ(😬)によ(💲)ると水(🛐)府は今非常な(🗺)混乱(🎬)に陥っている、これ(❗)は(😕)国家(📴)(jiā )危(wē(🍒)i )急の秋と(👶)きで(🐗)武士(🐧)の(👧)坐(zuò )視ざしすべきでない、よって今からここ(🔍)を(🍚)退(tuì )去する、幸(xìng )いに見(💄)(jiàn )のがしてくれるならあえてかまわないが(🏗)万(📢)一(🔂)職(Ⓜ)務(wù )上(🌦)見(jiàn )のがす(🖨)ことはならな(🔱)いと(👕)あ(🍅)るならや(🚖)むを得(🌔)(dé )ない、自分らの刀の切(qiē )れ味を試(shì )みる(🌮)ことにす(😭)るが、(🎯)どう(👹)だ。それ(🦂)を言って、刀(dāo )を引き(🔀)寄(jì )せ、鯉口こ(✨)いぐち(🔫)を(🎡)切って見せた(⌚)。二(🔃)人の(🌰)番士(🎿)はハッと(⬅)答え(🚐)て、平(👘)伏したまま仰ぎ見も(🐩)しない(🐣)。しから(🛺)ば御(yù(💙) )無(wú )礼する、あとの事(shì )はよろ(🤷)しく頼(🔧)む、そう(📨)言い捨(shě )て(🐏)て、侍(⌛)は二(🎯)人ともそこを立ち去(qù )り、庭から墻かきを乗り越(yuè )えて、その夜(➕)のうちに(👖)身(📆)を(🧟)匿(nì )かくしたとい(🐄)う。これ(🍛)が当時の水戸の天狗連てんぐれん(📱)だ。
耕(gēng )雲斎(zhāi )は抜き身の(🔙)鎗(qiāng )を(🕳)杖つえ(🤘)にし(🌹)て、稲右衛門(🏯)や兵(🏖)部(🍾)や小(💚)四郎(⏪)と共(🚛)に、兵(🍥)士らの間をあち(🍭)こちと見て回った。戦場のな(🏄)らいで敵(👼)の逆(💋)襲がないとは言え(🛺)なかった。一同はまたにわ(🔹)かに勢ぞろいし(🤩)て(🐧)、本陣(zhèn )の(🍱)四方を固(😔)める。その時、耕雲斎は一手の大(🌗)将に命(mìng )じ、味(wèi )方の死(sǐ(🈯) )骸しが(🌃)いを改めさせ(♉)、そ(🍴)の首(shǒ(🕸)u )を(😬)打ち落(🔞)と(♏)し、思(sī )い思(🎂)い(🤘)のところに土(📰)深く(💈)納めさ(🏚)せ(🔁)た。深手ふかでに苦(kǔ(🌌) )しむ(😮)ものは十(💑)(shí )人ば(🤚)かりある。それも歩人(rén )ぶにんに下知して戸板に載せ(🌛)介(⛩)抱を与えた。こういう時になく(🕑)て(🛫)ならないの(🚟)は二人(🍳)の(🛥)従軍する医者の手(👱)だ(⏩)。陣(💀)(zhèn )中に(🌨)は(🤪)五十ばか(⏺)りになる(😛)一人(♟)の老女(nǚ )も水戸(🈺)か(🕟)ら随(suí )つい(👰)て来ていたが、この人も(🕞)脇差(chà )を帯の間にさ(🏼)し(🐗)ながら、医(🚶)者た(🚨)ち(🆚)を(🚒)助けてかいがいしく立(🦇)ち働(dòng )いた。
一(yī )、飯(🎸)田(🧦)藩(🌛)は(🐱)弓(gō(🚂)ng )矢(shǐ )沢の(🕔)防備を撤(😬)退(tuì )す(🐛)るこ(💶)と。
樋橋か(🌧)ら下(xià(⛴) )諏訪ま(🔲)での(🦓)間(jiān )に(🛹)は(🗻)、村二つほ(🐔)どある。道案内のも(❎)のを(👎)先(xiān )に立て、松(sōng )明たいまつも捨て、途中に(🎡)敵の待(😏)ち伏せするもの(🤘)もあろうか(💶)と用心す(🕘)る(🐌)浪(😛)士(😓)らの長(⏳)(zhǎng )い行(🛬)列(㊙)は(🤣)夜の街道(dào )に続(🐈)いた。落(🌴)合村(💖)ま(⛹)で進み(🐠)、下の(🧘)原村まで進んだ。もはや(🐥)その辺には一人の(🏊)敵の踏(👙)みと(👜)どまるものもなかっ(🛸)た。
そ(🎬)の日(rì )の戦(zhàn )闘は未ひつじの刻こ(🔓)く(💚)から始ま(🚊)って、(👦)日没に近いこ(🧘)ろに(🍆)及(jí )んだが、(😫)敵(🚹)味(wèi )方の大小砲の打ち(🐓)合(hé )いでまだ勝負はつか(🎁)な(⚾)かった。まぶしい(🍢)夕日の(🦇)反射を真(zhē(😎)n )面まとも(🔊)に受(🥒)けて、鉄(zhí )砲の(👴)ね(🍶)らいを定めるだけにも浪(làng )士(shì(💂) )側は不利の位置に(💾)立つよう(🌰)にな(🕵)った(🈵)。それを見(jiàn )て一策(cè )を案じたのは(😑)参謀の山(⏺)(shān )国(♑)兵部だ。彼(bǐ )は道案内(nè(🚬)i )者の(🐢)言葉で(📴)探り知(zhī )っ(🔋)て(🍃)いた(🙊)地理(🚟)を考え、右(🍢)手の山の上(⬜)へ百目(🎌)砲(pà(🌷)o )を引き上げさ(❄)せ、そちら(🌘)の方(💪)に諏訪(🏌)(fǎng )勢の注意(yì )を(🙌)奪って置いて、五(🗑)、六十人ばかりの一隊を深沢山(shān )ふ(🌕)かざわや(📥)まの峰(fēng )に回(🥔)らせた。この一隊は左(zuǒ(🔇) )手(🌌)の河(hé )かわを(💷)渡(dù )って(🍦)、松本勢(shì )の陣地を側(cè )面(🕶)から攻撃しうるような山の(🌔)上(🙎)の位置(zhì(🤘) )に出た。この(🔌)奇(🎗)計は松本方ばかり(😠)でなく諏(🔑)(zhōu )訪(fǎ(📇)ng )方(fāng )の不意をも(👻)ついた。日(🥏)はす(🕹)で(🎯)に山(💮)に(🦕)入って松本(běn )勢も戦(zhàn )い疲(😦)れた。そ(💾)の時(🐂)浪士の一人(🐀)(rén )ひとりが山の上(shàng )から(🤼)放(😏)った銃(🔽)丸(wá(🍈)n )は松本勢を指揮する大(dà )将に命中(zhō(🔺)ng )した。混乱(💝)はまずそこ(🔮)に(🦗)起こった。勢(🛠)(shì )いに乗じた浪(là(🚯)ng )士の一隊は小(xiǎo )銃を連(liá(🤷)n )発しながら、直下の敵陣をめ(🔗)がけ(🛸)て山から乱れ降く(🎤)だった。
それ(🗿)に(📟)しても、江戸両(💱)国(🌡)の橋(🎙)の(🖨)上から丑寅うしとらの方角に遠(🛋)く望(🌰)んだ(🔓)人(rén )たちの動(dòng )きが、わずか一月ひと(🍭)つき(🕛)近(🧜)くの間(jiān )に(🍓)伊那の谷(gǔ )ま(🏵)で進んで来ようとは(👗)半蔵の身(shēn )にしても思(🏎)(sī(❎) )い(🍨)がけないことであった(👱)。水戸の学問と言(yán )えば、(🗾)少(🕴)年時代(🕊)か(🔯)らの彼が心をひかれたものであり、あの藤(🍡)田東(♉)(dōng )湖の『正気せ(🧐)いきの歌』なぞを(🌄)好んで諳誦あんしょうしたこ(🚅)ろの心(🙍)は今(🏈)だに忘(🥊)れ(🍏)られずにある。この東(dōng )湖(🍢)先(xiān )生(shēng )の子息(xī )むす(🐨)こ(🔖)さ(💟)ん(🏴)にあたる人(rén )を近く(😕)この(🛸)峠の上に、しか(🔍)も彼の自宅に迎(yíng )え(👨)入れようとは(🛹)、思い(🆗)がけないこ(🎶)とで(🐒)あっ(💘)た。平(píng )田(🚕)門人(🌄)とし(💂)ての彼が、水戸(🥟)の最後のものとも言うべき人たちの前に自(zì )分(fè(♍)n )を見つける(📍)日のこんなふうにし(🗜)て来(🙊)ようとは、なおな(🤪)お思(🎺)いがけないことであった。
京都と聞いて、(🖐)諏訪の百姓は言った。
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