しまり(🍋)のない(💣)口を(🕚)半(📠)ばひらいたまま、ぽかんとし(🕺)て次郎(🕡)のうしろ姿を見(🥜)おくってい(🚟)た馬田(🕊)は、次郎(láng )が(💧)十(shí )間以(🎄)上(shàng )も遠ざかった(⛴)ころ(🌥)、つぶやくように「畜生(🌩)(shēng )!」と叫ん(🌿)だ。そして帽(🍒)(mào )子をふりあげ(🧗)て、力(lì )まかせに自(📣)分の(👀)股をもう一(yī )度なぐりつけた。
(🛸)ついこないだ、朝(🖱)倉先(👽)生(shēng )のことで道江(🌂)と(🕋)話しあった(🍤)時、(🕗)道江の自分(fè(🔌)n )に(✅)対(⏲)す(🍋)る(🅿)心(🏀)づかいを、あれほど無造作(👊)に、―(🌅)―考(kǎo )えよう(🍯)では侮辱とも思(😻)えるほどの無造作(👰)な態(🎻)度で退(🚏)けた自(⏩)分(fèn )が、(🐀)き(🚴)ょうは、(📡)たとえわ(🧕)ずかな時間にせよ、道江の問題(🗨)に夢中(zhōng )にな(🎌)って、朝(🙉)倉(🕧)先生(⬆)のこ(🐅)とをまるで忘(🐂)れてしまってい(👨)る。何という矛盾(dù(😰)n )だろ(🔠)う。いや、何とい(🏬)う軽薄(❇)さだろう(🦑)。
馬田は、左肩をまえにつき出し、(🅱)両肱(gōng )をいからせながら、(🐯)次(cì )郎の(🖥)方によ(🦖)って来(🕛)た(😢)。帽子は(🐺)やはり(🍵)右手(😥)にわしづか(🦌)みにした(😞)ままである。
「朝(chá(💞)o )倉先生が待っておいで(🧚)だ。」――(🌉)昨(zuó )日(rì )父(🌄)にそ(🐄)う言われたこ(⛎)とが、(❄)彼(bǐ )には一日気(⭕)に(➿)かかっていた。しかし、なお一(yī )層気に(💋)かかっ(🏊)ていたの(👜)は、血(🧖)書を書(🎟)(shū )いた自分のことを先生が(📘)「か(👞)わいそうに」と言われたとい(🐉)う(🐛)こと(⛰)だった。最(zuì )初(🚤)この言葉を(🛣)父(📜)の(🐹)口(🧤)(kǒu )を(🌸)とおしてきい(🕳)た時に(💚)は(🤾)、それがあまりに(👐)も予期しない言葉だ(👹)ったために、ただ面(miàn )くらっただけだった。しか(🈳)し、彼に(🏐)と(🍠)って、朝倉先(🤷)生(🔰)の言(🤥)葉は(🚠)、と(🛋)りわけそれ(🏗)が(🙊)彼(🎷)自身のことに関(🧓)して発(🎬)せられた(💫)場(chǎ(👂)ng )合(♈)、(😤)どんな片(🥞)言(yán )隻句せき(🔃)くでも、軽い意味を(🏐)もつも(🍒)のではなかった。彼(😚)はその(🎣)あと(🔹)二(🐘)階(🐤)にね(👄)ころんで、(🔁)ひと(🐚)りでい(🤭)ろいろと考(kǎo )え(🚓)てみ(🌑)た。言葉(🖼)がありふれ(🃏)た簡(jiǎn )単(dān )なものだっただ(🎹)けに、(💫)かえっ(🗾)て(💢)意(yì )味がつかみにくかった。もしそれが世間普(🏚)通の(🙋)人の口をもれた言葉(yè(🏃) )だ(😨)ったら(❄)、(🆙)血(xuè(🕧) )を流し(🐯)た自(zì )分に対する同(tóng )情の言葉(yè )とも解されようし(🦍)、また県(xià(🍄)n )当(dāng )局と(👆)いう(🌭)大(dà )き(👆)な相手を向こうに(👊)まわしたことに(👷)対(📼)(duì )するあわれみ(💋)の(🔘)言葉とも解されよ(🥅)う。しかし朝倉先生(shēng )がそ(🐱)んな甘(📄)(gān )いお座なりを言わ(⛹)れようは(🤑)ず(📮)がない。先生の(🏑)愛(⤴)情(qíng )はもっ(💙)と深(⛳)いのだ。先生(⚓)の言葉(🏊)の奥(🎻)にはいつ(⏫)も(🏫)き(🙎)び(🙇)しさがある。われわれの心をむち打って一歩前進(🏖)せしめないではおかないきびしさが(🕚)ある。先(✋)生(😷)はあるいは(🌍)自分を始末に負えない飛びあがり者(zhě )だと(🛠)思われ(🚆)た(🏽)かもしれない。「かわ(🦅)い(🆔)そ(🚙)うに、己を知(zhī )らないの(🕞)にもほどが(🦓)あ(🐀)る!」それが先生(♍)のお気持だったの(🧑)ではあるまい(📍)か。
次郎は、ぐ(🏡)らぐら(➕)と目まいがする(👴)よう(🤸)な感じだ(🗽)った。徹太郎は、いつになく沈んだ調子(zǐ )で、
「本田のことだよ。あいつ、(🍽)朝(cháo )倉(cāng )先生の問(🔪)題だというのに、昨日から一言(yá(🤝)n )も口をきかないのがふ(🚆)しぎだっ(📤)て話し(🕙)てい(🍥)る(💰)ん(🗼)だよ。」(📺)
千太郎というのが馬田(🤮)の(👢)名前(qián )なのである。
そう言って彼(⏫)女が(😩)説明したところに(⛹)よ(👀)ると(🏌)、(🙁)馬田(tián )のいたずらは、(🥍)もうきょうで三(sān )度目で、いつも一(yī(💗) )心橋(🏤)の向(🚼)こう(🦍)の土手(shǒu )のかげにねころんだ(🌲)りして、道江(🚉)(jiāng )の帰り(📄)を待(🔜)伏(😇)せている。最初の時は、だしぬけに彼(➕)女(👆)を呼(🦏)びと(🦃)めて手(shǒu )紙(🐑)を渡(dù )した。道(🚪)江(jiāng )がすぐそれを投(tóu )げすて(🌍)ると、彼はあ(🐳)わててそれを(😍)ひろ(🖊)いながら、(➡)何か(😝)おどかすような(👽)こと(🧑)を言っ(💪)た(🈴)。二度目は(🎯)、しつこく道江(🌀)のそば(👲)にくっついて歩きながら、いろんないやらしい(🍅)こと(📻)を(♎)言(yá(🥅)n )い、村(cūn )の(🈲)入口(📙)近く(🕒)にな(🔁)って(♟)いき(🀄)なり彼女の手(🍜)を握(⚡)ろうとしたが(💓)、彼女は(🐖)大声(🕸)を(🛃)立(⛸)て(🔐)て逃げ(🙁)た。そしてきょうは三度(🥕)目だが、道江(🤲)(jiāng )の(🍗)方(fāng )で警戒してい(🛎)て、馬田のいる(🆓)のが(🐴)わかった(😃)の(🌾)で、すぐ橋を引きかえしてこちらに逃げて来(lái )た、というので(🦕)ある。
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