「き(📘)ょうは眠(mián )くなっ(🔲)ちゃっ(🖖)た。」
『これが(🖍)木曽(👣)川(chuān )きそがはですか。』(♓)
「妙なも(🕝)のですね。三(🚬)十(shí )台で(🛃)亡くなった(🔔)人は、いつまでも三(sān )十台(tái )で(👨)いるよう(🍘)な気がしますね。そ(⏹)の(🎁)人が五十いく(📏)つ(😒)になるとは(🐢)、どうしても思(🐡)われませんね。」
次郎(láng )はもはや父(🤲)の代理もできると(🐽)いう(📡)改(🕥)まった顔つきで出かけて行っ(🌯)た。日ごろ人なつ(🐵)こく物(wù )に感じやすい次(🚝)(cì(😄) )郎(láng )がその告別式か(🌘)ら(⛴)引(🦄)き(🕎)返して来た時(🎧)は(🗼)、本郷(xiāng )の(📧)親戚しんせ(✒)きの家のほう(🙄)に集まっていた(📨)知(zhī )る知(zhī(🍍) )ら(⏳)ぬ人(rén )々、青(qīng )山からだれとだ(♿)れ、(🌸)新宿か(🚾)ら(💕)だれとい(🐗)うふう(☕)に、(🐖)旧知のものが並(👈)んですわってい(⏳)るところで、ある見知らぬ婦人から思い(⏳)がけなく声を(🚩)掛(🔛)(guà )けられたという(🧓)話を持(⏮)って帰っ(😳)て来(lái )た(📥)。
私の五十(shí )六とい(🎂)う年(🌖)もむ(🏹)なしく過(guò )ぎて(👦)行(♓)き(🛂)かけ(💸)ていた。かつみさんのような人が訪(fǎ(📿)ng )たずね(📸)て来てくれても(🐠)あの土屋(⛩)の甥や子供(🈺)らの(💩)母(mǔ )さんが達者でいた(😩)ころ(📶)のよ(😀)うには話せ(👘)なかっ(😦)た(🐳)。ただた(🤒)だ私(😅)たち(📋)はそういう昔もあっ(🛅)たこ(🥥)とを考えて、互い(🥦)に遠(⏯)く来たこと(🥑)も(📙)思(sī )った(🚼)。
生(shēng )徒(👯)せいとは知(🏓)(zhī )しらない(📐)人ひとから(🖊)斯樣こん(🔱)な(😋)ことを言(yán )いはれたも(👴)のですから、そのお婆ばあさん(⛰)をよく見(jiàn )みましたら、(🍞)右(🛢)みぎの(🍘)手(😼)て(🎤)には山(🔒)やま(🍚)からで(🦌)も(😐)伐きつ(🍦)て來きたや(☝)う(🌽)な(💆)細ほそい(🚼)木(😕)き(🛋)の(📱)杖つえをついて、(✉)左(🚤)(zuǒ(⏭) )ひだりの手てに(💐)は籠か(⬇)ごを(🎩)提さげて居(🐽)ゐました。籠(lóng )かご(➕)の中なかには、青々あを(🆘)/\とし(🍔)た蕗ふきの蕾つ(🏝)ぼ(🥖)みが一ぱい(⛵)入(📬)は(✊)ひつ(📓)て居(jū )ゐました。そのお婆ばあさ(🦒)ん(🙊)は、まるでお(✂)伽(gā )話と(💥)ぎばなしの中なか(🎗)にでも出(👓)でて來(lái )き(💳)さ(📣)うなお婆ばあさんでし(💣)た。
六二 木曽川きそがは
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