(🤵)さ(📥)すがに、孔(kǒng )子も(🥜)一寸当(dāng )惑(🐺)し(🥛)た。彼はし(🕰)ばらく豚肉を睨んだ(🚮)まま(🚩)考え(⛓)こんだ。
「考(🍚)(kǎo )えて(🏤)は見たのか。」
「あれもいい(🌆)人(ré(❣)n )物じ(🔴)ゃ。大ま(🍗)かなところがあってね。」
樊遅(chí )は喜(xǐ )んだ。それはその中(🏧)に、「違わ(🔭)な(📝)い」(💍)とい(🏑)う言(yán )葉が見つかったからである。しかし、数秒の(🛤)後(hòu )に(👤)は、彼の頭(tóu )は却ってそ(🥤)のために混(hú(🌭)n )乱しは(🗽)じめた。と(🌰)いうのは、さ(💘)っき(❌)孔子(🐺)(zǐ )のいった(😽)「違(⛑)わない」と、この(🕟)言葉(yè(🤜) )の(♈)中(zhōng )の「(😢)違(wéi )わない(⏸)」とは(😓)、(📉)まるで意味が(🌠)ちがっていそ(🎋)う(🌳)に(💟)思えたからである。後の場(🙋)合(🤯)(hé )の「(😶)違わない」は、第一(yī )、父母の存命中のこ(🕶)とである。それに(🤥)、前後の関係(xì )から判断(💴)しても、初一(👩)念を(🛋)貫け(🐎)という意味に相違な(🎊)い。父母を亡くした(🔣)あと(🤓)の(🔞)「違わ(🔉)ない(💑)」ということ(🧞)が、(🤔)それと同じ(🍻)意味(wè(👄)i )だとは、(🌉)どうしても(🏩)思(😝)え(🥗)ない。言葉(yè(🍝) )が同じなだけに、彼はいよいよ判(pà(🛢)n )断に苦(💒)しんだ。
6 子(zǐ )曰(yuē )く、父(fù )在さば(👴)其の志(zhì )を観(guā(📕)n )、父没せば其の行を観(🖤)る。三年(👴)父の(🤵)道(🌨)を改むること無きは、孝と謂うべ(🖊)しと。(学(xué(🗃) )而(💷)篇)
(奏(🌅)(zòu )楽の失(📣)敗が、も(✳)うこれで三度目(🐅)だ。)(🍉)
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