「3むず(♿)か(💇)しいのは温顔を以て父母に仕(shì )え(🚤)る(🐃)ことだ(🥤)。現に代って仕(🚫)(shì(🎇) )事に(🧒)骨を折ったり、(👨)御馳(chí(🗼) )走が(🤶)ある(🌅)とそれを親にす(😷)すめたりする(😤)だけでは(🐛)、孝行だとは(🌰)云え(👇)な(🎗)い。」
「樊遅(🙀)(chí )!」
「どうじゃ、よ(✈)く反(fǎ(👄)n )省(shěng )して見た(⛏)かの。」
「(🐊)如(rú )何に(🥢)も、(💢)それ(🍯)は知者とは(🈹)云(yún )え(🅱)ま(🚨)せぬ。」
門(🍾)人たち(🔢)は顔(🏡)を見(🎐)(jiàn )合せ(😵)た。犠(🎁)牲に(📛)するには(🔰)、毛色(🚤)が赤くて角(🐶)が立(🗡)派でさ(🔧)えあれば、そ(😏)れでいいとされている(😉)。これまで牛の(🎐)血統が問題にされた例(lì(😌) )ため(🚨)し(🔉)をきいたことが(👵)ない。何で、(🐨)孔子(🗂)(zǐ )がそんなことを云い出し(📉)たものだろう、と彼等(🛅)は不(🦂)思(🗑)議に思(🍳)った。
3 子夏(xià )、孝を問う。子曰(🌼)く、色(sè )難し。事有(🧥)るときは弟子其(qí(🕙) )の労に服(fú )し、酒(jiǔ )食有(🏰)るときは先生(🌨)に饌す。曾て是(shì )を以て孝と爲(🎞)すかと。(爲(wèi )政篇)
「たしかにそうかな。」(🚔)
「(🖤)2足一(🗨)歩(🛋)門外に出(🤷)(chū )たら、高貴の(🎙)客(🔅)が眼(🎩)(yǎn )の(🆑)前にいる(❓)ような(✌)気持でい(🌭)るがよい。人(📐)民(🎑)に仕事を命(👁)ずる場合(hé )には、(🤱)宗廟の祭典(🔰)にでも奉(👴)仕す(⬛)るよう(🏹)なつもりで(🍭)いるがよい。そして自分の欲しな(🗽)いことを人に施(🧤)さ(🔚)ないように気をつけよ。そし(🔭)たら、邦に(👀)仕えても(🎭)、家(jiā )に(➿)あ(😴)って(🔶)も(🛹)、怨みを(🛎)うけることが無(🤤)いであろう(💗)。」
もう(📘)一(yī )つは(⌛)、(🏆)子夏の問(🌮)(wèn )いに(🛋)対する答えだが、(🚃)それは、
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