「(✈)そうだと(📼)すると、みんながまごこ(🚵)ろをこめて(🔲)常識(♒)をはたら(🌦)かしさえすれば、(👰)落ちつくべきとこ(🥙)ろに(🕞)落(luò )ちつくんで(🖱)はな(📝)いかね。」
「ぼ(🈲)く……もっ(🕣)と(💁)……考えてみます(🧤)。」
飯島(🍟)は、いかにも得意らしくこた(⛄)えた。
次郎(✂)は、朝(chá(🚲)o )倉先生(🏤)らしくない詭(🔏)弁きべん(🌹)だという気(qì(🏏) )がし(🥛)て(🌿)さびしかった。か(🔉)れは語気を強(🎆)め(🍩)て(🉐)言(yán )っ(🚼)た(🐴)。
「心苦(kǔ )しけれ(🐍)ば、君自(🚆)(zì )身で何(hé )とか始末したらいい(🖍)だろ(🐲)う。原(yuán )因(📕)(yīn )はも(📴)とも(💊)と君(🐑)にあるんだから。……私は(🍑)、板木の(🔡)音そのものを問(🈚)題にしただけなん(🤱)だ。」
道江(➕)という一(🚊)(yī )女性が(📇)、間(🖊)もなく、(🧗)自分(🚓)の目のまえ(🤙)に現(xià(🦆)n )われると(🕍)い(🍆)う小(xiǎ(👮)o )さ(🔛)なでき(🥀)ことの予(🏖)(yǔ )想、――大(😺)(dà )きな人間社(👒)会の運(🚭)行うん(💱)こ(🦓)うの中では(🐔)、まったくどう(🈚)でもいい(🗾)ような、そうした小(🐞)さ(🚃)なできごとの(🎙)予想(🍛)(xiǎng )よそうが、どうし(🐆)てこれ(🚏)ほどまでに自(zì )分を(🚝)まごつ(⚽)か(🛥)せ、(🔻)自(🤦)(zì )分の不(🥒)(bú )断(🗯)(duàn )の心の修練を無(wú )力にす(🥩)るのか。どうして、現(xiàn )在友愛塾(shú(💏) )におおいかぶさ(🏪)って(🏇)い(♏)る深刻な問(wè(😖)n )題以上に(🐞)、自分(fèn )の心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋(🚌)愛(ài )れ(👌)ん(🥝)あいとは、(🏨)いったい何(🥢)だろう。そ(🏴)れは、これま(⤵)で自分(🌼)が考えて来た人間生活の秩序とは、全く(🍬)次元のち(🎴)がった秩(📙)(zhì(🍼) )序に属す(🕘)るものだろうか。
それに(🥓)は、組(zǔ )織(zhī )や、講義(🚵)科目や、諸行(háng )事の(🎭)時間(💪)割(🏬)(gē )など(✈)、必要な(😗)諸計画が一通りな(🚂)らべられて(🍗)いた(🏗)が、そのど(👅)の部分(fè(🏇)n )を見(jià(🤝)n )ても常識からとびは(㊗)なれたようなことは一つもな(👺)か(🌝)った。塾(🎿)堂と名のつくところでは(🚑)、そのころほと(⏭)ん(🌆)どつきもののよ(🔸)うになっていた「みそ(🖖)ぎ」とか(🤠)、「沈黙ちんもくの労(🛫)働」(🧦)とか、(⏩)およそそ(👡)ういった、(🕟)いわゆる「鍛(duàn )練たんれ(🔢)ん」的(♓)(de )な行事(shì )が全(Ⓜ)く見(jià(😂)n )当(🏒)たらないのは(🔜)、むしろみんなに(〰)は、ふしぎに思(sī )わ(🏦)れたくらいで(🙉)あ(🎹)っ(🧜)た。五(🆎)時半起床というのが、二(èr )月(🕡)の(⬜)武蔵野むさし(🎵)ので(➿)は、ちょっと(🔤)つら(🔹)そうに(👻)も(🧀)思(🌯)えたが、(🍥)それも青年(nián )たちにと(💖)って(😌)は、決しておどろくほどのことではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは、生(🤛)活(🌽)にうるおいを(🌏)与(🐜)あたえる(🕥)ような行(🛍)事が、かなりの程(ché(🐿)ng )度(dù )に、織おり(📩)こま(🔺)れて(🉐)い(🎁)ることで(🛤)あった。とにかく、見る人が見れば、日常生活(📷)を深め(⬛)高める目(🌗)的(📘)で、すべてが(♌)計画さ(😾)れているという(😗)ことが明(mí(🔖)ng )ら(🤴)か(🚭)であった。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025