日本《きょにゅう えろ どう が》2行目ライン
きょにゅう えろ どう があらすじ
(🤒)長い冬のた(📛)めに野(🐐)(yě(🔺) )菜をたく(📢)わえるころが来(lái )ますと、そ(🦎)の大根を洗(💦)っ(❄)てたくあんにつけるし(📄)たくを(🎚)するのが、小(🐞)(xiǎo )諸(🉐)こ(🈳)もろへん(🍆)で(🎏)の年(nián )中行(🎒)事の一つになって(🐞)い(🗣)ます。わたしが東(🏇)京から出かけて行(há(🥇)ng )っ(🔥)た初めの(🧚)ころには、よくそ(🗃)う思いました。この(🤣)土地(🔼)には、(💕)こん(🏔)なあわれな大根しかできないのかと(🏵)。一年暮らし(🧖)、二年暮(📩)らし(🍪)するうちに(👒)、ふしぎにもその堅い大根でつけたた(😢)くあん(🏿)には、(💈)か(💁)みし(🅱)めればかみしめるほ(✉)ど(💹)、(🎀)なんとも言わ(🏾)れな(❇)い味が出てきました。上州(🐶)あたりの大根(gē(🤒)n )な(❔)ぞ(🐛)はそれに比べる(📌)と(🥤)、(🚢)いっそ水くさいと思うようにな(🐃)り(🍡)ました。
呉くれ(🚤)という家(🎾)(jiā )はいい学者を出し(⛵)まし(🍊)た(🌝)。
川上(shàng )を見(jiàn )てきたか(❔)わずはまず岩村田(🅾)(tián )いわ(🥔)むらだあたりから始め(🧡)ました。あの町(dīng )の大(🛠)字おおあざ金(🌩)かねの手(shǒ(🐕)u )てというところのかど(🚥)に石があります(🍢)。その(🔫)石が、これより南(➿)、甲州街道と(🔀)旅(♊)(lǚ )人に教えています。
(🈸)どうしてわたしがこ(🚍)んな刀鍛(🥄)冶を知(zhī )るようになりましたか、まずそのことからお話ししましょう(🕺)。
一三(😥) た(🎍)いと(🏍)さけ
それもそのはず(🌏)です。あれ(🐜)はただの俗謡でも(🍅)なくて、古(🥞)い歴史のある(👧)朝鮮征伐のおりの凱(💖)旋がいせん(🛐)の曲(🧞)だ(😑)と聞(⤴)き(🔕)ま(👔)す。おそ(🦕)ら(👒)く、昔の仙台武(wǔ )士は軍い(👁)く(🖕)さの旅(lǚ )か(🕡)ら(🍴)帰(guī )って来て、たがいに祝い(🍠)の酒をく(😞)みかわ(🚲)し、手(🤡)拍子(zǐ(🕒) )でも(🍑)打(dǎ )ちながら、(👓)心ゆ(🔴)くばかりあの(🐧)歌(gē(🥂) )を合(hé )唱し(🏷)たも(🚗)のでありましたろう。陣中の着物も解(jiě )き、(⏭)重い刀も(🌵)わき(🍸)に置(💽)いて、ふたたび妻(🌒)子に(📩)迎え(🧕)られた時のよ(💲)ろこ(🛵)び(⏪)は、いく(🥐)ら歌(🌃)っても歌いつくせない(🦁)ようなもので(🔔)ありましたろう(🚐)。
(🍊)小(👷)諸こもろの竹の子は、鴇(🥌)窪(🔜)(wā )ときくぼという近在き(🚳)んざいのほうからくるわ(😛)らびを見(🤪)(jiàn )て笑(xiào )いだし(🛌)ました。小諸(🔈)(zhū )にはこんもりと(⛵)した竹(😊)(zhú )の林と言える(🔒)ほど(💽)のもの(💰)はほとんど見当(dāng )たりません(😛)。真(zhēn )竹まだ(🔨)け、孟宗(zōng )もう(📊)そうの(😡)類は、この地(💻)方には十(😻)(shí(🤷) )分(fèn )に成長しません(📫)。で(🈳)も、(🍶)細(🎋)(xì )い竹(🧠)のや(🏕)ぶがありま(🐪)して(🔐)、(🥤)春先(🙊)には(👘)そこから(👋)細い竹の子が頭(tóu )を持(chí )ち上げます。
鹿(lù )野山は上総かずさと房(🎄)州の両国(🙁)に(💑)また(🕺)が(💶)って(💝)い(🧠)る山です。わたしの(🌿)越(📞)した峠はその山(🥘)つづきで、峠の上に一軒屋のあ(💜)る(📠)ようなとこ(📄)ろ(⏭)でした。通る人もまれでし(⚡)た(🗾)。わたしは(🧗)それよ(🧢)り以前(qián )に伊(yī )賀いがと近江(jiāng )お(❓)う(🏫)みの(👌)さみしい国(🏻)(guó )境くにざか(🚎)いを歩(⚓)いて越(🙁)した(🏟)こともあります(🥨)が、鹿(🍣)野(yě )山の峠(gǔ(☔) )道は(🚍)もっとさみしいところでした。
ど(🎪)うしてわたしが(🦓)こんな刀(🚗)鍛(➰)冶を知るようになり(💆)ました(🔌)か(🥖)、まずその(🚔)こと(🕑)からお(📫)話し(🌱)しましょう。
「荒物屋あ(⛱)らものやもや(🚰)ったことがあるしナア。」
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