孔子は、その牛(🍑)の近く(❇)まで来(🔖)ると、(🏭)急(🦇)(jí )に立ちどまって、門(🗾)人たちにいった。
彼は、(💖)両手の指(zhǐ )を(🤗)髪の毛(máo )に突っこんで、卓の上に顔(🎫)を(👒)伏せた(🏈)。自分の腑(🌘)甲斐な(🤸)さが、たまらない(💉)ほど怨めしくなって来(🗯)る。そして、その感(🧒)(gǎn )じは、次(👊)(cì )第に孔(kǒng )子(🐒)に対す(💦)る怨(🚩)恨にすら変(🐕)っ(💑)て行くので(💶)あっ(📀)た(🕔)。彼(💚)は、それに気(💋)がつくと、おどろいて顔をあげた。そして、その(🔥)忌わしい(🐔)感じを払い(🔙)のけるように(🗡)、(📙)両(liǎng )手(shǒu )を胸の前で(📏)振(🧖)った。
い(🐷)つの間にはいって来(👍)(lái )た(🎈)のか、一(🤽)人の小姓が、彼のすぐ背後う(🈶)し(💬)ろから、(🤬)そう云った(📧)。彼は(📕)返(fǎn )事をする代(dài )りに、ばね仕掛の人形(xíng )の(🐅)よ(🆘)うに、卓(zhuó )のそばまで行(🔂)っ(💋)て、せかせかと服装(zhuāng )を(🕒)ととの(💸)え(😨)た。
「考えて(👹)は見たのか(🥌)。」
(楽(🤐)長(zhǎng )は、最高(🎇)の(📭)技(💍)(jì(📕) )術は手や(👒)喉か(🕟)ら生(shēng )れる(🕙)ものでなくて、心(xī(🕧)n )から生(shēng )れる(⚡)ものだ、という(🚅)事(shì )だけは、ど(🚤)う(🖖)や(🤜)らわ(⏹)かったらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本(běn )物になる(🗣)だろう(🐁)。だ(🌀)が彼は、(🎑)私(🐟)の音楽論が(🤽)その(👡)まま人生論で(🌪)もある(🏮)、ということには(🐅)、まだ気がついていないらしい。究極(💋)(jí )の目標を音(😂)楽(lè(😙) )の技(🐡)術(🎮)に置いている彼としては、或はやむを(🚁)得(💀)な(🌛)い(🅱)ことかも知(🎚)れない。しかし急ぐこと(⬅)はない。いずれは彼(bǐ(😲) )も、人(🍘)生(shē(📚)ng )の(🥈)ための音楽と(🔻)い(🤪)うことに目を覚ま(🎞)す時が(🍿)来るで(🆗)あろう(🚁)。彼は元来(lái )真面目な人(rén )間な(🌨)のだから。)(📬)
「(🌭)無(😃)遠(yuǎ(💇)n )慮(🍍)にいうと、(✖)君(jun1 )に(🎊)はまだ(⛷)邪心(🏨)があるよ(🏾)う(🔘)じゃ(🍝)。」
――陽(yáng )貨(🍖)篇――
孔子は(🕹)、陽貨(🚨)も言葉だ(🍉)け(🍓)では、なか(🔀)なか立派(pài )なことを云(🥦)うものだ、別(bié )に逆(nì(🖨) )ら(🛣)う必要(yào )もあるまい、(🔰)と思(sī(🔑) )った。で即座に、
門人たちは、三(🏇)度(dù )顔を見合せた。し(⛺)か(⚡)し、彼等(🌪)の視線(🐩)は、今(🐊)度(dù )はすぐば(🤽)らばらになって、(🏯)めいめい(😈)に自分(fèn )たちの足(🐋)さき(🚑)を(👍)見つ(🥡)めた。孔子はつづけた(😥)。
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