日本《嘉門 洋子 エロ》2行目ライン
嘉門 洋子 エロあらすじ
○ 孔子と顔淵とのそれぞ(📷)れの(🛑)面目(🐎)、並(🧣)に(🛏)両(🍍)者の結びつきがこの一章に躍如と(📿)している。さ(🛶)すがに顔淵の言葉であり、彼ならでは出(chū )来ない表(biǎ(🛳)o )現(xiàn )であ(🈂)る。
「何か(🐳)一つ(⛵)話(huà )し(👤)てやると(🆕)、つぎ(🥘)から(⏮)つぎへと(📌)精進(jìn )して行(🥗)くの(👄)は囘かいだけか(🥥)な。」(🏦)
花咲きゃ招く、
「孔(🙇)先(xiān )生(😵)はすばらしい先生(shē(🐀)ng )だ。博学で(🛣)何(hé )ごとにも(💸)通じてお出(🚑)で(🍮)な(🤫)ので、これと(⏰)いう(📨)特(🏢)長が目立(🙌)た(📝)ず、そのた(👡)めに、(🏚)却っ(💋)て有(👭)(yǒu )名におなりになることが(📴)ない。」
三三（一八○）(🎽)
「道を行おうとする君は大器(👞)(qì )で(🍉)強(💵)靭な(🧟)意(yì )志の持(chí )主(🐋)でなければなら(❣)ない。任(🎹)務が(🚆)重大(dà )でしか(🔄)も前途(tú )遼遠だからだ(🐉)。仁(🖇)をもって自分の(👟)任(👉)務とする、何と重いではないか。死にいたるま(💽)でその(💩)任(👦)務はつづく、何(🍩)と(🔔)遠い(🍱)ではないか。」
○(🖇) 孔子が昭公は礼を知つ(⌛)ている(👚)と答え(⛄)たの(👡)は、自(🕞)(zì )分の国の(✔)君主のことを他(🍱)国(🥌)の役人の前(⏸)でそし(🔥)るのが非礼(🎹)であり、且つ忍(🕠)びな(🈸)か(🚝)つた(🍺)から(📭)であろう。しかし、事(🥧)(shì )実(shí )を指(zhǐ )摘されると、(🙎)それを(🕊)否(🚆)定もせず(🤳)、また自己辯(biàn )護もせず、す(🚣)べて(🧀)を自(zì )分の不(bú )明に帰(guī )した(🕘)。そこに孔(🌳)子の面目があ(🤐)つ(📋)たの(🎣)で(💤)ある。
(♉)互郷ごき(🚓)ょうという村の人(🎱)(rén )たち(🍨)は(🖋)、お話になら(💂)ないほど風(🎂)俗(sú )が悪かった。ところがその村(🅰)(cūn )の一少(shǎ(🍒)o )年(nián )が先師に(🐡)入門をお(🧚)願いして(🕷)許され(🔭)たので、門人(❄)たちは先師の真意を疑った(👿)。すると、先師は(😼)い(🔚)わ(🏄)れた。――
「私が何を知(zhī )っていよう。何も知っては(📟)い(🏹)ないのだ。だ(🦃)が、もし(🥋)、(🦑)田舎(👁)(shè )の無(😅)(wú )知(zhī )な人が私に物をたずねることがある(🗣)と(🌐)し(🗜)て、(📌)それ(😫)が本気で誠実(🦓)でさえあれば、(👕)私は(⏰)、物(wù )事(shì )の両端を(🕹)たたいて徹(chè(🍉) )底的(de )に教(❔)えてやり(🧞)たいと思う。」
「(😰)三年(nián )も(⏳)学問(🔤)をして、俸祿(⌛)に野心(👩)のない人は得(🥈)がたい人物だ。」
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