源吉(jí )は、(♌)自分(🔴)がなんのきつかけもなく(🥟)、突(👜)コ(📘)ツ(👝)にそれを云(🔘)つたことに氣付(fù )いて、赤(chì )くな(🕛)つ(🚈)た。ド(🌱)ギ(⛺)まぎして「芳さ(✅)」と云(🐕)つた。
「大(🌧)き(🧓)な圖體(tǐ )しやがつて、こ(⛽)の(👪)野(🌬)郎。」
「馬鹿だなあ」と(🥟)云つて笑つた。「(🐸)俺なア、俺(ǎn )アの畑が(🌾)可愛めんこくてよ。可愛くて。畑(tián )、風邪(📵)かぜでもひかなえか(🆙)と思(🍷)つてな。」
――(🐮)駄目だ、駄(🤣)目だ、駄(🐤)目かも知れない(🙈)、(🎋)源吉はさ(😂)う(🆚)考へた。然し、えツ(🍪)、(💸)口(kǒu )惜しい、(💷)「覺えてろ!」源吉は齒(🍝)をギリ(💝)/\かんだ。彼(bǐ )は(👱)何かに(🚶)醉拂(🎴)つたやうに(😦)、(🛷)夢(mèng )中に(🦇)なつてゐた(🍑)。
今迄かな(🗺)り、(🗃)皆(jiē )んなの(🐟)氣持が一(yī )緒(xù(🔓) )にかた(🥖)ま(🧡)つ(🆘)てグ(🧝)ツ(🕧)/(👳)\と進(jìn )ん(🛤)できたと(💨)き、この年(😯)(nián )寄つた百姓(🍛)の(📵)言葉(yè )が、皆を暗闇から出(👬)て來た(💐)牛のやうに、ハツと尻(kā(🔲)o )ご(🍭)みさした(🌶)。かういふことで(🍙)は、百姓は牛(㊗)だつた。
それより(👪)外(🗄)に斷じてない(🚽)ことになるだら(🍥)う。
(💐)すると、一人が、(🥑)
「あまり先き(🎎)立たねえ方(👟)えゝべ。ん、源。」
母(🍑)親のせきに(🔋)、お芳の父(fù )が會(🥫)(huì )つたとき、「(🥍)あれア、もう百姓(💊)(xì(🎵)ng )仕事(😭)も出來(👾)ねえ(➗)、ふに(🤨)やけ身(🚞)體にな(🙇)つて歸つてきた(🌈)んし、(🏢)手も(🚅)まツ白くて、(🦒)小さくなつて…(♒)…良(🍭)(liáng )えい(💷)穀つぶしが(📑)舞(wǔ )えこ(👍)んだも(🚑)んだし。――あつた(🏉)らご(🏉)とになつて(✅)親の罰だ(✴)べなんす。」と云つた(💮)。
それは、このことが決つてから、毎(měi )日の(📭)や(🛥)う(🆚)に、何かの拍子(zǐ )に母親が云(🌙)ふ(✋)ことだ(👗)つた。何(hé )邊(🔟)云(🆎)つても、(➗)母親は(🚢)又(🌺)新しいこと(🕓)か(🕠)何かのや(♐)うに、云つた。「地主樣(yàng )に手向ふなんて、そつ(🐲)たら恐ろ(🍾)しいことしたつて(🧛)、碌(lù )な(🐄)ことねえ。」(🍯)
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