「宮(gōng )川先(xiā(📑)n )生(shēng )で(💞)思い出しまし(🈹)た。」と隠居は言っ(🎟)た。「手(shǒu )前(qiá(⛴)n )が(🌉)喜多(🌅)村(🕓)(cū(🚪)n )瑞見きた(📼)むらずいけんというかたのお(📳)供(👻)をし(🕉)て、一度神奈川の牡(🤳)丹(🏍)屋ぼたんや(🌔)にお(👵)訪(fǎng )たずねしたことが(🐂)ご(🔝)ざいま(💯)した。青山さんは御存じな(🈁)いかもしれません(🍟)が、この喜(xǐ )多(🌨)村先生がまた変わり物(wù(💆) )と来(🏕)てる。元は幕府の(🤒)奥詰おくづめのお(👯)医者様で(🍫)すが、(📱)開港当時の函館は(🤯)こだての方(fā(🆕)ng )へ行って(💩)長(👂)(zhǎng )いこと勤(💄)め(🎥)て(🐱)いらっしゃ(⏩)るうちに、士(shì )分(🕣)に(😁)取(🗄)り立(👷)てられ(🔴)て、間も(✨)なく函館奉行の組頭(tóu )でさ(🏌)。今じ(👃)ゃ(🌔)江(jiāng )戸へお帰りになっ(💀)て(🔄)、昌(🚘)平校(xiào )しょうへいこうの頭(tóu )取とう(😙)どりから御目付(fù )(監察)(🌕)に出(🤪)世なすった。外交(⛲)(jiāo )掛(guà )がかり(🍴)を(🎙)勤め(🌧)ておい(🎱)で(🚍)ですが、あの(🛂)調子で(💯)行(háng )きますと今に外(⚡)国奉行でしょう(⛎)。手前もこんな旅籠屋渡世(🗑)はたご(🚆)やとせい(💅)をして見てい(🗼)ますが(🐄)、あんなに出(chū )世をな(😯)すった(🌽)かたもめずら(🍆)しゅうございます(🌈)。」
(👟)という(🚡)亭主(zhǔ )と一緒(🧠)に、半蔵(zāng )は(🚵)そ(🔍)の(📗)二階から物(wù )干し(🔣)場に登(🦕)った。家々の(🎫)屋(wū )根がそこ(🔐)から見渡される。付近に火の見(♋)のある家は(✍)、高い屋根(🚴)(gēn )の上に(🤖)登(🍹)って、町の空に火(😒)(huǒ(🧝) )の手の揚(🕠)が(🆖)る方角を見(💉)さだ(🔃)めようとするものも(💾)ある。
そのうわさ(🎠)は人の口か(❕)ら口(🐗)へと伝わって(✔)行(⤴)(háng )く(🔀)よう(♌)になっ(🌂)た。早(🙋)乗りの(🌦)駕籠(lóng )かごは毎日(rì(🏡) )幾(jǐ )立いくたてとなく町(dīng )へ急いで来て、京(jīng )都の方は(🚶)大(dà )変だと知らせ、十九(🈂)日の(📅)昼時(🚢)に大筒おおづつ(🛡)鉄砲から移った火で洛(luò )中(zhō(🐛)ng )らくちゅうの(🏄)町家の大(dà )半(bàn )は焼(🐎)け失うせたとのうわさを(📨)すら伝(🌔)えた(🌰)。半(🗑)蔵(🛃)が十(🚑)(shí )一屋(wū(🥌) )まで行(háng )って幸(🍑)(xìng )兵衛や平助と一緒(🐼)に(🐳)なり、さらに三(👼)人(🏀)連れだって殺気のあ(👷)ふれ(🍐)た町々(🏪)を浅草橋(💜)の見附みつけから筋(jīn )違すじ(🎹)かいの見附まで歩いて(🛸)行(háng )って見(✏)たのは二(èr )十三(🎒)日(🦍)のこ(🎥)とであった(✅)が、そ(🏒)こに人だ(🏐)か(🌪)り(🔴)の(♊)する高札場(🏂)こう(⛺)さつばにはすでに長(📲)州(zhōu )征伐の(📊)お触ふれ書(🥡)し(🛋)ょが掲(jiē )げられていた(🍏)。
ま(⛲)た(🤕)、また、土蔵も残らず打ち破(pò )り家(🏵)屋敷(😲)もことごと(🎄)く(💗)焼(📜)き崩く(💩)ずして浪(🎻)士らの足(➿)(zú(💆) )だまり(⚓)のな(🥃)いよ(🦉)うに(🕣)される(🤙)と(👓)の風(fēng )聞(🖍)が(🤚)伝わった。そ(🧕)れを(🍺)聞いたも(🚼)のは皆大いに驚(jīng )いて、一度土(🛁)蔵(zāng )にし(👖)まった大(🆕)切な品物(🍽)をま(☔)た持ち出(chū )し、(⏲)穴(xué(🧜) )を掘って(🥨)土(🛠)中(zhōng )に埋めるものもあれば、(🐸)畑の方(🧤)へ(❓)持(🐠)(chí(🆎) )ち出(🐓)すもの(😆)もある。何はともあ(⚡)れ、この雨(🕠)天(tiān )ではしの(🦊)ぎか(❇)ねると言って、できるだ(⛺)け(😣)衣(yī(🍂) )類を(🕰)背負しょう(📒)ことに気のつく(🏴)ものもあ(🗒)る。人々は互(🚔)いにこの混乱(luà(🔑)n )の渦(wō )うずの(👺)中に(🤒)立っ(📩)た(😷)。乱世もこんなで(📬)あろうか(⛰)とは、互(hù(📉) )いの目(🏡)がそれを言(🧞)っ(🚤)た。付(fù )近の老若男女はその(🗯)夜のうちに山の方へ逃げ失(⛵)うせ(😵)、そ(🖼)うでない(🖲)ものは(🎞)畑に立ち退のいて、そ(🤞)こ(🔋)に(♐)隠れ(😑)た。
(🐪)水(shuǐ(🧕) )戸ほど苦しい(💅)抗争を続けた(🛰)藩(fān )もない(♏)。それは実に(♌)藩(🤸)論(🔛)分裂(liè )の形(xíng )であらわれて(💈)来た。も(🦍)とより、一般の(🥪)人心は動(dò(🌛)ng )揺し(🤚)、新しい世紀(jì )もようやくめぐ(🤩)っ(♌)て(✔)来て、(🏵)だれもが右(🏧)(yòu )すべきか左す(👒)べ(🖐)きかと狼(🛂)狽ろうばいす(📭)る(🗳)時に(📙)当たっ(👤)て(🤣)は、二(✳)(èr )百何十(shí )年来(lái )の旧(jiù )を守っ(🍚)て来た諸(🎗)藩の(🌷)うちで藩(🎾)論の分裂しないとこ(🎟)ろ(📨)とてもなかった。水戸はこ(🎹)とにそれ(🙅)が激しかったのだ(☕)。『大日(🐾)本(běn )史』の(🛫)大業(yè )を(🎧)成就して、大(🌻)義名(🚛)分(fèn )を明(mí(🍮)ng )らか(🛒)に(🛫)し、学(📌)(xué )問を曲(qǔ(👭) )げ(🤽)てまで世(shì )に阿おもねる(🍷)ものもある(🍲)徳川時代(🧥)にあってとにもかくにも歴(lì )史の精神を樹立したの(🎞)は水(💲)戸(💙)であった(🌈)。彰(🧦)考(kǎo )館(📧)(guǎn )しょう(⛪)こうかんの修史(🏛)、弘道館こうどう(😡)かんの(🔓)学問は、諸(zhū(💩) )藩(fān )の(❗)学風を(🔗)指導する(🍼)役目(💎)を勤(qí(👼)n )めた。当時におけ(🏎)る青年で多少(shǎ(🐶)o )なりとも水戸の(📟)影響を受けないものはな(📟)かったくらいである。い(🌼)かんせん、水戸はこの(🎗)熱(😭)意をもって尊王佐(🚢)(zuǒ )幕(🎶)の一(😜)大矛盾(dùn )に(🐂)つ(✋)き(✳)当たった。あの波(🔰)瀾(🕎)はらんの多(duō(🎐) )い御隠居の生(🌂)涯しょうがいがそれ(🦖)だ。遠く(💹)西山(shān )公せいざんこ(🤫)う(🔸)以来(🎑)の遺(💁)志(zhì )を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤(😤)あつかった御隠(yǐn )居(🍏)は、紀州や尾州の(📚)藩(🈴)主(zhǔ )と並(🅰)(bìng )んで幕(🏒)府を輔佐する上(🕺)にも人(rén )一(yī )倍責任(🔗)(rèn )を感(gǎ(😣)n )ずる位(wè(🙆)i )置に立(⏮)たせられた。この水戸(🉐)の苦(🥝)悶くもんは一方に誠(🥚)党(dǎng )と(🎮)称(⌛)する勤王派の人たちを(⛩)生み、一方(fāng )に奸党かん(⚡)とうと呼(🔰)(hū(🤓) )ばるる佐幕(🧖)派(pài )の人たちを生(🙉)んだ。一つ(🌲)の藩は裂け(🐶)てたたか(💲)った。当時諸(😱)藩に党派争(🌎)いはあっ(🍆)ても、(💆)水(shuǐ(😽) )戸のように惨(🚆)酷ざん(🕎)こくをき(🏙)わめたと(💻)ころ(🦁)はな(😧)い。誠(🌰)党が(📅)奸(jiān )党を見るのは極悪ごくあくの人間と心(xīn )の底から信(🏆)(xìn )じたのであって、奸党が(🗣)誠党を見(🕕)るのもまた(🚸)お家の(😋)大(⏲)事(🤲)も思(🐊)(sī )わず御本家大(dà )事(shì )というこ(🛅)とも(👔)知(🍢)らない不忠(💖)(zhōng )の(🥠)臣と思い込(🗯)んだのであった。水戸(🌥)の党派争いは(🏡)ほと(🙍)んど宗教戦(zhàn )争に似ていて、成(💪)敗利害(hài )の外(🍚)(wài )にあ(🌉)るものだと言っ(💦)た人(🍹)もある。いわゆる誠(🏥)(chéng )党は天狗(🌠)連(👃)て(🤓)んぐ(🧜)れんとも呼(👊)び(🥢)、(🖤)いわゆる奸(🐷)党(🍲)は諸(🌟)(zhū )生党(📅)と(♟)も言った。当時の水戸(🌙)藩に(♌)ある才能の(🛒)士(shì )で、(🔐)誠で(🃏)ないものは(🧔)奸(🛣)、奸(☔)でない(💵)もの(❌)は(🧔)誠(🦏)、(🍬)両派(pài )全(quán )く分(fèn )かれ(👄)て相鬩(xì )あ(☝)いせめぎ、その中間にあるものをば(🎉)柳(🚩)と呼んだ(🐱)。市川(chuā(♿)n )三左衛(wèi )門をはじ(🎚)め諸(zhū )生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政(zhèng )を(😬)左右す(🎮)る時を迎えて見る(🕛)と、天狗連の一派(pài )は筑(🅿)波山(shān )の方(fā(🥦)ng )に(😍)立(lì )てこもり、田(🏕)丸稲右衛門たまるいな(💣)えもん(🛌)を主(zhǔ )将に推し、亡なき御隠居の御霊(líng )代みたましろを奉じて、尊(🐦)(zūn )攘(rǎ(🚛)ng )の志を致(🙏)いたそうとしていた(⛏)。かねて(📟)幕府は水(shuǐ(⛰) )戸の尊攘派(🏞)を毛ぎらいし、(🦃)誠(🏣)党領袖(xiù )の(😮)一(🅰)(yī )人なる(🗼)武田耕雲斎たけだこううんさい(🍺)と筑(zhù )波に兵を挙あげた(🥅)志(zhì )士(👌)(shì )らとの通謀を疑って(♊)いた(🦉)際(jì )で(🍧)あるから、早(zǎo )速さっそく耕(👴)雲斎に隠(🚠)居慎(shèn )いん(✍)きょつつし(💁)み(⬇)を命じ、諸生党の三(💊)左衛門らを助けて筑(☝)波(🤑)の暴(🅿)徒を討うた(🐺)しめるた(🎠)めに関東十(🔉)(shí )一藩の諸大(dà )名に命(♿)(mìng )令を下(xià )し(🦑)た(💀)。三左衛門は兵を率いて江(💤)戸を出発し、水戸城(📌)に(☕)帰って簾(🐤)中れ(🥝)んち(💗)ゅう母公貞(🦍)芳院て(🐟)いほうい(😫)んなら(💍)びに公(🦒)子(🍙)ら(🎅)を奉じ、その根(gēn )拠(🏪)を堅(🎃)めた(❌)。こ(🤠)れを聞(❓)い(🙅)た耕雲斎(🔮)(zhāi )らは水(🎨)戸(hù )家の存亡が今(jīn )日にあ(⏲)るとし(🕚)て、幽屏ゆうへ(🙀)いの身(❕)で(💯)は(🤛)あるが(🕡)禁(jìn )を破って水戸(🍩)を出(🚖)発(fā(🚓) )した。そして江戸にあ(🤙)る藩(fān )主(🏌)を諫(🐈)(jiàn )い(📂)さめて奸徒かんとの排(🏣)斥(chì )を謀(móu )はかろうとした。か(📅)く一(yī )藩が党派を分かち(🙊)、(🤱)争闘を(❗)事と(⛹)し(🍾)、(💗)しばらく(🐏)も鎮(📤)静(jìng )す(🥣)る時(➡)の(🧞)なかったため、(🛫)松(📤)平大炊頭お(🤮)おいのかみ(🤖)(宍戸侯し(⚡)しどこう)は(🥧)藩主の目(📎)代(🎈)(dài )もくだいとして、八月十日に水(shuǐ )戸の吉(💠)田に着(zhe )いた。と(👉)ころが、水戸(☝)にある三左(zuǒ )衛門はこの(🐙)鎮撫ちんぶの使者に(🌅)随行して来(🏒)たものの多(🐍)くが(🍊)自己(🌸)の反対党で(🐬)あるのを見、その中には京都よ(😅)り来(🛀)た公(gōng )子(zǐ(🐶) )余四麿(🔚)(mǒ )よ(🍨)し(👄)まろの従者や尊攘派(🔣)の(🐒)志士なぞの(🕋)ある(🌲)の(👋)を見、大(⏭)炊頭が真(🚛)意を疑(yí )って(🍔)、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結(jié )果であった。
中津川にて
一(yī )、万石(📗)以上の面(♑)々なら(🤛)び(⏬)に交(jiā(🔇)o )代(👘)寄(jì )合、その嫡(dí )子在国しかつ妻子国もとへ引き(👖)取り候(hòu )とも勝手(🎀)(shǒu )たるべき次第の旨(zhǐ )、去々戌年(🌇)仰せ出され、めいめい国もとへ引き取(qǔ )り(🚯)候(🍌)面(🔲)(miàn )々も(🍩)これあり候ところ(😷)、このた(💁)び御進発も遊(🔧)ば(🐩)され(🚸)候につい(🦔)ては、深(shēn )き(📟)思(sī )し召しあ(🏳)ら(🚪)せ(🈳)られ候につき、前々の通(🥋)り相(xiàng )心得、当(dāng )地(江(jiā(🥞)ng )戸)(🆔)へ(🍋)呼(📷)び寄せ候(hòu )よういたすべき旨、仰せ出さる(🌃)。
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