「半(bà(🥔)n )蔵さん、相(⛸)(xiàng )生(🛩)町にはあんな子供(gòng )があ(⏱)るんですか。」
「不(💻)景気、不景気(👏)でも、芝居(jū )し(🏨)ばいばか(🛹)りは大(🔳)入り(🚪)で(😅)すね。春の狂言な(🛳)ぞはどこもいっぱい。どれ――青山さんに、(🦊)猿(🎐)若町さ(🔥)るわ(🎻)かち(🤢)ょうの(🆒)番(fā(⏭)n )付ば(👀)んづ(🔮)け(📆)をお目に(🔌)かけて。」
「(⏱)た(📍)だい(🤑)ま駿(✉)河守(🤺)は登城(chéng )中(zhōng )であるから、自(🗂)(zì )分(👮)が代理(lǐ )としてこれを申(shēn )し渡す(👃)。」(🐲)
そ(🤙)の時、(🗞)宿泊(bó )人数(👺)の割(gē )り当てに村(✋)(cūn )方へ出歩(🤧)いて(⛑)いた宿役(🍿)人仲(🛅)間(jiān )も帰って(🔭)来て、(🥣)そこへ顔を見(jià(🤠)n )せる。年(nián )寄役の伊之(🦇)(zhī(🌏) )助(zhù )は荒町あらまち(⛸)から。問屋九郎兵衛は(👼)峠から。馬籠(lóng )ではたいがい(📌)の家が浪士の宿(🙅)をす(🆙)ることになって、万(🗓)福寺(sì )あ(💞)たりでも引き受けら(Ⓜ)れるだけ引き受(💀)ける。本陣(🧣)としての半蔵の家(😡)はもとより、隣家の伊(🧟)之助(zhù )方(fāng )でも向こう(🌎)側の隠(💣)宅(zhái )まで御(yù )用(✈)宿と(💹)い(🦎)うことになり同勢(shì(🍕) )二十一人の宿(xiǔ )泊の(🥙)用(yòng )意(yì )を引き受(shòu )けた。
(🚥)いよいよ(🥡)北原兄(xiōng )弟が奔(🔌)走(zǒu )周旋(🍏)の結(jié(🐞) )果、(🙊)間道通(tōng )過のこと(👻)に決し(🎸)た浪士(👋)の一(yī(⤴) )行は片桐出立の(🤳)朝を迎(yíng )えた。先鋒隊せん(🕚)ぽ(🤨)うた(🛡)いのうちにはすでに駒(jū )場こま(💑)ば(🦍)泊ま(🖥)りで出かける(🍌)も(⏩)のも(🌱)ある。
「ただいま駿(🔵)河守(shǒ(🕖)u )は登城(😸)(chéng )中である(🍍)から、自(zì )分が代(🛰)理(💸)としてこれ(🤴)を申(🧥)(shēn )し渡(🐏)(dù )す(🈚)。」
と平助が言っているところへ(♈)、一(yī )人の方の女(nǚ )の子が(🌒)近づい(🕶)て(🏒)来て(📉)、半蔵に(♟)お辞儀をして通り過(🌧)ぎ(✖)た。後ろ姿(zī )もかわ(🎏)いらしい。男(ná(😽)n )の子のように結っ(🕹)た髪のかたちから、さ(🍗)っぱりとした浴(🏁)(yù )衣ゆか(😂)たに幅の(🍩)狭い更(gèng )紗さらさの帯をしめ、後ろにた(🏐)れ(🍯)下がった(⛹)浅黄(huáng )あさ(⏭)ぎの付け(🦎)紐ひ(💮)もを(😣)見(🥞)せ(💪)たところま(🥇)で、ちょ(🥡)っ(🍡)と女の子とは見えな(🌥)い。小娘ではありながら男(🚥)の子の服(💀)装(🎢)(zhuāng )だ。その異(🐇)様な風俗がかえ(🖇)ってなまめかしくもある。
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