というのであった。これも子游に対するのと(🎪)大同小異で(😌)、少々怒り(⤴)っ(📹)ぽい(🔶)子(😸)夏に対(🛺)する答(🛀)え(♐)と(♒)して(💿)は、先(📘)(xiā(🎛)n )ず当然だ。
樊(😦)遅(🛄)(chí )には、もううしろを振りかえる(📣)勇(🐭)(yǒ(🖤)ng )気がなかった。彼は、(🔺)正面を(🌑)向いた(📊)きり(🥌)、石のように固く(👐)なって、殆(🚚)ど機(jī )械的(de )に手(shǒu )綱を(🤼)さばいてい(👻)た。
「全く珍らしい牛じゃ。しかし血統が悪く(🕐)ては物(wù )になるまい(🧛)。」
孔(kǒ(🎩)ng )子は楽(📥)長を座につかせると(🛠)、少(shǎo )し(🍡)居ずま(🛰)いをくずして云った。
「礼は(🍑)簡(😱)に(👇)失して(💯)もならな(🔼)いが、(🍈)ま(🥚)た過ぎ(💿)てもならな(🦏)い。9過ぎたるはなお及(🔐)ばざるがご(🍩)と(💪)しじゃ(🏋)。人(rén )間にはそれぞれに(😵)分とい(🚳)うものが(😀)ある(👯)が、その分(fèn )を上(shàng )下し(🏷)な(🐪)いところに、礼(🔝)(lǐ )の正しい相(xiàng )がある(💻)。分を越(🕵)えて親を(🦎)祭るのは、親の(🗃)靈をして非(fēi )礼を享うけ(🈺)しめることに(💮)なる(🐯)のじゃ。のみなら(🗂)ず(🎩)、大(dà )丈夫の非礼(👕)(lǐ )はやがて(📶)天(🚩)下(xià )を紊(🔻)み(👒)だるもとになる。親の靈(líng )を(🆎)して天下(🚿)を紊(wěn )るよ(🕟)うな(🔄)非礼を享けしめて、何(🎛)(hé(🗽) )が孝行じ(🚸)ゃ(♍)。」
「そ(🍊)れが(🌥)実に妙なきっかけか(🕯)らでござ(🚩)いまして(🧦)…(⛹)…」
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