さて、明治(zhì )の(👢)御代(🤼)みよとなってみますと、栗本先(⏪)生た(🔮)ちが新(xī(🤢)n )し(♊)い日本のため(🦍)に(🚃)いろいろしたくをしておい(✒)たことが、あと(🎱)にな(🦒)ってわか(🔫)ってきまし(🥈)た。この国を開き、世(🎧)界(🐙)諸外(🔩)国と条(📁)約(yuē(🥛) )をとり結(🎉)ぶと(👯)いうことも、先生たちのしたくして(㊗)おいたことで(🍋)す。下しもノ関(wān )せき(📓)償金の談(tán )判、(🐽)横須賀造(🌛)船(💛)所(suǒ )の建(🐢)築、陸軍軍制の改革(😇)それらは(🍞)みな(🍦)先生があの小栗上野介(jiè )らととも(⛎)に力をあわせてしたく(🍛)しておいた(👾)ことなので(🚐)す(🚡)。今日(🈵)横須(📻)賀に(🍪)日(🥍)本(🤲)の船を造っ(🛺)たり修繕(💆)(shà(📜)n )し(🏀)たり(🧛)す(🌹)る所があっ(😳)て東洋に一つの名物の(🏕)よ(🏒)うな(🤸)ドックがあるのも、もと(😞)をただ(🈶)せば先(🔯)生たち(🌨)が(💱)徳(🏿)(dé(👍) )川(🆎)の世(🤡)(shì )のあとしま(🐜)つをしなが(🏉)ら、よく「(🤠)しんがり」をつ(💇)とめ(⛲)て行ったそのおかたみではあ(🍁)りますまいか。いったい、徳(dé(👷) )川の世(shì )の末(😁)にあったこ(🗡)とは(😛)大きな黒(hē(🆎)i )幕の(🔍)うしろにか(🕥)くれてしまって、(📆)その舞台(🚤)の上で働(dòng )いた人たちの辛(xī(🚚)n )苦もほねおりも現(🥊)(xiàn )われま(🧠)せんから、(🌇)世の中(👗)に(⛄)そ(🙄)れを(📙)知(💖)る(🦀)も(🥊)の(💉)も少ないので(🕰)す。しか(👊)し(🛄)、先生(shēng )は自分(🐳)の手がらをじま(🌱)んするような人ではな(😔)く、どこま(🍜)でも徳川(🌬)時代の(💍)「(⤵)しんがり」として、本(běn )所ほ(⏲)んじ(🍡)ょ(🆘)の北二葉(yè )町きたふ(😑)たばちょうというところに(🙊)退き、髪(✝)の白くなるま(🅿)で徳川の(🦏)世の中を見(jiàn )送(sòng )りました。
仙台の(🥛)ような都(🐌)会ですらこのとおりですか(💌)ら、(💈)まし(✳)て荒浜あらはま(🦅)の(🎁)あた(🤚)りに住(🚠)む人た(🐎)ちの言(yán )葉(🕴)には土(tǔ )地の(🍤)なまりも濃い(🐸)。ある(🕔)年、あの(🔌)漁村に悪い病が(🚺)はやって、それを調べるために内務省か(👎)ら役人や医者の出張したこ(🏫)とがあ(🏷)るそうです。ところが、荒(📊)浜の漁師たちの(🚓)言うこ(🏜)とは、(🤴)そ(🔑)れらの役人や医(🔣)(yī )者はおろ(⛴)か、仙台から付いて行(🥣)(há(🧡)ng )った人に(🎽)すら(😐)よく聞き取(💢)れなかったそう(👻)です。
姉夫(💋)婦は(🐲)木(mù )曾福(🌻)島(📛)き(🏵)そふ(🛡)くしまをさして帰(guī )って行く人(🖊)たちです。そこ(🖍)で(🚬)わたしもいっしょ(♌)に神坂村(cūn )みさかむらを立ちまし(📪)た。お別(bié(🔽) )れに寄った家々(🐘)の(🚀)人(rén )たちは、(🧤)いずれ(🚿)も門(🗺)口に出(📊)て、(🤒)わ(🥟)た(🌏)した(🥞)ちを見送っていました。神(shén )坂村(cū(👊)n )か(🏷)ら次の吾妻村あずまむらまでの二(🤞)里(🖤)の間は(🍥)男(⭕)(nán )垂山おたるや(🤗)まなどの迫ってきている(🥫)と(😄)ころで(🍬)、深(🏁)い山(🚍)林(🎚)(lí(🏋)n )の中です。吾妻(qī )村(cūn )まで行(🚯)きま(🛡)すと、おじの(🔘)家があり(🌗)ます。そ(🐼)こがわたしの母(mǔ )の生まれた(🐲)ところです。
まだ年若なころに、(🏟)わたしも諸(zhū )国の旅(💃)に出(🌆)(chū )たことが(💉)あり(🈴)ます。今(Ⓜ)のように乗り物(👐)もそう便利な(⏬)時世(⏯)ではなく、汽車で行か(🦕)れないところはわら(🙉)じがけ(🛵)で(🙂)、毎(měi )日(rì )七里ぐらいの道(🍐)を歩きました。そのうちに、だいぶくた(😽)ぶれ(🕓)てき(🌟)たものですから、(🐫)し(🐩)ばら(🚍)く石山の茶丈ちゃじ(🔜)ょうというところを借(jiè )り旅(lǚ(🛸) )の(❤)足(zú )を休(🔉)めました(🤤)。その(🔋)へ(🔦)ん(⏳)のことをすこしお話しし(😦)てみ(🛄)れば、近(jìn )江(jiāng )の石(shí )山は古い歴史のあるところでして(🎞)、国分山(shā(🏤)n )こくぶ(📚)やまをうしろにし、湖水(🔛)のなが(🐧)めも前にひ(🕑)らけて(🥞)いまし(🍭)て、(🔶)大きな(🚋)巌石(shí )が(⛹)んせきの(💛)間に名(míng )高(gā(🍳)o )いお寺(🚣)が(🏆)建ててあるのです。茶丈と(🎎)は、こ(🏞)の(💽)お(🎱)寺の門前(👯)に(🔣)ありまして(🕕)、以(👑)前には参(⛷)(cān )詣(yì(🤠) )さんけい(🚈)に集ま(🦃)っ(💿)て(💉)来(lái )る諸国の人たち(🚖)のためお(🎯)茶の(🕐)接(🗨)待をし(🤐)た(😠)ところ(😝)だそうで(🖐)すが、わたし(🥔)が(👼)行った(🌜)時分はも(🛤)うお茶(chá )の(😇)接待もすたれて、ただ大き(🌁)な古い茶が(💃)まだけが(💏)残っていま(🐠)した。
(🍨)その時(shí )、老人(rén )は(📜)名刺(cì )が(🏦)わりにと言って、自分で打(🍨)(dǎ(🍪) )っ(🔝)た小(xiǎo )刀こがたなを持ってきて(💬)くれましたが、(🤑)そんな小刀一(yī )本(🖌)に(🚘)も小(🎲)さなことをおろそかに(😵)しない老人の気(🛀)象(🧔)があら(🌱)われ(🚵)ていました。
野菜(😋)や草花をそだてることの好きな姉(zǐ )はその(🚱)裏庭(🐨)つづきの畑にう(⌛)り(🏇)を植えた(🚮)り(💥)、夕顔のた(📅)なを(🔒)造らせておいたりして、毎(měi )朝の畑の(🏿)見回りが何(😠)よりの楽(🌏)しみで(🈴)あったようです。そ(👽)のへんから裏(🍿)山へかけては、なだら(🔗)かな傾斜(🔽)にな(🦇)っ(👛)てい(🏾)ま(⚓)し(😢)たから、(🐥)わ(🤕)たしも細い道(dà(🔭)o )を(🌙)楽(🈺)しみに(🎟)して、枝(📴)のた(🕓)れさ(🆔)がった(🤬)夏なし(🎬)のか(🔪)げ、ぶどうだなのもと、(😞)ま(🖲)たゆ(🥀)り畑の間(🔼)などを歩(bù(🐫) )き回(📹)り、年(😏)とった百姓を相手に木曾(cé(🛃)ng )福島(💈)の風俗、祭(🤠)の(😪)夜のにぎやかさ、耕(🌏)作の上のこ(💁)と(📎)など(💜)を語りながらいな(🤨)かのふぜい(😡)を味(wèi )わいました(🤪)。
九 (🍲)涼(⌛)しそうなもの
石山から鳥(🚦)居川村(cūn )まで(🔂)は八町(⛔)ほどです。た(🤲)ずねて行(háng )って(🐕)み(🌌)ますと、ささやかな店座(🎍)敷みせざしきにはうわさにきいた鎌かまの類(lèi )がならべてあります。土間(🐽)(jiā(🆎)n )のとこ(🔜)ろに(🏕)はふいごなどの道具が置いてあります。暑い日で(🥎)はありま(📮)したが、古びた(💵)じゅばん(🎌)一枚(🗯)で裏口の木戸のほうから(🔵)出(chū )て来た(🅿)六十歳あ(🙃)まりの隠居さん(👢)が(👜)ありま(🕯)し(🎧)た。この人(🤳)が来(lái )助老人(rén )でした。この世の雨や風(🚌)にもま(🕡)れて来(lái )たようなその額つきを(🏠)見(💴)(jiàn )たばかりでも、ただの鍛冶屋の隠居さんでないこと(🏰)がわかりま(🦐)す。
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