漫画《朝比奈 あかり 中出し》2行目ライン
朝比奈 あかり 中出しあらすじ
楽長は、雲を(📂)隔(gé )て(💜)て日を仰(🍛)ぐような感じで、孔(🌴)子(🐲)の音楽(lè(🏣) )論を聴いていた(🛶)。しかし、孔(kǒ(🚄)ng )子の最後の言葉が(😏)彼の耳(🚞)に(🔔)はいった時(😘)、彼(bǐ )の胸は急(🍴)にう(🔟)ず(🏪)き出(🐠)した。そして孔子に「邪心がある」と云われても(📝)仕方がない、と思った(🌴)。
「２現今では、親を養っ(🥂)てさえ居れば、それを孝(🕒)(xiào )行(háng )だとい(🐌)っているようだが、お互(💚)い(🍍)犬(quǎn )や馬までも(🎒)養っているでは(🕝)ない(🕗)か。孝行に(🍲)は敬うやま(🦓)いの心(🎬)(xīn )が(📘)大(dà )切(qiē(🏭) )だ。もし(🥛)それ(🛢)がなかったら、犬(🛍)馬(🤳)を養(🥝)うのと何のえらぶと(🍫)ころもない。」
彼が孔(kǒng )子を送(sòng )り届けたあと、(🚥)すぐその(🚪)足で孟(👰)懿(🗞)子(📅)を訪(🚵)(fǎng )ねたのは(🧙)いうま(🐟)でもない。そし(🏋)て、もし孟懿(💾)子(zǐ(🏷) )が、(⌚)自己の権勢を誇(kuā(Ⓜ) )示(shì )する(🕋)ためでな(🔆)く、(🚇)真に死(🗨)者(✊)の霊(lí(🦕)ng )に奉(🛏)仕したい一(💎)心から、祭典を行(🏄)(há(💿)ng )おうと(😃)していた(😼)のだっ(🏵)た(💓)ら(📡)、樊遅のこの訪(🌗)問は、(🚳)彼に(✌)とって(♌)、す(😇)ばらしい意(📛)義をもつことになったに相(xià(🐟)ng )違(🤝)ない。しかし(🚭)、そ(🐷)のことにつ(🍄)い(🐓)ては、(🕹)記録は(🧤)われわれに(🥂)何(hé )事も告(🌔)げては(👭)いない。
門人(rén )は、一(yī )寸うろた(🎐)えた顔を(🍲)したが、(👀)すぐ(🤞)しゃあしゃあと(👇)なって答えた。
３(🤮)孔子は(🎽)暗然となった。彼は女子と小(xiǎo )人(rén )とが(🅰)、元来(🎎)如(🈯)何(hé )に御(🌑)(yù )し(🦎)がたいも(🚊)のであ(🏋)るかを、よく知っていた。そ(👹)れは(🏨)彼等が、親(qīn )し(🤠)んでや(👃)ればつけ上り、遠ざけると怨(yuàn )むからであ(🥇)った。そし(🛑)て彼(bǐ )は、(🐚)今(jī(🛺)n )や仲弓を(⬅)讃めるこ(💄)とによって、小人の心がいかに(👓)嫉妬(dù(🐉) )心によって蝕(shí )ま(📂)れて(🌛)いるかを、まざまざと見せつけられた。彼は考えた。
「(😮)樊(fá(🧤)n )遅(chí(🐍) )！」
「やはり云えないの(😀)か。じゃが、わ(🙆)しには(🏽)解っている。」
孔(🐳)(kǒng )子(🥏)(zǐ(🔛) )は、ぬかりなく考えた。そして遂に一策(🎊)を思いついた(🔒)。それ(🗣)は、相手(🗄)の用いた策そのままを応用すること(🐔)であった(🍢)。つまり、陽(yá(🔱)ng )貨の留守を見(🍄)計(🆙)って、謝(🏺)辞(☕)を述べ(🦈)に行こうというの(🦅)であ(👶)る。
「もしそうだとすれば、そ(🔤)れが君の邪心という(⏫)ものじゃ。君の心の中(🈯)(zhōng )では、この孔丘(🥩)という人間(🎩)が、(🤧)いつ(🎍)も対立的なものになって(🗯)いる(👮)。君(jun1 )は(👕)、(🔥)は(🗄)っ(🏔)きり意識(shí(🔘) )していない(🥖)かも知れないが、君の奏(📇)(zò(👶)u )楽にとって、わし(🔫)の(💜)存在(🍽)は(🎉)一(yī )つの大(dà )きな(💧)障(🖊)碍なのじゃ(🐦)。君(jun1 )の(🖊)心はそのた(💢)めに分裂す(😹)る。従って、君は完全(quán )に君の音楽(👑)に浸(jì(📭)n )り(🛫)きることが(🧦)出来(lái )ない。そ(🚡)こに君(🕴)の失(⛔)敗の原因(🔊)(yīn )が(🐈)ある(🔊)。そうは思(🚷)わないかの？」(🏺)
「６父(fù(🗳) )の在世(🎍)中は、子(zǐ )の人物をそ(🙉)の志によって(✖)判断(duà(❕)n )され、父が死んだらその(⛄)行動によ(💍)って判断(🎽)され(🌛)る。なぜなら、前の場合は子の(🏭)行(háng )動は(🍪)父の節(jiē )制に(🤷)服すべきであり(🤔)、後の場合は本(běn )人の自(zì )由であ(🚈)る(🙌)からだ(🖲)。しか(🍙)し(🙄)、後の場(🚡)(chǎng )合(🦈)でも、み(⚾)だ(🗼)りに父(🏞)の仕来りを改(gǎi )むべきではない。父(fù(🚹) )に対す(❕)る思(🌭)慕(mù )哀惜の情(qí(🌱)ng )が深け(📆)れば(🔔)、(👥)改(gǎi )む(🎇)るに忍(🥓)(rěn )びな(🎞)いのが自(🔰)然だ。三(sā(🕺)n )年父の仕来りを改めないで、ひたすらに(🗾)喪に(⭐)服(fú )する(🔧)者に(🌘)して、(🏜)は(🕓)じめて(♟)真の孝子と云える。」
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