子罕し(〽)かん第九(👚)
こころやぶれず
うす(🕴)氷(👽)ふむが(👈)ごと(🚥)、(😱)
○ (🗺)友(🗡)人とい(✉)うのは、おそら(✏)く顔(yá )囘の(👢)ことであ(😐)ろう。
「仁という(🔵)ものは、そう遠くにある(🔽)ものではな(💢)い。切実に(🍕)仁を(🚠)求める人(rén )には、(🎮)仁は刻下(xià )に実(😄)現(🔬)(xiàn )される(🥢)のだ。」(😄)
八(一(yī )九(🏍)二)
三(🏾)〇(二(è(😠)r )三(sā(🗨)n )五)
「しかし、わず(🌎)かの人材(⛺)でも(🍝)、その有る無(wú )しでは大(💦)変(🐱)なちがいである(😀)。周(🆙)(zhō(🖌)u )の文王は天下を三分(🍪)して(🐇)その二を支(🖼)配下(xià )におさめてい(🤫)られたが、それで(✉)も(👲)殷に臣事(✂)し(📘)て秩(🕣)(zhì )序を(🔶)やぶられなかった(🏴)。文王時(🧝)代の周(🎟)の徳(🍋)は至徳と(🦈)いうべ(🛒)きであろう。」
「人材(🕚)は得がた(💘)いという言(🕒)葉(yè )があ(💇)るが、それは真(🥧)実だ。唐とう・虞ぐの時代(dài )を(📆)のぞいて、それ以(🥏)(yǐ )後(hò(👵)u )では、周が(🥥)最も人材に富んだ時代(dà(🔐)i )で(✉)あるが、(📆)それでも十人(🎯)に(🌯)過ぎず、しかもその十人の中一(yī )人は婦人(🚆)で、(😜)男子(zǐ )の賢臣(chén )は僅(📋)(jǐn )かに九(jiǔ )人にすぎ(💾)なかった。」
二六(二三(🌊)一)
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