「覺えてやがれ、野郎ツ(💄)※(感嘆符(🖥)二(🛋)つ、1-8-75)」
「嘘だらう。」と云(🙇)つた(✡)。
「なんでもよ(🍹)、お(🕌)芳(🐶)居だら、口かゝ(🌾)るし(📄)、働くだけの畑も無(wú )えべよ(🐻)、んで、(🆕)ホラ(🚳)、そ(📙)つ(🍅)た(⛄)らごとから、お芳にや、家(🛺)うちつらか(🍿)つた(🈯)べ――(⌛)。」(🚸)
「(👎)あの腹(🔖)の子んしな。」と云(🛷)つた。
次は、四(sì(📜) )十(shí )位の百姓で、壇に上(shàng )る(🖲)と、いきなり(🕠)手をふり※(「(🎁)廴+囘」、第(🙁)4水(shuǐ(😵) )準2-12-11)はしながら、醉つ(😉)た眼(🎼)を皆(jiē )の方へ(🧣)すえて「俺達は……」とか(🥐)「そこで以(❗)て(💁)、故に…(👧)…」とか(👥)「そ(♊)して須く……」「しな(💆)ければならないんであります。」(🌊)そんなこと(🍚)ばか(🐩)り云(⛩)つた。ぐで(♎)ん/(💩)\(❌)に(🙃)醉(zuì(🦍) )拂(🔪)つてゐた。皆(jiē )が(🎏)笑(🚅)つた。誰(🛥)かゞ(🏷)、そんな奴(nú )は(🐃)下ろせ、とか(⛩)、下りろ(🎿)とか叫(jiào )んだ。そ(😕)の百(❇)(bǎi )姓(🕣)は(🍣)、臺の上で(💬)見(📉)(jiàn )得を切(🕺)つてみせ(📰)ると、身體をフラつ(〰)かせながら壇を下りた(🎌)。もと旅役者(💫)に入つてゐたこ(❎)とが(🌋)ある(🍩)男で、醉拂(fú )ふと、昔の型(xíng )物の眞似をするので、皆(⌚)んな知(zhī )つて(🍐)ゐた(🕣)。
年寄(jì )つ(🥍)た百姓が上つ(✍)た。――色々説をきいたけれども、みんな「(🏧)不義(yì(🔘) )不忠(💠)」のこと(🤐)ば(🌗)かりだ、と云つた。言葉(yè )が齒か(🥞)ら(🕒)もれて、一言(🍭)々(💥)々の(🐂)間(🔒)に、(📈)シツ、シツとい(✡)ふ音が入(👕)(rù )つた。――地主樣(😃)と自(🐢)分(😆)達は(🚐)親子のや(✌)うなものだ。若いも(🎗)のは、(📆)それを忘(wàng )れてはならない。「い(💉)やしく(🦌)も」地(📚)主(🚹)(zhǔ )樣(🌸)に(🎥)たてつくやう(🎵)なことはしないこと(💔)だ。「畑でも取り上げられ(🏚)たらどうす(🆕)るんだ。」――さう云つた。「お父アー(🤙)ン、分(fè(🕧)n )つたよ。」と、後から(🍴)叫(🌭)んだものがあつ(🐉)た。終つて(✂)そ(🌮)の年寄が(🛏)壇(👨)(tá(📤)n )を下りると、(🎿)又ガヤ/\した(📬)。
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