フェラ 動画《アドミニストレータ エロ》2行目ライン
アドミニストレータ エロあらすじ
あのシ(💬)ナの(🍆)ほ(🐬)うで清仏しんふつ戦(zhàn )争(zhē(🚅)ng )があった後、フランス(🈴)兵(bīng )の用いた軍(🎒)馬(🧑)は日本陸軍省に買(🐽)い取(qǔ )ら(🚞)れて、海(🛣)を越して渡って来た(🍟)との(😮)こと。その(🍣)中の十(shí )三頭(tóu )が種(zhǒng )馬と(🚺)し(⏩)て信州へ移されたので(👩)す(🔛)。気象(xiàng )のい(🏍)さましい(🌊)「アルゼ(🐵)リー(⛄)」種の(💄)馬が(👽)南佐久の奥へはいったのは、その時のこ(⚾)とで(🧟)。今日ひと口に雑(📋)種(❔)(zhǒ(🐔)ng )と(🔞)となえているのは、(🥈)その「(🏤)アルゼリー」種をさした(📰)ものと聞きます(⚫)。その後、米国産(🚅)の「浅間号」と(🚑)いう名高い種(zhǒng )馬(mǎ(💫) )もはいりこんだ(🈸)そうです。それから(🚯)次(🌡)(cì )第に馬の改(⛺)良とい(🙁)うこ(🎪)とが始まる、馬(mǎ )市(🏊)うま(👸)い(🐅)ちは一年増し(🛫)に盛んに(🔇)なる、そのう(🐡)わさがなにが(😸)しの(🌉)宮殿下のお耳にま(🤨)でとどくよ(🗝)うにな(🚏)っ(👽)たとか。殿(diàn )下(xià )は当(🥓)時陸(💨)軍(🕯)騎(🦒)兵づき(🙃)大(🕞)佐で、(🏸)か(🤦)くれもない(🎒)馬好き(🏖)で(😌)いら(🎍)せられるのですか(👼)ら、御寵愛ごちょうあい(🚬)の(🐜)「ファ(🔗)ラリース」というアラビヤ産を(🚉)種馬と(🍄)して(💱)南佐久へお貸し付けになりますと、人気が立(lì )ったの立(🍻)(lì )たないのじゃありません。「ファラリ(⤴)ー(👸)ス(🎶)」の血(🀄)を分(💨)けた馬が(😗)三十(shí )四頭(♉)と(🎩)いう呼び声になりまし(🌳)た。殿(diàn )下は(📄)お(❄)喜(xǐ )びの(🧕)あ(🧚)まり(🏊)、ある年の秋(qiū )、野(🖍)辺(fǎ(🏈)n )山のべ(😳)やま(🛡)が原はら(🕝)へ(🧙)と仰せいだ(📀)さ(⛱)れたと(🔹)いう話(🚔)が残っています。その時(shí(⛄) )は(😦)四千(🎫)人あまり(🔫)の男や女があ(🍕)の牧(mù )場に集ま(🚂)ったと聞きます(💶)。馬(mǎ )も三百(🥙)頭で(🚻)はきかな(〰)か(🛠)ったそうです。海(🔴)の口村はじま(🔛)って以来(lá(🎣)i )のに(🕚)ぎわ(⛷)いであったとの(🥚)こと。
四 (👵)地(🅿)大(dà )根
わらび(🥄)はこ(⛲)の話を(🌿)聞いてい(🏺)まし(🏢)たが、やがてこう答えました。それは草木(🎞)と生まれま(🌓)して、新(🐻)しい生命を願(yuà(😩)n )わ(🐇)ないも(🍤)のはありません。ただ(❔)お前さんには土を割っ(⛲)て(🔬)出て行く剣先(👉)のような(🌰)親(🍵)ゆずりの力がある。わたしにはそんな(🦑)親(🔷)ゆずり(⛪)のとがったも(👛)のがない。ですから、(🤴)背を曲(qǔ )げ(🚹)た(🎗)あかごのよう(🥦)に(🍱)し(🐜)て出(chū )て行(🐬)かないことに(📔)は(📃)、土を持ち上(shàng )げることが(⛲)できません。ある(🔻)ものはすく(🤖)すくとひと(👰)息(🧞)に延(yá(👱)n )び、あ(🎠)るものは(🐭)頭をたれなが(🤞)らゆっくりと延び(🎃)ま(📔)す。し(🈁)かし、それは同(🔍)(tóng )じことですよ、と。
そのころの(🆘)木曾路(lù )はまだ、わたしが初(🤽)めて(😯)上京した時(shí )に(👻)歩い(😿)た(🎑)ままの(🍊)道で(🆘)した。行く先の(🎴)谷のかげ(🥉)に休み茶屋(💈)などが(🎊)隠れて(👩)い(🚲)て、石をの(⏪)せたそ(👃)の(👂)板屋根からは(📯)青(🥅)々とし(👞)た煙の(😖)立(lì(🥔) )ち登るのが見(jiàn )えました。皮のむなび(🌺)、麻(má )のは(⚪)えはらいか(🎠)ら(🚃)、(🎺)紋(😽)のつ(🌐)いた腹掛(📒)けまで、昔(🍲)のま(🏰)まの荷(hé )馬(mǎ(🏃) )がい(🤡)い鈴の音を(🏅)さ(🆔)せながら行ったり来(🌖)(lá(📠)i )たり(🐷)しているのも(🍗)そ(🌐)の道でした(🕺)。
「それはうらや(🛰)ましい。わたしは十の年に郷里く(🐒)にを出(chū )た(🥍)ものですから、久(💻)しぶ(😛)りにここを(⏹)通ります。でも、山育(📤)ちは争われない(📪)ものと(😪)みえ(🔑)て、わたしの顔を(💒)見ると、(😹)山(shān )ざる、山(shān )ざる(🕴)という人がよ(🎚)く(🤗)ありま(😜)す。」
わたしは横浜(bāng )のあ(🤝)る橋(qiáo )のたもとか(📆)らこ(🚢)の(🔁)船に乗りま(🧜)し(📛)たが、ちょうどお天気都合(hé )は(🤖)よ(✅)し(🙋)、(👈)沖に出てからは一(yī )ぱい(🍮)に(🛡)張(zhāng )った帆(💖)の(🃏)力(lì )で(💯)近海を(🏿)渡るので(📝)す(🔜)から、まるで青(qīng )畳の上(🖕)をすべ(📉)っ(🕋)て行(🍹)(háng )く(🌖)ようでし(🗾)た。お(👃)てんとう(🌭)さまが(🛒)高くな(👎)りますと、船では昼(zhòu )飯(📥)を出してくれます。それは船頭(⛔)がた(🥒)い(♏)たこ(🈶)わいごはんと、たくあん(🕎)の(🎞)お(🔱)こうこぎり(⛹)で(😭)す(🚆)。帆(🌴)柱のわきで潮(cháo )風に吹かれながら食べ(🍡)て(😺)みますと、そんな昼(zhòu )飯が実(🤲)にうまいと思いました。
そう言(yán )って呼(🅿)(hū )ん(🛩)でくる声を聞く(⛩)ようになりますと、(🌥)さす(🚋)が(🌂)に山家やまがもいい陽気に向かいます。越(yuè )後(hò(🥂)u )路え(🕓)ちごじ(🔳)か(🏟)らの女のわかめ売りの(📮)声(🐳)(shē(❤)ng )で(♑)す。紺がすりの着物(wù )に、手(shǒu )甲て(🔍)っこ(🍥)う(🗺)を(🍴)はめ、荷物(wù )を(🚵)し(🍭)ょっ(🕠)た行商姿(zī )の風俗(💭)(sú )の女がい(🖇)く組(😳)も来て、遠く越(yuè(🎍) )後のほ(🎃)うで(🛋)とれた海草(📶)を信(🔯)濃(nóng )しなのの(🎨)山(🏜)の(🐁)上まで(🍇)売りに来ます。五か(🏋)月もの長い冬を通(tōng )り越したあ(🏗)と、ふるい(🕙)野菜(cài )はすでに尽き(⏺)、新(🈸)しい野菜に(🔪)はまだ早いとい(👬)う四月(yuè )のころ(🌾)に(🛳)は、わたしたちはこの(🐝)わか(👧)め(🧛)売りの(💿)来(lá(📽)i )る(👔)のを待ち(🚀)暮らしているようなものです。さんし(♐)ょの芽の青く(🕊)も(💤)え(🏢)出す時分になっ(💑)て、においのいい田(tián )楽(lè )でんがくなぞをかいでみる(💑)心持は、(🐞)山の上(shàng )の冬(🌫)ごもりをし(🎵)たものでなければわか(🍞)りません。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそ(💋)ん(🚯)な時の(🥚)役(🧞)にも立って、町へ集まって来た(🤳)博(bó(🎭) )労(láo )が帰(💑)りがけに、よ(🍻)く姉(🐊)の家へ立(lì )ち寄り(♒)、いく袋(💸)となく高瀬(🎙)の薬(yà(⏸)o )を求めて行く(🚣)と言い(🛫)ます。聞(⚪)いて(💡)みれ(🗡)ば、博(📻)労はひい(📯)て(🚫)いる馬に(🐖)高瀬の薬を(⛲)添え、それを木曾駒(jū )きそ(⛽)ごまの証拠とし(👘)て、(🚔)ほかの買い手(shǒu )へ売(📸)り(🌪)渡す時に用いるとか。一(📞)度(🎐)ひろまった薬はど(🤸)んなと(🔦)ころで、どんな(👿)ふうの木(mù )曾み(💓)やげになるものとも知れ(🏇)ませ(👮)ん(🍫)。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑いしていられることで(♊)しょ(🕓)うか。
わが(🤫)家(🌪)(jiā(✍) )の墓地は村の裏側(🌳)にある古(gǔ )い丘(qiū(✔) )の上で(😥)、永昌寺え(🎈)いし(🎛)ょ(🔏)うじというお寺の境内(🚣)につづい(🍈)たところに(👻)ありま(🥛)す。すぎの木立(lì )ちの間から(🎀)、浅(qiǎn )い谷の向こうに木曾(céng )らしい(🚗)石をのせた(🏺)人家の板(🍵)屋根、色づいた柿か(🌖)きのこず(👙)えなぞが(✈)見えるところ(😘)です。大黒屋だ(🙂)いこくやとか、八(bā )幡(😮)屋やわ(🌄)た(💵)やとか(🌋)、その他(tā )いろ(🐧)いろな屋(wū )号(hào )のついた家(🌯)々のこけ(🛳)むし(🏿)たお墓が並(👦)んだわきを通っ(🧡)て(🚝)、すぎの枯れ葉(🗾)(yè )の落ち(✖)てい(🔜)るしめった土をふんで行く(🌛)だけでも、なんとなく(📨)心の改ま(🧜)ってくるようなとこ(🏁)ろです。その墓(mù )地の突きあたりに、どまん(📒)じゅうの(🌪)かたちに小(✋)高く土を盛(shèng )りあげ、青(🆔)(qīng )々と(🎄)した(🦄)芝草の色もむかし(🏮)を語り顔なのが(🥗)、(🐺)父(👹)の長く眠ってい(🥫)る場(🕡)所で(⚾)した(📽)。永(🤯)昌(💺)寺の本堂で(㊙)母の(🚏)葬儀をすま(🖐)せ(🔄)たあ(❌)と、遺骨は父の墓のわきに(🕴)うずめ(🎤)ま(🔛)したから、同(💴)じ(🥣)かたちの(☝)ものが二(èr )つそこに並びまし(🆕)た。
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