「嘘だらう(👃)。」と(🦑)云(🌩)(yún )つた。
(👧)百姓(✉)の二、(🚀)三人(🈳)は、先生の使ふ「團結」と(😎)い(➰)ふ聞き覺(🎀)えた言(yán )葉を使(shǐ )つて、叫(jià(👋)o )ん(💓)だ。
(😽)源吉は(🦑)齒(💺)をギリ(😙)/\かんでゐた。くやし(🆓)かつた(🤱)。憎い(🥁)! たゞ口惜(xī )しか(🌈)つた(🕍)! たゞ憎く(🚫)て、憎くてた(🤤)まらな(🆙)かつ(🦁)た。源吉は始(shǐ )めて(⏬)、自分たち(🚥)「百姓」といふものが、どう(🛺)いふ(🔣)もの(👷)である(🔂)か(🚠)、とい(🚟)ふ事(shì )が分つた。――「死ん(🆑)でも、(✉)野(⛹)(yě )郎(láng )奴!」と(🤥)思つた――(🧡)。源吉は、(🚺)ハツキ(💛)リ、(🐡)自(zì )分たちの「敵」(🅱)が分つた。敵(🐁)だ! 食ひちぎつ(🤸)てやつても、(😼)鉈(🛂)で頭をたゝ(🆙)き割つてやつても、顏(yá(🙅)n )の眞(👪)中(zhōng )をあの(💝)鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶に(🛫)ひ(🦑)つか(📽)いてやつてもまだ足りない「敵(🐑)」を(🔻)、ハツ(♒)キリ(👕)見(jiàn )た。それ(🤯)が(🚿)「巡査(😸)」と(💊)いふ(🕷)ものと、手(shǒu )をくみ合(🔓)(hé )はせ(🌷)てゐ(🎗)る「からくり」(🐻)も! ウム(🎮)、憎(✌)い! 地主の野(🕘)郎! 源(yuá(🤮)n )吉(jí )は齒をギリ/\かんだ(🎛)。
それは、このことが決つてから、毎(🤩)日(rì(🛐) )のや(🔁)うに、何かの拍(pāi )子に母親が云(🔺)ふ(🤸)こ(💸)とだつた。何邊云(🚎)つても、母親(qīn )は又新しい(🚀)ことか何かのやうに、云(🙊)つた。「(🥩)地主(🍉)樣に手向ふなんて、そつ(🕍)たら恐ろしいことし(🔥)たつて、碌(🙌)なこ(🔹)と(🔭)ねえ。」
「貴樣、皆をけし(🙄)かけたろツ!」(👋)
「なんかえゝ(🌑)ごとでも(👳)なえべか?」ときい(🧘)た。母が(➕)きゝかへす(🚃)と、
「芳? (🎯)――(💲)うん(🐎)、芳か。」(🍨)さう(🏺)母親(🏖)(qī(🚈)n )が分(fèn )ると(📯)、「それさ、まだ(🧦)墮り(🤞)ねえどよ。體でも(🗡)惡くしね(🎸)えば(🏙)えゝ。」と云(💚)(yún )つた。
(😛)それより外に斷(duàn )じてないことに(👄)なるだら(🚯)う。
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