「こんな寒い時(shí )には、ぐいぐい(🅱)はたらくに(🐘)限るよ。室長なんかになるもん(🍂)じゃな(🍘)い(🛬)ね。」
「そう(♍)なればい(🈚)いんですが、実際(📣)は、やはり、(🕠)な(🧟)る(🖋)だけお(🎰)そくと(✒)いう(🔸)ことになりそうに(🏬)思うん(🗂)です。」
次郎は大(dà(🍒) )河(⏲)(hé )の(🌐)顔(yá )を見ると、救(jiù )われたような(👬)、こわ(🦒)い(🔱)ような、変(🛳)な(👼)気にな(👴)りながら、つと(📟)めて平静をよそ(🏓)おって(💶)たず(☔)ねた。
「ち(🏔)ょっとぼく(😤)に打た(🏓)してみて(🏖)ください。」
食(shí )後には、みん(🍚)な卓についたま(〰)ま、雑談(🥃)的に(🐉)感想(xiǎng )を述べあ(🐝)ったりする(🔖)時(shí(🌜) )間が(😟)設(shè )け(🍗)られていた。次郎は、その時間(🏛)が来る(🚋)のを待ち(🚹)かねていた(😮)ように(🚇)立ちあがっ(🚱)た。そして、みんなに今朝の起床(📤)の板木(🤾)のい(🐒)きさつ(🕒)を話(huà )し、(😡)最(🚏)(zuì )後につけ(🐿)加えた。
静坐のあとは(🍞)遥拝(👓)ようはいだった。――こ(🚍)れは(🕗)皇大(dà )神(🤜)宮こう(💕)たいじんぐうと皇(huáng )居(🚨)こ(🎹)うきょに対する儀礼ぎれ(📩)いで、その(📐)当(dā(🚖)ng )時は、極(🤱)左(zuǒ(🔉) )き(💥)ょ(🐖)くさ分(⏰)(fèn )子や(🗻)一部のキリスト教(🧟)徒以外の全(🤯)国(🕺)民によって当然な国(🐪)民儀礼と認(🐏)(rèn )められ、集(jí )団(🆔)行事においてそれを欠くことは、国民常識に反す(♊)るもの(😟)とさえ考えられ(🧗)て(🙌)いたのであ(🔺)る。
だれの顔にも、何(hé )かしら、ゆ(👍)うべ(🍕)とはちがった感(🥋)情(qíng )が流(🚏)れ(🔌)ており、互(⏺)礼ご(🅿)れ(🙈)いをすまし(💐)て広(guǎng )間(📯)を(🎠)出(chū(🦕) )て行く時(🕰)(shí(🥑) )のみ(📼)んなの足音も、(📉)これ(✏)までになく(🔎)静粛せいしゅ(🐮)くだった。
「飯島なんかも、そ(👶)うだろう。」
そ(👔)れは第二の(🖊)笞だ(🗝)った。しかも、第一(🥛)(yī(🌨) )の(🧢)笞よりは(🍋)るか(🌮)にきび(🚵)しい笞(🍼)だった。
越(yuè )前(qián )永平寺(sì )えちぜんえ(💢)いへいじ(🧥)に(♊)奕堂(🥁)えきどうと(🐠)いう名(míng )高い(🥅)和尚(🙁)おし(🚝)ょう(🔫)が(🐱)いたが、(🚽)ある朝(🌴)(cháo )、しずかに眼(yǎ(😥)n )をとじて、鐘(zhō(👋)ng )楼しょうろうからき(🐯)こえて来る鐘かねの音ねに(✒)耳(ěr )をすましてい(🐒)た。和(❎)(hé )尚は、今(🅿)朝の鐘の(📛)音には、いつもにない深いひびき(⛰)がこもってい(👴)るような気(qì )がしたので(⛓)あ(👙)る。
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