漫画《松嶋 れいな 中出し》2行目ライン
松嶋 れいな 中出しあらすじ
子供など(➖)はど(🕷)この子供も元氣(🍫)のないきよとんとした顏をして(🏃)、爐邊(📛)にぺつ(📇)た(⛰)り坐つてゐ(🧝)た。赤子は腹(fù )だ(🔕)け(😇)が(🌧)、砂を一杯つめ(🕴)た袋(dài )のや(🍚)うにつツ張つて(🔽)、(🚬)ヒイ(🛳)／(🌪)＼泣(🧖)いて(🗓)ばかりゐた。何(hé )も知(🥤)(zhī(💡) )ら(⏮)ない赤(🏙)(chì(🀄) )子でさ(🚴)へ、いつ(😾)も眉のあたり(🌓)に皺を作つてゐた。頭(🤳)だけが妙に大(dà )きくな(🛏)つて(🍏)、首に力なく、身體の(🥥)置き方(✔)(fāng )で(🈳)、そ(🦈)の方へ首(❇)をクラ(🌗)ツと落した(🍏)きり(🗻)、直せな(💖)か(🖋)つた。冬がくる前(🎮)に(🐵)、軒につ(🐇)るしておい(📊)た菜葉だけを、白(👗)湯のやうな味(wè(👂)i )噌(😇)汁に(🎇)し(🔸)て、三日(rì )も(🤟)、(❌)四日(rì(🎩) )も、(🚞)五(wǔ(😆) )日(🏥)も―(🔜)―(🚥)朝(cháo )、晝(zhò(📘)u )、晩續け樣(yàng )に食つた。それに南瓜と馬(mǎ )鈴薯だつた。米は一日(rì )に一囘(👷)位しかたべられなかつた。菜(💔)葉の味(⛪)(wèi )噌汁(zhī )が、終ひには(✅)味(wè(🍓)i )がなくて、のどがゲエ／＼と云(📌)つ(🌳)た。
お芳は、何(🍦)度も／＼學生(🕷)にすが(🚫)つて(🤦)行つた。「(🐺)誰(🙆)(shuí )の子(🤟)供だか分るもんか。」(🦌)終ひ(👬)にはさう云はれた。そのう(🎄)ちに(💊)、身(shē(👘)n )體のそ(🦇)んな事情で、カフエーの(🛸)方も(🍍)工(gōng )合わるくなり(💎)、大(🍪)(dà )きな十ヶ月(yuè )の腹で(🌯)、歸つて(🚬)きた。
「皆に代つて、一通(🛰)りのことをお話しします(🌰)。」さ(🕡)う前置きを(🚚)して石(🎓)山は(🍺)、百(🅱)姓に(♿)はめづ(🐲)らしいはつきりし(🐟)た、分つた云ひ振りで（勿(wù )論、百(🎟)姓な(😤)どが殊(❄)(shū )更に改(gǎi )まつた(♒)と(🍒)きによくある、變な漢(hàn )語(🤴)も使つたが(🍐)）(⏺)――自(zì )分(🗯)達は(🥥)、犬(👕)や(🏝)豚などより、もつと慘めな生(🎰)活を(🔐)し(⛔)てゐること(🐤)、(🔛)――(🚭)とこ(🧕)ろ(🏚)が(🎢)自分(🔢)達(🏿)は何(🥛)時か仕事(shì )をなまけた事でもあつた(💷)か。――では、何故か。自分達がいくら働いても(🐩)働(dò(🐎)ng )いても、とても何(hé )んの足し(💴)にもならない(😃)程貧窮してゐ(🏉)る(🔢)のは、實に(🍜)、地主のた(🔞)めであ(🚽)ると(🎭)いふこと(😂)を分り易(💌)く、説(shuì(👓) )明し(🗣)、(🔋)今度のや(🎽)うな場(🏵)合(hé )地主に小作(zuò )料(🏖)(liào )を收(🕔)めることは「(🤾)自分達(🌬)の死」(🎹)を(👤)意(👅)味して(🛌)ゐる、ナホ我々百姓は、高利(lì )貸(🛡)(dà(🏃)i )の不當(dāng )な利息(🏑)、(😤)拓(tuò )殖銀行の年(nián )賦に(🏄)も、苦(🥈)(kǔ )しめられ、それ(🚸)に税(shuì )金がかゝつて(🏬)くる(🍽)。そ(🐕)して出來(💑)上つたもの(👻)は、(🛰)肥料や農(nóng )具(jù )に(🍏)も引合はない。かうまで、自(zì )分達(🐑)がなつてゐ(🏌)るのに(🐸)、だまつて(🛬)ゐられ(👬)る(🍷)か。そこで、我(wǒ )々は、皆んなにお(💪)集りを願ひ、その方(✔)策をきめることにしたいのだ、(🈶)と結んで壇(⛩)を下(🌸)り(⛷)た(👑)。百姓達は、聞(🖇)き慣れ(🗑)な(📹)い言葉が出(chū )る度に(🚕)、石山の(🤮)方を見て、考(🐣)へこむ風(fēng )をした。が(🍶)、苦しい生活の(🦂)事實を(🍥)石山(shān )に云は(🥛)れ、百姓は、「今更のやうに」、自分(fè(👬)n )達(dá )自身の(🤭)慘(cǎn )めさ(🛋)を(🥋)、(🙊)顏(yán )の眞ん前にとり(🔭)出されて、(🗾)見せられ(🙉)た氣(qì )がしたと思(sī(🌦) )つ(💯)た。石山が壇(tán )から下(xià )りると、急に(🆒)ガヤ(💜)／＼し出(🦉)し(🥈)た。今石山の云つ(🔙)た(🦎)事(shì )について、あ(🔦)つちでも(🤘)、こつちでも話し合(hé )つた。一番前にゐた年(niá(🛠)n )寄(jì )つた(🚏)百姓(xìng )が、「とんで(♓)もなえ、(💭)おつかねえこと云(👫)ふもんだ。」と(🤳)ブツ(📨)／＼云つたのを石(📪)(shí )山はおりる時(👈)(shí )に(🚟)聞いた。
源(🐩)(yuá(🤽)n )吉は(📹)然(👷)し、(🍁)やつ(🐺)ぱり外の百(⤴)姓達と同じ(🉑)やうに、さうい(🔶)ふことを、(💇)たゞぼん(🖐)やり考(kǎ(🐎)o )へて(🍚)ゐた（――考へてゐたとは云(yún )へ(🌾)ない程度(⬅)(dù )であつたが）(😯)が、そのぼんやり(🎽)し(🆓)た考へ？ が、(🏿)今度は、(🥣)源吉自身(🐀)の經驗(♈)で、少し(👡)づゝ形(xí(🧣)ng )をとつてき(🔵)た。そ(🏮)してそのこと(🚇)が、もう一歩(🛳)思(🏭)ひ切(qiē )つ(📬)た跳進(📁)をし(👗)た(🐷)のは、校(xiào )長(💝)(zhǎ(🦒)ng )先(♐)(xiān )生の話し(🐅)たことで(🦅)あるやうだつた。こ(🌚)んな簡單(dān )な、分りきつたこ(👮)とを、(🍷)然(rá(👟)n )し百姓は一生(🚶)(shēng )がかりで分つた、(🖍)或ひは分らずに(👸)終(zhōng )ふことさへあつた。分らずに終(zhō(😭)ng )ふことが、かへつて多かつた。
「ホラ、校長(zhǎ(😆)ng )さんがおいでになつてるど。」(📼)
「(🧓)大(🌌)き(📂)な圖體し(📖)やがつて、この野(🎗)(yě )郎。」
(🧚)源吉は(💴)、芋を喰(cā(😧)n )ひ(🐽)あきると、火箸をもつた(🎫)まゝ、爐の中を見てゐた。火箸で、火(huǒ )のオキを(❓)色々に(⏮)、(🚩)ならべてみたり、崩して(🏌)みたり、しばら(🕗)くさうし(♌)て(🥔)ゐた。
「え(😷)ツ※(感(gǎ(🏮)n )嘆符(🎶)二(èr )つ、1-8-75)」(✝)皆(jiē )、ギヨツ！ として、瞬間(💮)、だんまりの表情(🈚)人(🔖)形(⛪)の(💇)やうに、立ちすくんで、(🤔)前(qián )方を見た。――(📑)巡査(🍋)だ(📻)！ (🏵)たしかに巡査だ(🛣)つた。
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