日本《杉 咲花 エロ》2行目ライン
杉 咲花 エロあらすじ
老人はわ(⏳)たしのような年(🤤)のちがったものをもよろこんで迎(yíng )えてく(🍈)れ(👭)、い(〰)ろい(🌒)ろな話(🚦)(huà )をし(🔨)てくれ(⏭)まし(🐋)た。刀剣のことを(🤗)書いた本(běn )など(🏯)をも(🌝)出して見せてくれ(🔟)ました。その中には(👧)古(gǔ(🏅) )刀(dāo )と新(🅾)刀の(🌖)歴史(🍍)が図でわかるよ(🐦)うに説(shuì )き明かしてあり(😦)ましたが、それぞれ(🍩)の流(⛱)儀の(⌚)ちが(🏡)いと言(🐕)いますか、図にあらわれ(🚸)た焼(shā(🥘)o )き(🍁)刃(rèn )の模(✴)様(yà(🌶)ng )がちょうど(🗃)海の岸に寄せ(🌥)てはかえ(🕥)る潮の花の(💶)紋(♌)(wén )の(🎟)よ(🤖)うに(🏾)見えました。焼(shāo )き刃(😌)の模様ほ(🦊)ど刀(dāo )鍛冶(yě )の気質(zhì(⛄) )をよ(📪)くあらわす(🍤)ものもあり(🕵)ま(🈸)せん。あるものはすなおに(🤬)、あるも(🚿)のはするどく、(🏙)あるものは花やかにというふう(🎢)に。
姉の家には(🙁)、昔(🌕)から(♋)伝わる漢籍、兵書(🤧)、歌(gē )書、(🦃)その他の書物も(📴)す(⛏)くなくはありませんでした。裏庭にある(👻)土(tǔ )蔵(zāng )の二(èr )階は本箱(xiāng )でいっぱいでした。高(🔈)(gāo )瀬の兄はわたしにむ(💠)か(👞)って、そ(♋)れらの(🚃)蔵書を勝(🦎)手に探(tàn )れと言っ(💁)てくれ、姉はまた(☔)姉で(🍱)、古(😇)(gǔ )い絵、古(👵)い手(shǒu )紙(🎛)、香の道具、うるしぬりの(🌾)器(🔇)、陶(táo )器(qì )の(😣)た(⬛)ぐい(🏻)なぞを取り出してきて見(🤢)せてくれまし(🥨)た。その中(⏮)に(🐝)、高(😼)瀬の兄(😗)の先代(🎿)が愛用したと(🏰)いう古い茶わんが(🦋)出(chū )てきま(💪)した。
「ハ(🏈)ーン(😧)。してみ(🍛)ると、お前さま(🎶)もさるなかまか。」
あのつ(🐱)る(🔌)か(🧜)ら切り(🔋)たての新しい色(🍡)つやの(🌱)を、(🏹)どかりとそこへ置いた時は、だ(🤭)れでも子(🚦)供のようにうれし(🌮)い。新しい秋(qiū )のみのりで(🐘)すからね。ほか(👣)の家と(🥐)同(🤪)じように、姉のところでも(💅)青(qīng )い夕顔を輪切(🎌)りに(🍪)して、かんぴょう(🐓)に(🛫)造る(🏄)したくを(🕦)しました(💯)。まず(🈵)その輪切(qiē )りに(🚜)したやつをまな(🥌)いたの上(💒)にの(🧐)せます。薄(báo )くけずっ(🐓)た二本の(🤬)竹がまないたの上に(⛽)平(🖇)行(háng )に打ちつけてあります(🗯)。額(é )ひたいつき(🔧)も(✔)ま(💁)だ若々し(📳)い薬方くすりかたの若(ruò )者なぞが、細身(shē(💍)n )の(🧢)ほうち(📗)ょう(🙆)を片(👀)手に、腕まくりで、そのまないたの前に(🐲)す(🚩)わったとこ(🤩)ろは(🌲)絵(🎎)にしても見(jiàn )たいほ(🚢)ど(📰)さわや(🥒)かなものです。ほ(👉)うちょうが順(shùn )に動(📿)(dòng )いて、輪(lún )切り(🛢)にされた夕(🐯)(xī(🖕) )顔が二本の竹の(🕥)間を(🌻)すべ(🌡)って行きますと、そこ(🌷)か(📮)ら(⏯)生の(🧝)まま(👥)の(📻)かんぴょうが生ま(🚇)れてきます。どうかする(📝)と五(wǔ )六尺(☝)(chǐ )あまり(📏)もあるよ(⚓)う(⛩)な(👏)長い長(zhǎng )いやつ(📎)も生まれてき(🛐)ます。それを(🌌)日にあて風にかわかしてかん(🦆)ぴ(👰)ょうに(🤫)造りあげるのです。田園(yuán )のふぜ(🛀)いはそんなと(🆗)こ(🌷)ろ(🗺)にも深い(⏮)もの(😎)があり(🚨)ま(🧙)し(🌉)た。
そ(🆖)の若(📌)(ruò(💨) )い主(zhǔ(🗨) )人は、以前(🈁)にわ(🤖)たしがお世話(🙃)になった吉(jí )村よし(💛)むら(🕝)さ(🤘)んの家へ奉(fèng )公に来ていた娘(💵)のにい(🏾)さ(👡)んにあたる人です。いったい、(🅾)その(🐪)時分には、(🐶)房州へ(🌨)んの農家の(👾)娘(niáng )は東京へ出て奉公(gōng )した(🐍)ものでな(🐡)けれ(🧖)ば(📺)、およめにもらい手がないと(🖇)言わ(🎶)れたくらいで、一般にそ(🗯)ういう気(qì )風でした(🥏)から、同(😪)じ村から来て吉村(🚡)(cūn )さ(🚓)んの家につとめた(🤩)娘は二人(rén )もありま(📇)した。そんなわず(🍜)かな(🚖)縁故をたどって(😑)、(🌶)土地不(bú )案内なわ(🔚)たしが(🌨)小湊(cò(⚓)u )のほうのことを尋ねに(🤥)立(🛐)ち寄りまし(😜)た(🕥)ところ、つ(🐳)い(🤺)引(🌫)きとめら(⭐)れたのがそ(🦂)の若い主人の家(😜)です。よく寄っ(🗑)てくれた、土(tǔ )地(🔳)の(⛱)案(àn )内もし(🛌)ようからま(🏖)ずわ(🌒)らじをぬげ、宿屋(🥤)(wū(🏒) )に泊(🧔)ま(🔀)るくらいなら自(😦)分らの家(jiā(🆒) )に(🈯)泊(bó )ま(🤜)れと(⏬)言っ(🖍)て、若(🌯)い主人(🌿)の母親(🏳)までがしき(🛩)り(🍪)に引きとめてくれるな(🥚)ぞ、思いがけないもてなし(🌳)ぶりで(🍚)し(🤳)た。だんだん聞い(🔢)てみましたら、東京での主人(👅)すじからこん(🛐)なにたず(🎣)ねてき(⏩)てもらえることはめったに(🥕)ない、(🐉)こ(🎖)れと(🍄)いうのも娘たちが奉公先で(🈚)の勤め(👝)ぶ(🔯)りに怠りの(🐷)な(🔻)か(🛒)った証(🐵)拠で(♋)ある(👁)と言って(👤)、(🏳)その(🚷)こと(🏇)が農(nóng )家の人たちをよ(🕶)ろ(⛷)こばせたのです。どうして(🕚)農家とは言いましても、炉ば(🥙)たは(🕑)広く(😣)、(🤬)蔵のある(🍄)ような相応な暮(mù )らしの(➰)家で、こんな(🥐)家庭か(🛒)らでも娘を東京へ(🚫)修(xiū )業(🗜)に送(🐅)るのか、とそうわたしは思(sī )い(🔃)まし(🚃)た。
前にもお(🍽)話し(💱)したように(Ⓜ)、木曾の古道(😈)は深い(🎙)山(📎)の(🎧)中にあり(👓)まし(📵)て、道(🗺)に迷(mí )う旅人もすくな(🏤)くなかったところから(🏎)、そん(🐢)な言(yán )い伝(🚅)えが(💙)生まれてきたの(🍃)でしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」の(🕑)こと。高(gāo )さ四五尺(chǐ(🏴) )ぐらい(🖕)の草。平(👜)(píng )地(dì )にあってそう遠くから望(🉑)まれるも(🗜)の(💷)でも(🔝)ありません。これはやは(🚳)り高いと(💓)ころから見(💪)おろした感じで、谷底(dǐ )に隠れて(⏫)いる山里(lǐ )の草(🍙)のこ(🦄)と(🗞)を言ったも(♓)のでしょう。そのは(🔙)はき木が(⏱)行っ(🖱)て(🚏)も行(🥏)(há(🥘)ng )って(🈵)も(⛓)遠(🏫)く(🚿)なるというところに、けわしい山道を(🌽)踏み(🅰)なやん(💯)だ昔の(🎉)人(🧟)の旅の(🐬)思いもあらわれていると思います。おもしろ(👓)い言い伝(☕)(yún )えではあり(😼)ますまいか。この言い伝(yú(😿)n )えにこと寄(🤦)せて、(🙋)あるかと思えばないものをはは(🍿)き木に(🌸)た(🌶)とえた古い歌もあります(🙋)よ。
(💫)こん(🕊)な電報が東京からとどきました。
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