源吉の(🤢)前の房公(🔁)が、振(🤽)(zhèn )りか(🎙)へつ(🏔)て云つた。
初め、源吉(jí )は、お芳が歸(❗)(guī )つてきたときいたとき、カ(🏆)ツ! (😉)とし(😾)た。拳固(🕟)をぎり/\握りしめ(🚣)ると、「畜生(shē(👩)ng )ツ(🃏)!」と思つた。一思ひにと思(🛤)つて、飛び出(🐑)さ(🥜)う(🏁)とさ(🚷)へした。
皆(😯)は互(🐾)(hù )に見※(「廴+囘」、第(🏮)4水準(🔷)2-12-11)はして(🤷)みた。それから(💣)手が、あ(🧗)やふや(🐞)に(🥗)七(🦑)ツ(🎖)、(💭)八ツ擧(💣)がつた。
「(🐂)どう(🔘)だ?(📇)」(🙄)
「お前え(🐞)達(dá )のや(🌮)る(🕟)ことツた(🧟)らそつたらごと(👛)だ。」
差配が(🔛)今(⤵)年度分の小(🏣)作料のこと(🙊)で、村にや(📇)つてきて、村(cūn )の重だつた――小金をた(⛑)めてゐる丸山の家にゐることが分つ(🎐)たので、「幹部」の一(🍌)番(fā(⬇)n )若い(🗒)元氣の(👾)いゝ石山が、校長(🌯)先(🤙)生の入智慧で作りあげた恐(⛲)ろしく漢字(🎡)の多(duō )い(🌿)、(🏾)石(shí )山自(zì )身にさへ、さうはつきり文句も意(💈)味(wèi )も分らな(🐍)い「陳(🏌)(ché(🎎)n )述(🤞)書(shū )」をも(🚳)つて、出掛けて行つた。
俺は、村にゐた(⏩)ときから(🖼)、君とちがつて、どうして(🗻)も(🕜)落付い(⛵)て(🉐)ゐることが出來(🚴)(lái )なか(🉑)つた。こんな(🎯)生活(🏸)(huó )でない(㊙)、もつ(❄)といゝ、本當(dāng )の生活(huó )があると、いつで(♏)も(👿)、(🍹)考へてゐ(🌇)た。何んである(👎)かちつとも分(🔂)(fèn )らずに、それ(🌆)ばかり考(kǎ(♒)o )へ(🚘)てゐた。が、(😽)今(🚒)に(🚍)なつて、俺達(🦁)がどんなと(🎌)ころに轉(⬆)ばうが、轉べるところは決(jué(🤼) )つてゐ(♿)る、と(🛅)いふこと(♉)が分つた。分らさ(🏣)れたん(🃏)だ。君(📰)はきつと、(🛷)こ(📕)んなこ(👭)とを(🌓)云ふ(👻)や(🌻)うになつた俺(ǎn )を笑(xiào )ふだらう。笑は(🕜)れても仕方ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が一(yī(🖼) )體どんなもので(🤠)あり、どんなことをし(🗞)て居り、(♓)それがこの(🎑)社會にどんな役目と、(♈)待(🛸)遇をうけて(🗑)ゐるものであ(🗃)るか、かういふことを、こゝへ(🕳)來(lái )て(🔢)から初めて知るや(🐓)う(🚢)にな(⏮)つた。百(🥕)(bǎi )姓も(⬇)、この(➕)ことは分らなけれ(💫)ばなら(🎊)ないことだ。こゝには、こつそり、(🍪)さ(🥍)ういふことを研(yán )究(🍶)してゐる人達(dá )がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやう(🆗)になつてか(🈹)ら、ぼん(🐔)やりながら分りかけてきた。そして、俺はびつ(🔔)くりしてゐる。この(💄)世の中(zhō(🆘)ng )が(📖)大(🙃)變なからくり(🍦)か(👼)ら(⏪)出(chū(🏈) )來(lá(🔭)i )てゐるといふことを初めて知つた。そし(📨)て、そのどれもこれも(📥)が、(🚧)皆(🔗)、「(⚪)俺達(🛎)の」頭に(🍬)成る(🍔)程と(📙)ピン(🚑)/\くるものだ。
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