日本《神前 つかさ えろ》2行目ライン
神前 つかさ えろあらすじ
「い(🚨)え(🏺)、それはお(🤐)前さま(👁)の覚えちがいでしょう。お(🏸)前さま(🛺)の言うのは、たぶん、おれの親ざ(🏾)る(✈)の(❣)ことでしょ(⛹)う(💣)。お(🥒)れもあ(💴)の親(🤗)ざる(❣)と同じよう(🚍)に(🌿)、長いことこの(🏺)棧(zhàn )橋に暮らしてい(💽)ま(⛏)す。おれは(🔲)ちいさい時分か(🆓)らこの木曾(😬)川の音を(🥣)きいていま(🤨)すが(🍌)、いくら聞(wén )い(🌏)ても(👣)あきないの(🔬)は(🐋)、水(⏱)(shuǐ )の(🥥)声ですよ。」(🎧)
七 (🤒)仙台の宿
た(🦈)いとさ(⬇)けがそろって出かけるとこ(🚱)ろでした(🍒)。さ(🤘)けは(💆)白(bái )っ(⛸)ぽい腹掛けに身をかた(👩)め(👫)、たいは赤いはち巻きをし(⏺)ていまし(👅)た。
その晩はまた若(🚪)い主(zhǔ )人の家のほうに帰って、みんなでい(⛄)っ(📙)しょに農(⏳)家らしいい(❇)ろ(😖)りばたに(🕖)集まりま(👯)した。吉村さ(🤬)んにつ(🐏)とめていた娘たちも、親元へ帰ってからそれぞれ縁(🏜)づい(💭)ていましたが、(🥞)わたしの出かけ(😋)て(🏩)行ったの(🔭)を聞(wén )いて(⬜)会いに来ました。いずれももはや若いおっかさん(👮)らしい人たち(🌕)になっ(🏹)ていました(⏹)。あかあ(🍂)かと燃え上がる炉の火(✋)が一同の顔(🎇)(yá )に映(yìng )るようなとこ(💤)ろ(🤼)で、(🗄)東京の吉村(😈)さん(🚎)たちの(🆚)うわさがい(🖋)ろ(🙈)いろ(🈲)出ました(🏺)っ(📻)け(🐩)。
ひど(😴)いものですね。は(🚖)げし(🍐)い風と、砂と、やけ石(shí )の間の(🚂)ような(👜)火山のす(📕)そにも、住めば住(🚜)まわれるよう(⏬)になりますね。まあ、そ(🍡)の地大根の味をか(🍶)みあてたころ(🤹)か(🌕)ら、わたしの(⏰)小諸時(🙏)代(dài )がほんと(⤵)う(🔵)に始(🐇)まったと言ってもいい(🤾)のです(🏈)よ。
そのうちに、(🏜)太陽が遠(yuǎn )く東の空に(🈴)登(🔴)(dēng )ってきました。それは(📞)地(🙅)(dì )平線(xiàn )を離れて飛びあがるよう(😆)な勢いのものでした(🚶)。毎(🕜)晩(wǎn )沈んで行(🎥)く日(♍)輪(lún )とも思(📽)えな(🗝)いほどの(🥀)生き生(⛸)きとした美(měi )しいものでした。生徒は(♍)びっ(😟)くりし(📫)て、生まれて初(🔡)めてそんな太(🈂)(tài )陽が自(🚵)分(fèn )の目(mù(🍥) )に映(yì(🎱)ng )ってきたことを知っ(📨)たので(🧗)す。に(🧜)わと(💬)り(🎦)はにわとり(🙆)で、もう一つおまけにというふ(✴)うに、(🍤)新(🥟)し(🚁)い朝(😶)の誕生を告げていたので(📒)す。
その人を仙(🗨)台から(🐪)連(📄)れて来(🥗)て、はじめて(🚁)用が足りたということでした。そんな漁師こ(🌐)とばの(😐)通(🔛)弁(biàn )をだれがつ(🐥)と(🧜)めたかと言い(🕌)ますに、その耳の(🌓)いい人(🌹)(ré(😆)n )はもは(👭)や三(💆)(sān )十年(nián )近くも仙(🌄)台(tái )地(🌨)方に住む外国の宣(🛣)教師でした。ローマ旧教(jiāo )をひ(🚞)ろめに(🐀)日本へ渡(🐃)っ(📍)て来た人で(🎾)、ジャッキ(➡)という(🥙)名前のフランス人でした。こ(🧚)の(💔)ジャッ(💎)キ先生、(🛅)ギリシ(💗)ア語(yǔ )の知識も(🚉)あ(🌚)って、学問のある坊さん(🔆)でしたが、(🆒)年(nián )百(🧡)(bǎi )年じゅう、同じような黒(hēi )いぼうしをか(🥫)ぶ(💓)り、黒(🈲)い服(⏺)を着(🏌)て、なりにもふり(🐒)にもかまわずに荒浜(👑)のほ(⬅)うまで宗(🥔)旨(zhǐ )しゅうしを(🔤)ひろ(🦌)めに行くうちに、(👦)そんな漁師ことばの通(🏔)弁が(🔄)つとまるほど、いい耳(🛋)(ěr )を持(🎈)つ(📼)ようになったのです。
四 両(liǎng )親(🚘)の墓
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