○ (⏭)綱==こ(🔰)れ(🎑)を「網」の誤(💠)(wù )りと見て「一網打尽」の意味に解する説(👨)(shuì )もある。しかし、当(🔋)(dāng )時の魚獲(🍐)法に、(🚏)大綱にたくさんの小綱をつ(🥞)け、その(🌐)先(xiān )に釣針をつけて、そ(🚕)れを水に流す方(fāng )法があ(🕗)り、それを綱といつたとい(🔤)うのが(🤫)正(🗝)し(🥏)いようで(🎤)ある。しかし、(✒)いず(🏏)れに(🏰)し(🎷)て(💺)も、本(běn )章の結局(jú(🛂) )の意(yì )味に変(biàn )りはな(🕋)い。
二(🍶)一(🖖)(二(🐔)(èr )〇五)
二一(二二(èr )六(liù ))
二〇(🤢)(二二五)(😫)
○ 以(❓)上の三章(😀)(zhāng )、偶(ǒu )然か(🌞)、論語(🥛)の編(biān )纂者に(❗)意あ(📙)つて(🕤)か、孔子の門人中最も目(💲)立つて(🥦)い(🚢)る顔渕(yuā(⛽)n )と子路と子貢の三人(rén )をつぎ(⛹)つ(💜)ぎにとらえ来(lái )つて、その面目(👅)(mù )を(🏡)躍如(🤷)たら(🏂)しめている。この三(sā(💎)n )章(zhāng )を(⏭)読(dú(🗳) )むだけでも、す(🚼)でに孔門(😩)(mén )の状況が生(shē(🔪)ng )き生きとうか(🎺)がわれ(🍣)るではない(🕯)か(🎤)。
一九(二(èr )二(èr )四(sì ))
「楽師(📷)の摯し(🦒)が(🔓)はじめて(🛺)演奏した時(shí )にきいた(🥉)関雎かんしょの終(🤪)曲は(🤯)、洋(🖌)々として(⛩)耳にみちあふれ(👊)る感があったのだが―(🥑)―」(🍮)
「後輩をばかに(📵)してはならない。彼等の(😃)将来(🗓)がわれわれの(🏽)現(xiàn )在に及ばないと(🐂)誰(shuí )が(🌼)いい得よ(⛵)う。だが、(😂)四十(🍅)(shí )歳にも(🏎)五十歳にも(👐)なって(🤖)注目(🖱)をひくに足り(💦)ないよう(🏉)では、おそる(🆘)るに足りない。」
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