子(🚭)、仲(🥚)弓(🚚)を謂う。曰(💪)く、犂(🌶)牛り(🌙)ぎゅ(🤘)うの子し(🚤)、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あか(🦓)くして(🏺)且つ角(jiǎo )よく(🎡)ば、用うる(😴)こと勿なからんと(🔗)欲すとい(🔙)えども、山川其れ諸これを舎すてんやと。
或ひと曰(🌰)く、雍(⛪)よ(😔)うや仁にして佞(nìng )ね(👂)いな(🐻)ら(📂)ずと(👻)。子(📵)(zǐ )曰(yuē )く、焉いずくんぞ佞(🕔)を用いん。人に禦あ(🐴)たる(🚆)に口(🔗)給を(🍑)以てし、しばしば人(rén )に憎まる。其(✌)(qí )の仁(💁)な(⚡)る(👠)を知らず、焉(🏾)くん(🏤)ぞ佞(nìng )を用いん。
2 仲(🍰)(zhòng )弓仁を問う(👜)。子曰く、門を出(🥗)で(👖)ては大賓に見ゆるが如くし、民を(💁)使(👫)うには大祭に承(🛅)くるが如(🎴)(rú )くせ(🔒)よ。己の(🐽)欲(yù )せ(😒)ざ(👫)る所は(💷)人(📲)に施す(🚿)こと(🌦)勿れ。邦に在(zài )りても(👄)怨なく、(🚞)家に在りて(🚄)も怨(yuàn )なか(🐥)らんと。仲弓曰く、雍不(bú )敏なりと雖(👛)も、請う斯(sī )の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
楽(lè )長は、自(🎅)分の見る眼(🎏)が悪(è )いとはどうしても思(sī )えな(❓)かっ(📸)た。で、
(📿)と(🧚)、心の中(🛁)でくりか(🎽)え(😅)した。
「大まかも、大(🕘)まかぶりだと(🐒)思(🌨)いますが……」
「大丈(⏺)夫だと思(sī(🤚) )い(♍)ま(👙)す(🌤)。本物(💠)が立派でさえあれば。」
「(🍪)先生、なるほど(😛)私は今日の失(🐜)敗について(🕹)、どう(👗)した機はずみ(😰)か、(🆒)一(🚳)寸先(xiā(🍔)n )生を怨みたいような気にもなり(😎)ま(⏯)し(🎅)た。まことに(☔)恥かしい事だと思っ(🆎)て(🤾)います(😋)。しかし(🛳)、奏楽の時に、私に邪心が(👖)あった(🐗)とは、どうし(💽)ても思(🚻)(sī )えません。私は(🌟)、今(🦐)(jīn )度こそ失(shī )敗(bài )が(😞)な(♍)いよう(🏸)にと、それこそ一生懸命でござ(🖊)い(🏭)ました。」
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