(💑)子路は、先師(🍽)に(🦔)そうい(🤺)われた(🦔)のが(🚚)よほど嬉しか(🦑)っ(🌈)た(🥫)と見(🆗)えて、それ以(yǐ(🌒) )来(lá(🖐)i )、たえずこ(🌷)の(🔷)詩(🐳)を口ず(🍝)さ(🥩)んでいた(😠)。すると、先(xiān )師はいわ(😞)れた。――
二(😗)(èr )六(二三一)
花(huā )咲(🐅)きゃ(🔁)招く、(😱)
○(🥉) 本章は孔(kǒng )子がすぐれた君主の出ないの(😤)を嘆(🚿)いた言(yán )葉で、それ(🌟)を直(🕵)接いうのを(❌)はばかり、伝(📉)説(🌱)(shuì )の(🌲)瑞(ruì(😔) )祥(🤖)(xiáng )を(🏖)以てこれに代(🔉)えたのである(💚)。
○(🗳) 以上の(📒)三章、偶然(👹)か、(🥘)論(🗿)語の編纂(zuǎn )者に意あ(⛳)つてか、孔(kǒng )子(🤞)の門人中最も(🌑)目立つている顔渕と(😆)子(⤵)路と子貢の三(sā(🚼)n )人をつぎつぎにとらえ(🚩)来つ(🐟)て、その面目(🌠)を躍如たらしめてい(📐)る。この三(sān )章を読むだけで(🐒)も、すでに孔(kǒng )門の状況が生き生きとうかがわれるではないか。
「知者(🥅)(zhě )には迷いがない。仁(ré(🚉)n )者には憂(😄)いがない。勇(📊)(yǒng )者にはおそれ(🗨)がな(🕠)い(🚹)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025