にわかに宿内の(😈)光景(jǐng )も変(🏻)わりつつ(🚉)あった。千余人(💅)(rén )か(🔞)らの浪士(🐋)の同勢が梨(lí )子野(yě )峠なしのとうげを(✡)登(dēng )って来(🏷)るこ(🏳)とが知れると(📈)、(💽)在(📍)(zài )方ざいかたへ逃(🍁)げ去(qù )るものがある。諸道具を土蔵に入(❎)(rù )れ(✳)るものがあ(😫)る。大切な帳(🐋)面や腰の物(wù(🛥) )を長(zhǎ(⏮)ng )持に(🚃)入れ、青野という方(😵)まで(🧒)運ぶものが(🔊)ある。
進み過ぎ(㊙)る部隊もなく、おくれる(🍺)部隊(duì )もなか(😭)った。中にはめずらしい放吟の声さえ起こ(🏑)る。馬上で歌を(🕐)詠(📈)ずる(💌)もの(🛫)もある(😂)。路傍み(🏪)ちば(🍝)た(🔸)の子供(🚕)に菓子(zǐ )などを与えながら(🌽)行くも(🐢)のもある。途中で一(yī(😩) )行(háng )にお(👯)くれて、また一(yī )目散に馬を飛ばす十六、七歳の小(🐎)(xiǎo )冠者こかんじゃもある。
「(💠)青(🙉)(qīng )山さ(🍍)ん、あ(🏝)な(⛷)た(♟)の前で(🥈)すが、青(📿)表紙あおびょうしの二枚や三枚読んで見(🔘)たところで、何の役にも立ち(😀)ますまいねえ。」(🌈)
「時に、半蔵(zāng )さ(💂)ん。」(💣)と平(píng )助が言い出した。「どう(🐕)もお(📖)役所の仕(shì )事(😎)(shì )は(🍫)長い。去年木曾[#「木曾」は底(🗄)(dǐ )本では「木曽(📛)」]から総代(dài )が(💫)出(🤰)て来た時(🔲)(shí )は、あれは四月(😯)の末でした。それ(💺)が今年(🍢)こと(🧡)し(🚠)の正(💱)(zhèng )月(⏰)(yuè )まで(🎺)かか(🕓)りました(🛀)。今度もわ(🛡)たしは長いと見(jiàn )た。」(💧)
諏(🍌)訪高(gāo )島(dǎo )の(🍽)城主(🖐)諏訪因(🚴)幡守(♍)いなば(♊)のかみは幕(mù )府(👭)閣老(lǎo )の一人と(🏙)して(👃)江(jiāng )戸表(biǎo )の方に(📊)あったが、急(🍛)使を(🌌)高(🕺)(gāo )島城(🦇)に送ってよこして部下の(🔀)ものに(😮)防禦ぼうぎ(⛺)ょの準(zhǔn )備を命じ、自己(🕴)の領地(🐱)内(🔵)に水戸浪士の素(sù )通(tōng )り(🕶)を許すまいとし(📔)た。和田宿を経(♟)て下諏訪(✴)宿に通ず(😗)る(🥣)木(👓)曾街道の(🔃)一部は(🐂)戦闘区域(💕)と定(dìng )められた。峠の上にあ(🏷)る(🌤)東餅屋ひがしもちや、(❓)西餅屋に住む町(😤)民(🧤)ら(🐡)は立(🛬)ち退のきを命ぜられた。
と言(yán )ったぎり、(⏺)平助(zhù )も口を(🕑)つぐんだ。水(❎)戸(✒)はどんな(🍲)に(🏮)騒(sāo )いでいるだろうかと(🤫)も、江戸(🐐)詰めの諸藩の家中や徳川(🍿)の(😮)家(🔴)の子郎党(dǎng )なぞはどん(😡)な心(xīn )持ちで(😀)筑波の(🏡)方(🦈)を望み(👊)な(🎙)がらこの橋を渡る(🐼)だろうかとも、そん(🌉)な話は出(chū(🈷) )なかった(🥊)。ただ(🗄)た(🚽)だ平助は昔風の(🤰)庄(⏹)屋気質しょうやかたぎ(🚄)から、半蔵と共に旅(🦓)の心配を分わか(🤪)つのほかは(🏆)なかった。
木曾地方における(🚆)街道付近(😌)の助郷が組織(zhī )を完備(🤜)したい(📹)との願いは、ついにき(🧥)き(💠)入(rù )れ(🗺)ら(🍌)れなかった。三(⌛)(sā(⏩)n )人(🔮)の庄(zhuā(👢)ng )屋は定(🐥)(dìng )助(☔)郷(🏉)設置のかわ(⌚)りに、そのお手当てを(🍧)許さ(🔻)れただけに(🏢)も(🥠)満足(zú )しなければ(🐑)な(🌵)ら(🌘)なかった。その時、庄(zhuāng )屋(🤣)(wū(🐃) )方(😞)(fāng )から差(📁)し出して(🏿)あった(🎆)人馬(🏈)(mǎ )立(😜)辻帳じんばた(🥚)てつじちょう、宿(xiǔ )勘定仕訳帳(📺)等(děng )の(🔳)返却を(🎯)受けて、(🦈)そ(⚽)んな(🤾)ことで(🈺)屋敷(🍑)(fū )から引(yǐn )き取(qǔ )った。
「お武家様、わ(🐗)たくしは(🏰)怪し(🌕)い者でもな(🚇)んでもござい(➡)ません。伊那い(🏫)な[#「伊(yī )那(nà )」は(🚠)底(🦄)本(běn )で(💳)は(🆕)「(🕕)伊奈(nà(🎱)i )」]辺まで用事(shì )があっ(🍆)て(👇)ま(🏃)いる途中、御(yù )通(tōng )行ということで(🎚)差(👗)し控えていたものでご(🦔)ざいます。これ(🔉)からはいかようにも(🈶)お供(gòng )をいたします(🔠)から、お助けを願いま(✝)す。」(🤸)
筑(zhù )波(bō )の空に揚がった高い(🈶)烽火のろし(📆)は西の志士らと連絡(luò )のな(🧕)いものではなか(😚)った。筑(zhù )波(⛑)の勢(🌮)いが大いに振ふるった(🌝)のは、あだかも長州の大兵(bīng )が(🚠)京都(📽)包(👰)囲のま(💐)っ最中であったと言わるる。水(shuǐ )長(🙉)二(🔯)藩の(🗺)提(🦉)携は従(có(🥥)ng )来(👙)幾たびか(🛤)画(🎍)策せら(♟)れたことであって、一部(bù )の(🚠)志士(👴)らが互いに往来し始めたのは(🎱)安藤(té(🍡)ng )老中あんどうろ(🕧)うじゅ(🌠)う要撃(🍟)の以前に(🍳)も(🍊)当(⌛)たる。東西(➰)相呼応(😁)(yīng )して起(qǐ )こっ(⏳)た尊攘派の(⛏)運動は、西には(👲)長州の敗退と(🈶)なり、東には水戸浪士らの悪戦苦闘となった。
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