栗本(📋)先(🗞)生(shēng )の長い(➗)生涯し(🛥)ょ(🧟)うがいにとって、(📲)この(😬)函館時代の六(🍖)年はいいした(⤵)くの(🦕)時でありましたろ(🔓)う。わたしが皆さんに(🤑)お話しし(🤜)たい(✨)と思う(👗)のも、そこ(🔷)ですよ。先生の函館時代はずい(🖨)ぶ(👵)んさみしか(📌)っ(🕦)たようですが、しかしそ(🌊)の六年(🥓)の間に(🏥)先生がいろいろやってみたことは、それから江(🚆)戸え(💯)ど(🚁)に出てもっと大きな舞台へ乗り出し(🌥)て行った(🖖)時の役(🏹)に立ちま(🤗)し(🎱)た(🐜)。病院や医学所を建(⛏)(jiàn )てたこ(🌦)とでも、薬草(⬆)園を(👦)開いたこ(🤶)とでも、木(👣)の苗を(🚀)移(yí(🌛) )し植(zhí )えたことでも、(🏰)牧畜養(🥗)(yǎng )蚕疏水工事の監(🚚)督でも、何一(🚽)つ(🛃)む(🚡)だに(🛏)なるも(📴)のはなくて、それ(🤦)が(💉)な(🕶)にかし(📞)らほか(⚓)の仕事をする時(📢)の(🕥)役に立ちま(🐚)した(🦁)。ど(😔)うでしょう、先生は(🐚)自分(👄)のしく(✳)じりまでも役に立てる(☔)こと(👅)を知って(🔂)いました(😆)よ。これこそほんと(🕴)うの「経験(🎉)」とい(🍲)うもの(🏄)でしょう。
(🆕)ふとしたことか(🗑)ら、刀鍛(🖼)冶来助(🐏)老人のうわ(🏡)さがこ(👅)の若者の(🐛)口(🕧)か(🛺)ら出ました。というの(🍷)は、来(lái )助老人はそのおじさんにあたる(😴)からでありま(🈺)した。わ(🥅)たしが初めてあ(🎟)の刀(🎥)(dāo )鍛(🐤)冶を知る(🖐)よう(📭)になった(🍰)のも(🧀)、その時からです。聞いて(👌)みますと、来助老(🌄)人はま(🍮)ことの(📁)刀(🗽)鍛冶(📇)らしい(🥐)人で、(✡)そ(🛒)んな人(😶)が湖水(🛩)の(🥂)ほとりにかく(✨)れ(🐝)ているのもゆかし(🏤)く思われ、ど(🛎)うかし(🗂)てわ(🐱)たし(📇)はその人に会って(🕡)みたいと(🍜)思うよ(📦)うにな(🧖)りま(😖)し(⭕)た。
この(🔤)人(rén )は本(💜)名(🐲)をお嘉(🚷)志(zhì )かし(✒)さんと(🥢)いい、横浜フエリス女学校を早く卒業して(🍧)、巌(yán )本いわもと(📐)さんに(🕕)か(📹)た(🥚)づいた人(ré(🌟)n )ですが、その(👘)学(xué )才と人がらとはむ(🐬)かしを(💰)知(🌫)っているも(🤬)のに惜しまれた(🐛)ばかりでなく(🃏)、お嘉(jiā )志さ(⭐)んのだんなさんはまた当時明治女(🐺)学校の校(xiào )長で(🦄)もあり(🔒)女学雑誌社(📪)の社長(zhǎ(🏡)ng )でもありまして、『女学(xué )雑(zá )誌』と『(😔)評論』の(🍜)二雑(🉑)誌(zhì )を(🕉)出して(🎙)いま(💸)した(🙍)から、(🏪)学(🐪)校(🤶)や(🔠)雑(🚃)誌に関係の(⛪)あ(🌸)る男女(✂)の人(rén )た(🕧)ちまで(🍠)が新しい墓じるしのまわ(♍)りに集(jí )まりました。
八(👸) 小(xiǎo )湊へ
涼しそうな(☕)もの、方(⏯)壺山人ほうこさんじんのは(💵)すの(⏰)葉のか(👱)さ。
ど(✳)れ(🦒)、姉の家(🐝)のことはこのく(😄)らいにとどめて、もっと(💨)ほかのお話に移(yí )りましょう。姉も元(㊙)(yuán )気な(🥧)時でしたから何(hé )よりわたし(🐚)にはうれしかっ(🚔)たので(🌶)す(🚬)。そうい(☕)え(🎋)ば、(🎂)わ(😵)たしたち(🤠)が広(🚢)い炉ば(🌓)たで食(shí(💑) )事するごとに(🥗)、姉の家(jiā(🅾) )に使われている(👅)下(👘)女(nǚ(🦕) )ははえ(🚋)を追い通しでした。それ(👋)ほど木曾(céng )ははえの多いところです。深い山の中で(🌡)、(🗣)しかも馬(🔯)の産地であ(🍾)るくらいで(🆒)すから、はえば(👈)か(🐞)りでなく、ぶよ(🆖)もい(💛)ます(✉)。高瀬(🚖)の兄(🌍)はじめ、家(jiā )の人たち(🎬)に礼を(💟)述(shù )べて、わたしがこの町を辞し(🔵)た朝(cháo )は秋風(fēng )の身(👳)にしみるような(🤡)ころでしたが(🔒)、道(dà(🐝)o )ばたに隠(🤡)れているは(🕳)えが来て旅の着(zhe )物にまで取りつ(🎾)きました(🔒)。
仙台せんだいへ引き(⬛)返してから、わ(🐌)たしは布施ふせさんの家(🕒)の人たちとも(🎷)別れて、名掛(guà )町なかけちょ(㊙)うというところ(🌩)にあった宿(🍠)のほうへ(📸)移りま(🀄)した(👜)。そこは(🥨)三浦(pǔ )屋といって、旅人宿(xiǔ )と下(xià )宿を兼(🔎)(jiān )ねていまし(💔)た(😿)が、わたしの借りたのはそ(❎)の奥の(🔒)二(✝)階(jiē )の部屋(wū(📂) )へやでした。ほんとに、わたしの仙台時代(dà(🍾)i )は(🚒)その二(èr )階で始(🥕)(shǐ )まったと言ってもいい。窓(chuāng )の外にはとなりの石屋さんの(🌦)石をならべた裏(🎋)庭が目の(💈)下に見(jiàn )えます(💶)。わた(🔌)し(🈲)は石屋さんと(🕦)競争で目(🏏)をさまして、(🔝)朝(cháo )も早くから机にむかいまし(🈁)た。
そう、そう、(🚣)ある川(🍎)の流れ(🀄)に添うていかだを下(👍)(xià )す人(🤨)があ(🐮)った(🈳)のも(🧡)その(👦)一(🤢)つ(🚎)です。それが材木のいか(🉑)だでなし(🏳)に、竹のいかだであ(💬)った(🔒)のもめ(🦍)ずらしく思われたことを(♋)覚えてい(👢)ます。土地(dì )不(bú )案内なわたしも、その川(📖)に(🚕)ついて水(shuǐ )上みな(📰)かみのほう(⌛)へ進(🦕)みさえ(🦖)す(😝)ればいいと感(gǎn )づ(♊)き(📒)ま(🥔)し(📖)た。だんだん歩いて行(🕺)く(🎹)うちに、川(👶)(chuān )の水は谷底の下のほうに(📯)見(jiàn )え(💂)るように(🏩)なって、が(🕐)け(💤)づ(🌥)たいの道(🖊)へ出ました。
(🙋)そんなら、(⏬)自分の見てきた(🌼)地方のことを一(🍦)つ聞い(🦒)て(🌒)もらおう(🏮)と(🎨)、川上へ行ってきたかわずが言い出(🐆)しました(🏗)。信濃しな(🎣)のの一(yī )部(bù )だ(🤶)け見て(✍)、これが山国全体の姿だと思われてもこまる。それには、ど(🏘)うし(💗)ても千(🆑)曲川の上(shàng )流(liú )について、南佐久みなみさくの地方へはいってみないとわからないとい(🈳)う(🐕)の(📂)が、こ(📇)のか(🛰)わ(🚼)ずでした(🔂)。
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