す(🛎)ると、(🚢)先師(shī )がいわ(🏏)れた(🌃)。――(✋)
一(🔅)(yī )二((👵)一(🌛)(yī )九六)
「文王がなくなられた後(🎹)、文とい(🔃)う(🗽)言葉の内容をな(🤺)す古(🦆)(gǔ )聖の道(dà(🔄)o )は、天意によってこ(🍉)の私に継(jì )承されている(🐇)ではない(🗼)か。も(🏯)しその文(wé(🍎)n )を(💍)ほろぼそうと(🏉)するの(🍷)が天(tiā(🆘)n )意(🎤)(yì )であるならば、何で、後の(🔡)世に生れ(🐀)たこの(🖐)私(🎳)に、(🍋)文に親(🔯)しむ機(🏧)(jī(✡) )会が与えられよう(😫)。文をほろ(❇)ぼすまいというのが天(tiān )意(🔕)である(🥄)かぎり、匡の人(🍾)たちが、い(♟)ったい私に対(💮)して(😓)何が出(chū )来(lái )る(👄)というのだ。」
子貢が先師にいった(👟)。――(🤼)
○ 子(zǐ )路の祷りは(🎯)、謂(wèi )ゆる苦しい時の(🤑)神(shén )頼(🦁)みで、迷信的祈(🏌)(qí )祷以上のも(😮)のではない(👹)。そ(🦗)れに対し(😖)て(👣)孔子(⤴)は、真の心の祷り、つま(🆚)り天(tiā(👏)n )地に恥じない人間(🗳)と(🐬)しての精進こそ(😷)は(👖)、幸福に到る道だ、という(🦁)ことを説い(🍼)た。孔子の教えには(😩)宗教が(⤵)ない、と(🔔)よく(🎱)いわれるが、「天」(❣)とい(📱)う(🏾)言葉は、(💑)孔子(🚰)によつ(🃏)て常(cháng )に宗(zōng )教的(🙋)な意味(🐞)に使(shǐ )わ(🥉)れているのである。
「私はまだ色事(shì )を(👊)好むほ(🐋)ど徳を好む者を見たこと(📛)がない。」
する(🐛)と、先(🕦)師がいわれた。――
一三(sān )(二(èr )一八)
一七((🦁)二〇一(📧)(yī ))
二(➗)(èr )九(一(♊)(yī )七六)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025