「道を行(háng )おうと(🗃)する君(jun1 )は大器(⏫)で強靭な意(yì )志の持主(zhǔ )でな(🔛)け(🐦)れば(🎙)ならない。任(🌙)務が重(🚛)大(dà )でしかも前途遼遠だか(🧗)ら(📱)だ。仁(🎷)をも(😒)って自(zì(🕣) )分(🎙)の任務とする、何と重いで(🏆)はないか。死(🦈)にいたるま(🙊)で(🚘)その任務はつづく、何(hé )と遠(yuǎn )いでは(💦)ないか。」
招きゃこの胸
「(⬛)君(⏲)子が(🐆)行って住めば、い(🏔)つまでも(🏤)野(👕)蠻なことも(💊)あるまい。」
曾(🏎)(céng )先(🕹)生が病(bìng )床(🗓)にあられた時(shí )、大(🥐)夫(🌱)の(😍)孟敬子が見舞に行(🥡)った。す(🌟)ると、曾(céng )先(☝)生がいわれ(🚏)た(♐)。――(💂)
「音楽が正しくなり、(🕯)雅(💿)(yǎ(🍺) )がも頌(sòng )しょうもそれ(🏟)ぞれその所を(🎉)得て誤(💬)用されない(🌖)ようにな(🧐)ったのは、私(sī )が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」(☝)
三(二(👫)〇八(💫)(bā ))
す(🛎)ると、先師がいわれた。――
「仁(🥣)というもの(👃)は、そ(🚶)う遠くにあるものではない。切実(🚒)(shí )に仁(📮)を求める(📩)人には(👩)、仁は(🚩)刻下に(🏇)実現(😕)されるの(👴)だ。」
ひら(🏥)りひらりと(🔥)
先師に絶(🕒)無といえ(🌭)るもの(🔂)が四(🖤)つ(💢)あった。そ(🦃)れは、独(🍌)善、(🐀)執着(zhe )、固(🌪)(gù(🆑) )陋(📣)、利己である。
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