(🍴)暁(xiǎ(🎾)o )あけの六つ時どき(🌪)には浪士は残らず下諏(🚪)訪(fǎng )を(🥍)出(chū )立し(💙)た。平出宿ひらでし(♉)ゅく小(👬)休(xiū )み(⏩)、(🚣)岡谷(🎇)おかや昼(🙃)(zhò(🔴)u )飯(🖍)の(🔧)予(yǔ(🏿) )定で。あ(🌲)わただしく(⬆)道(dào )を急ごうとする多(👷)数のも(✴)のの中(zhōng )に(🚄)は(🐊)、陣(zhèn )羽織(zhī )のままで大八車だいはちぐるまを押して行(háng )くのもある。甲冑か(🕚)っち(🐎)ゅ(🚑)うも着ないで(〰)馬に乗(chéng )っ(🧒)て行(🎉)(háng )くのもある(🗒)。負(✍)傷(🌱)兵(bīng )を戸板(🐞)で運ぶのもある。もはや、大(dà(👛) )霜おおし(🏭)も(⏮)だ(🌄)。天もまさに(👉)寒(🚔)かった(🐚)。
(🈂)こ(👰)の真(⏫)(zhē(👞)n )木(mù )和泉の(🔌)死(sǐ )について、(🕶)景蔵の所感(🛀)(gǎn )もその手紙の中(zhōng )に書(🍽)(shū(🚢) )き添えてある。尊(👀)王(💞)と攘(rǎng )夷と(💶)の一致結合(hé )をね(🕛)らい、それ(🕧)によって世態の変革を促(🈹)そ(🎶)うとした(🖊)安(ān )政以(🌩)来の志士の運(💖)動は、事実においてその中心の人物を失(🙌)ったとも(🚻)言っ(🙆)てある(🚪)。平(píng )田(tián )門人とし(🌘)ての自分(🚩)らは――(🥈)ことに後進な自(zì )分(fè(🚖)n )らは、彼(🏔)(bǐ )真木和泉が生(🎙)涯し(🌾)ょうがいを(〽)振り返って(✔)見て、(💺)もっと(🚹)自(zì )分ら(🥓)の(🔵)進路(lù )を見さ(🥇)だむべき時(🏽)に到達(🦄)し(🔚)たと言(🐶)っ(✍)て(🌝)ある。
「さあ、いつまた出かけて来ら(🎡)れま(🥣)すか(🈂)さ。」(🔼)
(☕)この家へ(🤼)は、亭(🕶)主(zhǔ )が俳友らし(🔺)い人(rén )たちも訪(✋)(fǎng )た(🐾)ずねて来れば(🔋)、近(jì(🚹)n )くに住む相(xiàng )撲すも(🚍)う取(qǔ )りも訪(🐓)ね(🍠)て来(lái )る。かみさんを力にし(🔴)て、酒(🥀)(jiǔ )の席を(💑)取り(🤣)持つ客商売から時々息抜き(🔴)にやって来るような芸(🥩)妓げ(🚒)いぎ(😇)もあ(🤦)る。か(🔺)み(💛)さ(🍠)んとは(🦍)全く正反(fǎ(🗨)n )対な性格で、男から(🌂)男へ(🀄)と心(📝)を移(🤬)すような女でありながら、(👕)しかもかみさんとは一番仲がよくて、気持ちのいいほ(🍏)ど(🦄)江(🤙)戸(🚕)の(🔡)水に(🗓)洗われたような三味線しゃみせんの師匠(😘)も(⏪)よく訪(➖)ね(😡)て(✔)来る(😂)。
(⛸)いきなり(🍉)浪士はその(⏲)降(jiàng )蔵(zāng )を帯(😌)(dài )で縛りあげた。それから言葉をつづけた。
そのうわさは人の口から口へと伝(yún )わ(💲)って行(háng )くよ(🔯)う(💺)になった(🈷)。早(🚤)乗りの駕籠かごは(🐦)毎(měi )日幾立(👉)いくたてとな(💽)く町(🤸)へ急(🙈)いで来(🐸)(lái )て、京都(🐺)の方(fāng )は(🏍)大(🎌)変だと知らせ、(😐)十九(📚)日(⛸)(rì )の(🖊)昼(zhòu )時に大筒(tǒng )おお(🛣)づつ鉄砲(pào )から移(🍄)(yí )った火(huǒ )で(🉐)洛(luò )中(🔴)(zhōng )ら(🏚)くちゅ(🕧)うの町家の大半は焼(💶)け失うせた(🛄)との(🚧)うわさをすら伝えた。半蔵が十一(👛)屋ま(🧖)で行(🐸)って幸兵衛や平(píng )助と一緒(😧)になり、さ(🏋)らに三(🔇)人連れだって殺(🆕)(shā )気(🌟)のあふれた町(dīng )々を浅草橋(qiáo )の見附みつけ(🔛)から(➗)筋違すじかいの見附まで歩いて行って見たのは(💐)二(🐟)十(🍌)三日(😨)のこと(🚞)であったが、(😣)そこに人だ(🧓)かりのする(🛁)高札(zhá )場(🕙)こうさつばにはすで(🔗)に長州(✊)征伐のお触ふれ書(shū )しょが掲げられていた。
美濃(💘)み(🗼)のの(👦)中津川(💝)にあっ(🎅)て聞けば、幕(mù )府の追(zhuī(🎻) )討総(🥍)督田沼玄蕃(fān )頭げんば(👟)のか(🌰)みの(🌂)軍(jun1 )は水(shuǐ )戸浪士より(🤗)数日(rì(🦂) )おくれて(🚐)伊(Ⓜ)那(🤶)の谷(👇)(gǔ )まで追っ(🍫)て来た(🥡)が(🐥)、浪士(👅)らが清内路(lù(🖥) )せいないじから、馬籠、中津川(👰)を経(🖖)(jī(🥞)ng )て西へ向かっ(⛸)たと(🦐)聞き、飯田か(🤜)ら(📮)そ(👨)の行(háng )路を(😌)転じ(💵)た(🚕)。総督(dū(🏒) )は飯(👃)田藩が一(yī )戦をも交(jiāo )えないで浪士軍の間道(🔯)(dào )通過(🐊)に任(🏞)せたこ(🚞)とをもって(🍻)の(⛲)ほ(😟)かであるとした。北(😻)原稲(🏗)雄(xióng )兄(🔠)弟をはじめ、浪(làng )士らの間(🆎)(jiān )道(dà(🏮)o )通過(guò(🎟) )に斡(🕸)(wò(🗺) )旋(🆎)あっせんした平田門人の骨(😶)折(shé )りはすで(🍳)にくつがえされ(🔩)た。飯(📮)田藩の家老は(🈯)その責(zé )めを引(🤙)いて切腹し、清(🕐)内路の関所を預か(🆚)る(🚩)藩(🙋)士もまた同時に(🕌)切(qiē )腹した(🛷)。景(jǐng )蔵や(✈)香(🖥)蔵が訪(fǎng )たずねて行(háng )こうとし(🤦)ているのは(🌕)これ(🎑)ほど(🔜)動揺したあとの飯(🍩)田(tián )で、馬籠から中津川へか(🎗)けての木曾街(jiē )道(🍬)筋に(📡)は和宮(gō(🥊)ng )様かず(🏸)のみやさま御降嫁以(🔫)来(🔷)の出来事(🎥)だと(㊙)言わ(💯)るる水(🧑)戸浪(làng )士の通過についても(📇)、まだ二人(👋)は馬籠の半蔵と(♒)話し合っ(🏜)て見る機会もなかっ(🌎)た時だ。
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