この平助の言うよ(💮)うに、長い旅(🍡)食り(🕛)ょしょくは半蔵にしても心(xīn )苦しかった。し(💲)かし、道中奉行に差(chà )し出(chū(🦍) )す諸帳簿の検閲(🗺)を受け、問わるる(🧑)ままに地方の事情を上申す(🍠)るというだけで(👄)は済(⛽)まされなか(♿)っ(🐤)た。この江戸出府を機会に(🏟)、もう(🍴)一(yī )度定助(🖥)郷じょ(😀)うす(✒)けごう設(shè )置の嘆願を持ち出し、かねて(🆔)の(🗻)木(mù(🏀) )曾(🚶)十(🥎)(shí(🕥) )一宿の申し合わせ(🕕)を(🚢)貫(guàn )か(🐤)ない(👋)ことには、平助(🛸)にしてもま(✴)た半(🏢)蔵にしても、こ(🍖)の(🌉)まま国へは帰(guī(🕒) )って行か(⏭)れ(🗯)なかった。
前(🥃)年(nián )、五人の総(🐛)代が木曾(céng )から(😷)出て来(🙊)た時(shí(🎸) )、(🏥)何ゆえに一(🌾)(yī )行(📽)の嘆(tàn )願が道中奉(fèng )行(🔁)の容(🙁)いれる(📃)ところとな(🕧)らな(🏈)か(🚆)ったか。それ(🌊)は(📝)、(👤)よ(😹)くよ(🥐)く(💆)村柄むらがらをお糺(🧣)ただしの上で(🎓)なければ、容易(🚕)に定助(🐛)郷(xiāng )を(🎦)仰せ(🔮)付けがたい(🖥)との(👶)理由による。しかし、五人の総代(🧗)から(🥄)の嘆願も余(💒)儀なき事情(🕸)(qí(🍆)ng )に聞こ(🎖)えるからと言って、道中奉行は元治元(yuá(🏳)n )年(🤰)の二月(🌘)(yuè(👷) )から向(🕷)こ(🌤)う六か月(😸)を(🥩)限り(🐥)、定助郷のかわりに当(dā(🤖)ng )分助郷を許(😜)した。そし(🏈)て木曾(➰)下(xià )四宿へ(🔩)の当分(fèn )助郷(xiāng )としては伊奈い(🚝)な百(bǎi )十九か村、中三宿へは伊奈(🛅)九(🗞)十(🥣)九(🥀)か村、上四宿(🕣)へ(🚆)は(➿)筑(🍯)摩(🤺)郡ちくま(🗒)ごおり八十(📫)九(💾)か村(cū(🙌)n )と安(⛲)曇郡あずみごおり百四(sì(💚) )十(🍕)四か村を指定した。こ(🗂)のうち遠(🍲)村で正人(🤗)馬(🏥)しょうじん(📚)ばを差し出しかね代永勤(qín )だい(♉)えいづとめの示(shì )談(💕)に(😈)及ぶとしても、一か年(🍎)高百石(shí )につ(🔉)き金五(😉)両の割合より余(🐭)分(🍏)には触れ(♒)当(dāng )てまいとの約(😍)束であった。過ぐ(🖕)る半(bà(💨)n )年近(jìn )くの半蔵らの経(📋)(jīng )験によると(🧗)、こ(📽)の新(xīn )規な当分助(👪)郷の村(cū(💉)n )数(💝)(shù )が驚くばかりに拡(🔈)大されたことは、かえっ(⏮)て以(💋)(yǐ )前(👏)か(🦉)らの(🆕)勤め村に人馬の不参を多くすると(🖌)いう(📍)結果(guǒ )を招いた。これ(💧)はどうしても前年(🏅)の総(zǒ(🕵)ng )代(dài )が嘆(🐲)願(⛑)したよ(✳)うに、やはり東(dōng )海道(💶)の例にならって定助郷(xiāng )を設置(zhì )する(🔞)にかぎる。道中奉行に誠意があ(📹)るな(🐀)ら、適(🥢)当(dā(💜)ng )な村柄を糺たださ(🎭)れた(🖐)い、もっと助郷の(🙎)制度を(🖖)完備(bèi )して街道の混(hún )乱(luà(🍌)n )を防がれたい。もしこ(🙋)の木曾十(shí )一宿(🏯)の願いがい(🤶)れら(💼)れなかった(🎪)ら、前年の総代が申(shēn )し合(🙋)わせ(⤵)たごとく、お定めの人馬二(èr )十(shí )五(😿)人(rén )二(èr )十五(wǔ(💥) )疋(🍰)ひき以外に(📜)は(🍬)継(jì )立(lì )つぎた(⛑)てに応(😾)じ(😰)まい、そ(👃)の余(🕖)は翌(💠)(yì )日を待っ(🗃)て継ぎ(💵)立てることにしたい。そのことに平助(zhù )と半蔵(zā(🎩)ng )とは申し合わせをした(⏸)ので(🏄)あった。
(⛳)こ(💜)の長逗留の中で、わずかに(🌨)旅(🏋)の半蔵(♋)を慰(wèi )め(🐊)たのは、国の方へ求めて(😑)行(🧞)(háng )きたいもの(❗)もあるかと思(sī )って本(📼)屋をあさったり、(⬛)江戸(hù )にあ(⏮)る平(🌏)田同門の(🎒)知(🛣)(zhī )人を訪(fǎng )たずねたり、時には平(➖)田家(🏡)を訪ねてそこに(⚫)留(🦌)(liú )守居(😲)す(❔)る師鉄(zhí )胤か(🤔)ねたね(✂)の家(💣)族を見舞ったりすることであ(🏗)っ(👛)た。しかしそれに(🏒)も増し(😷)て彼(bǐ )が心を引か(🦂)れたのは多吉夫(fū(🎞) )婦で、わけて(🚌)もかみさんのお隅のよ(👝)うな目の光(guāng )った人(rén )を見つけたこ(🌨)とで(🏷)あ(🏝)っ(🤴)た(🥊)。
「半蔵さん(⏺)は(😜)まだ若い。」と幸兵(🗺)(bī(👱)ng )衛は言った。「まるきりお役(yì )人に(🦊)誠意のないもの(🤡)な(🐴)ら、(🚖)一文(wén )もんだってお手当(⏩)てなぞの下が(😶)るもん(🥣)じゃありま(🏤)せん。」
多吉(jí )は別れを惜(🦅)しんで、せめ(🎻)て十一屋までは見(💣)送ろ(♒)うと言った。暇乞(📗)(qǐ(🙃) )いとまごいして行(háng )く(🥈)半(bàn )蔵の(✝)後(hòu )ろ(🤐)から(🐴)、尻端しりは(🏝)しを(🥩)折りながら追いかけて来た。
「多吉さんは多吉(🌺)さんら(🥄)し(🍾)いものをく(👉)ださる(💷)。」
「お母(🚼)っ(😁)か(🅾)さ(🕔)ん、お願いし(🉐)ますよ。」(👗)
夜も(🌜)はや(👵)四(🐇)つ半(🎍)(bà(🔵)n )時を(🔞)過ぎた。浪士(shì )らは味方(💫)(fāng )の死骸しが(💳)いを取り片づ(🤡)け、名の(⛩)ある(🛸)人々は草小屋(👮)(wū )の中に引(yǐ(🌻)n )き入れて、(💥)火(huǒ )を(🧣)かけた。そ(🛋)の他(tā )は(💡)死骸(há(🕡)i )のあ(🚙)ると(😥)こ(🙍)ろでいささかの火をかけ、(🕧)土(tǔ )中に(🗞)埋うずめた(🚂)。仮り(📸)の埋葬も済んだ(🚎)。樋橋(qiáo )には敵の遺(🆑)棄した兵(💇)糧(🐥)や弁(biàn )当もあ(👫)ったので、それで一同はわず(😻)か(📼)に空腹(💦)をし(🖼)の(😇)い(😳)だ(👼)。激しい饑うえ。激しい渇(🍰)かわ(🐓)き。それ(🤥)を癒いやそうためばかりにも、一(🏖)同の足(🕢)は(👢)下諏訪の宿へ向い(🚿)た。やがて(🛌)二十(📊)五(wǔ(🕐) )人(rén )ずつ隊(🥐)伍(wǔ )たい(🔽)ごをつくった人(rén )たちは樋橋を(⏱)離れよ(🚬)うとして(😨)、(🙆)夜の空(kōng )に鳴り渡る行進の法(fǎ(😇) )螺ほら(🤡)の(🚀)貝を聞いた(🕓)。
そ(😉)の(🎦)時、半蔵は向こ(⛎)う(🆗)から橋(🏆)(qiáo )を渡って帰って来る二人連(🛅)(lián )れ(🥡)の女の子(🎗)(zǐ )にもあ(🎺)った(🥎)。その一(🖌)人は相生町の家の娘だ。清元(👄)きよもとの師匠のも(🚣)とからの帰りででも(🤔)あると(🐋)見えて、二(🚝)人(🕹)(rén )と(🎢)も稽(jī )古本(běn )けいこぼ(🎋)んを小脇こわきに(🕷)かかえな(🌖)がら橋を渡っ(🙎)て来る(🦍)。ちょうど半蔵が(🐭)郷里の馬(mǎ(🤐) )籠の家に残して置(😅)いて来(lái )た(🕴)お粂くめを思(sī )い出させるような年ごろの小(xiǎo )娘(🥑)たちだ。
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