(👉)近(🧗)くに(🌚)ある河か(🌧)わのところまで浪士は後ろ手にくくった百(bǎi )姓(🗾)を引き立てた(🎷)。「(🧢)天(🐰)誅(zhū )」とはどういうわけかと(🍮)降蔵(zāng )が尋ねると、天誅とは(⚪)首(🎇)を切(😅)ることだと(🚳)浪士が(💑)言って見(🧛)せる。不(🍼)(bú )幸な百姓は震(zhèn )え(🐾)た。
「(🌩)半(🌁)蔵さ(🥤)ん、それじ(🤗)ゃ(🏘)わ(👴)たしは失(🐦)礼(🌬)しま(🐶)す。都合さえ(🥖)つい(🏑)たら、(🗂)あす出(chū )直し(📻)て来ます。」
「ま(🤼)あ、お父とっさん。わた(⛲)し(🏽)に言(🚓)わせる(🦖)と、浪士も(🦉)若いもの(💮)ばかりでしたら、京都まで行こ(🥪)うとしますまい。水戸の城(👠)(chéng )下(📕)の(🐛)方(🌄)で討死(sǐ )うち(✏)じ(🐖)にの覚(jiào )悟をする(🎿)だろうと思います(👠)ね。」
耕雲斎は(😙)砥沢(💲)口(📼)(kǒ(🥋)u )と(🍅)ざわぐち(😃)まで進(jìn )出(🤪)した本(bě(😧)n )陣(📂)にいた。それとばかり采(🤑)配(🔯)さいはいを(➿)振り、自ら(🎅)陣太(tà(🎥)i )鼓を打(🤓)(dǎ )ち鳴(míng )らして(🏉)、最後の突撃に(🔚)移った。あたりはもう暗(🕛)い。諏訪方ではす(🥏)で(🌨)に浮(📨)き腰(yāo )になるもの(🐣)、後(hò(🚚)u )方の退(tuì(🍯) )路を危ぶむものが続(🐏)出(chū )した。その(🖨)時(♈)はまだまだ諏訪勢の陣は(👍)堅く(🗾)、樋橋に(🐐)踏みとど(🕥)ま(😄)って頑強がんきょうに抵(❄)抗(💻)を続けよう(🏑)とす(🦓)る部隊もあったが、崩くずれはじめた全軍の足並みをどうすることもできなかった。もはや松本方もさ(🥄)んざん(🛬)に見え(🙊)るというふうで、早く退こうとする(💺)ものが(🛋)続きに続(➡)い(⛑)た(🙅)。
この真木和泉の(⛩)死につい(🚻)て、景蔵の所(suǒ )感もその手紙(😯)の(😥)中に(🚋)書き添(🍍)えてあ(🚭)る(😈)。尊王(🔤)(wáng )と(💚)攘夷(🎹)との一(😱)致結合をねらい(🍦)、それによって世(👿)(shì(🚷) )態(tài )の変革を促(cù )そうとした安政(zhèng )以(yǐ )来(📴)(lái )の志士の運動は、(♿)事(🥙)実に(🈂)おいてその中心の人物(🐉)(wù )を(🔟)失っ(❄)たと(🦎)も言(🌯)っ(🍈)てある(🖱)。平田門(mén )人とし(🆙)ての自分(fèn )らは――(🍜)こ(🏔)とに後進な自分(📠)(fèn )らは、(❎)彼真(zhē(🏧)n )木和泉(quá(🛅)n )が生(🤾)涯し(🍆)ょうが(😪)いを振(🌽)り返って見て(🥏)、もっと自分らの進路(🕝)を見さだむべき(😓)時(🧣)(shí )に到達(🤝)したと言(yán )っ(🐦)てある。
「まあ(🤭)、お父とっ(🅰)さん。わ(📏)た(🐇)しに言(yán )わせる(🏈)と、浪(làng )士も若(ruò(🌪) )いものばか(🗣)りでした(🈲)ら、京都ま(🥅)で行こうとしますま(🍽)い。水戸(hù )の城下の方で討死うちじにの(🍆)覚(jiào )悟(🌥)をする(🍴)だろうと思(sī(💔) )いますね。」
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