日本《手コキ 流出》2行目ライン
手コキ 流出あらすじ
「で、(🐧)わしは、違わないよ(🍿)うになさるがよい(👋)、と答えて置(🎙)(zhì )いた(👪)。」
「でも(🗃)、近々行(🐴)(háng )わ(🏓)れるお(🥖)祭は、(🔲)ずい(🗣)ぶんご鄭重だとい(🕋)う噂ですが……」
「(🔦)仲弓も(🐹)こ(🅰)のご(📙)ろは仁(👓)者の列にはいったか知ら(⬇)ないが、(🏴)残(cán )念なことに(✨)は弁舌(📖)の(❓)才がない(👱)。」
４むろん彼は、(🐳)仲弓の(🍽)問題にかか(🎛)わりなく、これま(🍈)でにもその点(diǎn )に力を入れて門人たち(💿)を教育して来たのである。彼(🦕)(bǐ )が(🤥)つと(🗃)めて(🏕)「利」について(🚋)語る(📭)ことを避け、た(🈯)またまそ(🙄)れを語(yǔ )ることが(➰)あっ(🚉)ても、(🙌)常に天(tiān )命とか、(🀄)仁とかいうようなことと結びつけ(😗)て話(🔛)す(🍀)ように注(zhù )意(✂)して来たのも、その(㊗)ためである。また彼(bǐ )は、機(jī )会あるごとに、門(mén )人達の我(wǒ )執を(🛃)戒めた(📮)。そして、(🥟)「(👛)５自己の意見にこだ(📤)わっ(🧗)て、無理強い(🌙)に(🏩)事(shì )を行(háng )ったり(🧗)、禁(jìn )止したり(🆚)す(👓)るのは君(jun1 )子の道でない。君子の行動を律する(🦍)もの(🚄)は、たゞ正(🎖)義(yì )あるのみだ。」と(🚧)説き、６彼(bǐ )自身、(🌀)細(♒)心の注(zhù )意を払って(🍂)、臆(yì )断(🌳)を去り、執着(zhe )を絶ち、(😫)固陋を矯(jiǎo )ため、(❄)他と(🐽)の対立に陥らぬようにつと(🐫)め(🚐)て来たものである(🛸)。
「然(👑)し、お前達のよう(🥅)に、血(📳)統(tǒ(㊙)ng )など問題(⏪)にし(🐞)ない人が(👔)あ(📎)ると知ったら、(🥖)彼(bǐ )も喜ぶにちが(🚜)いない。わしも嬉しい。……７いや君子と(👑)いうものは(❕)、人の美(🚹)点を助長(🦃)して、決し(⛲)て人(🕸)の欠点に乗ずるような(🤒)事はしないものじゃ。然(rán )し世(shì )の中に(🍀)は、(🐴)兎(tú(🍔) )角(🔎)その(♟)あべ(🚮)こ(⤵)べを行(háng )こうとす(➡)る(🕍)小人が多くてのう。」
彼(bǐ )が、(🤢)こ(🥇)ん(💺)なに(🦎)惨(⛏)め(🈷)な失敗をく(🗳)りかえすよう(🦅)になったのは、不(🙆)思議(✊)(yì )にも、(🥦)孔(🆖)子(zǐ )が司空(📽)の職(zhí )を奉じて、彼の上に坐(🗃)るように(🕞)な(🦈)って(🦖)からのことである。孔(🦔)子(zǐ )は、これまでの司空とちがって(💔)、非(🤧)常な(💹)部(bù(📶) )下(xià )思(sī )い(🚰)で、(🍊)めったに怒(🥉)った顔を見せ(🌩)たこともないのだが、どういう(🛎)ものか、いざ奏(🐦)楽となると、楽(🛄)長の(😠)手(🎤)(shǒu )がにぶっ(📰)てしまう(📛)。むろん孔子は、(💚)音楽の道(dà(🕊)o )にずい(🍭)ぶん深く(🕝)はい(🃏)っている人だ(🌋)か(🌨)ら、楽長(📜)としても、(🚭)彼を甘(💦)く見るわ(✊)けには行かな(😅)い。しかし、そ(💤)のために手が(🕳)固(🍪)くなるのだと(🧞)は、楽長(🛰)自(zì )身も考えていな(👏)い。
元(🐫)来孔(🎋)子はユー(🎫)モリストではなか(💻)った。だから彼(bǐ )は、(😓)生真(😙)面(miàn )目に考えて、そんなこと(❕)を思い(🈯)つい(🐱)たのである。しか(👦)し、思いつい(🌡)て(🆑)見ると、い(🖥)かにも可笑しかっ(🚥)た。彼(bǐ )は思わ(🚥)ず微(wēi )笑した。同時に、(🕌)何と(💽)なく自分(🤪)にはふ(🏵)さ(🚃)わ(🎅)し(🏗)く(🗽)な(⤵)いような気がし(🍉)出(🚯)した。た(⛅)しかに彼のふだんの信念(niàn )に(🚷)照(🙋)らすと(💉)、それ(🎴)は決(jué )して気持のいい策(cè(😶) )だ(🌂)とは云(yún )えなかっ(🎈)たので(🕸)あ(🏾)る。そこに気(🎌)が(🏁)つくと、(⭕)彼(bǐ )はもう笑(🚎)わなかっ(🤒)た。そ(🔎)して、ゆっく(🎠)り(💴)と、も(📅)う一(👡)度(🦋)考えなお(🌃)し(✨)た。しかし、(🐵)それ以上(🦆)(shà(❇)ng )の(🥉)いい考えは、どうしても(⏰)思い(😁)浮ば(🈳)なかっ(🎹)た。
「そ(🖲)れだけの(🉐)腕があり、(🔖)しかも懸命に努(🌓)めて(🛃)いながら、三度(dù )び失敗(bà(🤟)i )をくりかえ(📀)すから(🌀)には、何か大(🖋)きな根本(běn )的の欠陥(🍠)が(💠)、(🐱)君の心の中(zhōng )にあるに(🕝)相違ない。自分で思(sī(🐅) )い当ることはないのか。」
「比類(lè(🕛)i )のない徳(🥅)を身(🤳)に体していながら、国(👤)の乱(🗺)れるのを傍(🐓)観している(🚋)のは、果(💠)(guǒ )して(🈹)仁の道(📲)に(🛫)叶(😯)いましょうか。」
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