前年(⏯)、五人の(🏏)総代が木(mù )曾か(🌲)ら出(🔯)て来(⏰)た(🔺)時、何(hé(🐿) )ゆえに一行(🕶)の嘆願が道(🦎)(dào )中(zhōng )奉(fè(🧚)ng )行の容(💰)いれるとこ(😧)ろとならなかったか。それは(⛑)、(🤯)よ(🎺)く(😮)よく村柄むら(🌬)が(🤽)ら(📘)をお糺ただ(🎷)し(💵)の(🍘)上(shà(😲)ng )でな(🛍)ければ、容易に定(🥗)(dìng )助郷を仰(yǎng )せ付(fù )け(🕜)がた(📜)いと(🍚)の理由によ(🐻)る(🏠)。し(🔌)かし、(⏫)五人(🚱)の総(🍅)(zǒng )代か(😽)らの(💿)嘆願も余(yú )儀なき事(shì )情に(🥎)聞こえる(🍞)からと言って(💙)、(🔗)道中奉(🥟)行は元治元年(nián )の二(🎼)月から(📆)向こう六か月を限(👞)り、(👤)定助郷のかわりに当(🤕)分(fèn )助郷(xiāng )を(⌛)許し(🐪)た。そして(🛸)木(🍇)(mù )曾(🥧)下四(🧔)宿への(🌟)当(dāng )分(🧞)助(zhù(💻) )郷(👚)として(🙇)は伊奈い(✡)な百十(🦔)九(jiǔ )か村、中三宿へは(😜)伊奈九十(✂)九か村、上四宿(xiǔ )へは筑(👷)摩郡(jun4 )ちくまごおり八十(shí )九(jiǔ )か村と安曇(tán )郡(🧀)(jun4 )あずみごおり百(🐋)四十(⛏)四か村(🍣)を指(zhǐ )定した(⏪)。このうち遠(💄)村で正(🎷)人馬しょう(😭)じんばを差し出(chū(🤷) )し(🍲)かね代(dài )永(🌼)勤(🛶)だい(👦)えいづと(⛑)めの示談(tán )に(👇)及ぶとして(🚡)も、一か年高(🚅)百石につき(🈹)金五(wǔ )両の割(🆒)合より余分(🐛)に(📨)は触(🏰)れ当てま(🐪)いとの(🧛)約束で(💚)あった(🐏)。過(🐿)ぐる半(🧘)年近くの半蔵ら(🕦)の(➕)経験によると、(😢)この新規な当分助郷の(⏳)村数(🍍)が(⛩)驚(🎀)くばかり(〰)に拡大(dà )さ(🏬)れたことは、かえ(🤬)って(🥂)以(🔷)前(qián )から(🔕)の勤め(🔮)村(🔦)に(🐨)人馬の不参を多くするという結果を招いた。これはどうしても前年(nián )の総(💘)代が嘆願(⏫)したように(💎)、やは(🍭)り(✝)東(🦁)海道の例に(🆔)ならって(📑)定(🌰)助郷を(🖇)設(shè )置(zhì )するにか(👘)ぎ(🥄)る。道(dà(🍘)o )中(zhōng )奉行(⏯)に誠意(yì )があるなら、適(shì )当な村柄を糺(🤐)た(😗)だ(😀)された(🌧)い、もっ(📷)と助(👴)郷の制(🌩)(zhì )度を完備して街道の混乱を防が(🏭)れたい。も(😫)し(🙈)この木(mù(🚣) )曾十一(📣)宿の願いがいれられなかった(🎾)ら、前年(niá(😱)n )の総(zǒng )代(🥈)(dài )が申し合わ(🏭)せたごとく、お定めの人(🕜)馬二(èr )十五(🧝)人(📼)(rén )二十五(wǔ )疋(yǎ )ひき以外には継(🙂)立(👆)つ(🕛)ぎた(🎷)てに応(🛌)(yīng )じま(💪)い、その(🤼)余(yú )は(🥌)翌日を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに(🥐)平(⛵)助と半蔵とは申し合(🌆)わせをした(🐊)のであ(🐠)った。
この砥沢(🐬)口の戦闘(🍰)には(😟)、浪(⏪)士側(🎠)では十七人ほど討死うち(🔚)じにし(🤸)た。百人(rén )あまり(🌮)の鉄砲疵きず鎗疵なぞの手負いを出し(🌤)た(🍜)。主(🧣)将耕(gē(🆗)ng )雲(💮)斎も戦い疲(🛶)(pí )れた(🗽)が、また味方のもの一同(🐀)を樋橋(🍩)に呼(hū )び集(🔸)めるほど元気づいた。湊みなと出発以(💪)来、婦人の身でずっと陣中(zhōng )に(🙂)あ(🎢)る大納(nà(⚪) )言だ(⛅)いなごん(🔇)の簾(📿)中れ(😖)ん(💖)ちゅうも無事(shì )、山国親(qīn )子も無事、筑波つく(🔮)ば組の稲(dào )右衛門、小(xiǎo )四(sì(🌐) )郎、皆無(📨)事(🍺)だ。一同は手分けをして高(gā(✨)o )島陣地そ(📽)の他(tā )を(🥏)松明(mí(💜)ng )たいまつで改めた。そこの砦とりで(✅)、(🤧)ここの胸壁の跡に(💥)は、打(dǎ )ち捨ててある兜か(🔝)ぶと(📻)や小銃や鎗(qiāng )や(🚏)脇差わ(🔭)きざしや、(🔶)それか(🎆)ら床几しょう(🏡)ぎ陣羽(yǔ(🌭) )織じんばおりなどの(🕔)間(📈)(jiān )に、目(🚤)も(🌎)あ(✂)てられない(😩)ような敵味方の戦(🙏)(zhà(🌂)n )死(sǐ )者が横たわってい(🖲)る。生臭(chòu )なまぐ(🛬)さい血の臭(chò(🍏)u )気においはひし(📽)ひしと迫(📋)って来(🏃)る夜の(🏏)空(kō(✏)ng )気にまじって一同の鼻をついた。
「寿平(píng )次さ(📶)ん、君の(🤠)方へは(🛃)福島(📣)から何か沙(👫)汰さ(⌛)たがあり(🕧)ましたか。」(🎢)
(🛄)幕府への遠(yuǎn )慮か(🏘)ら、駅(🎏)長としての半蔵(🥐)(zāng )は家の門前(qián )に(💰)「武田(💁)伊(✴)賀守様御宿おんや(🥁)ど」の札も公然(🏞)とは掲げさ(🔷)せなか(😨)ったが、それでも玄(xuán )関のところ(🍳)に(🗿)は本(bě(🛶)n )陣ら(🥤)しい幕(🉑)(mù(🍉) )を張り回させた。表向きの(🍹)出(🕎)(chū )迎えも遠(🏿)慮して、年寄役伊之助と組頭くみが(🌝)しら庄(🕹)助しょうすけの(🚞)二(èr )人と共に宿(xiǔ )はず(📂)れまで(🍤)水(🦗)戸(🔢)の人たちを迎(💻)えよ(📞)うとした。
森がある。神(shé(⚽)n )社(shè )の鳥(niǎo )居が(🕕)ある(💡)。昼でも暗い社(shè )頭の(🏞)境(jì(🛐)ng )内(👤)がある。何げなくその境内を(🐾)行き過ぎ(😹)よ(⏫)うとして、小(xiǎo )僧(sē(📌)ng )待て(🐖)、と声をかけ(🛄)られた一人の(🏯)少(shǎ(🍜)o )年がある。見ると、神社の祭礼(lǐ )のおりに、服(🎐)装(zhuāng )の(⏪)みすぼら(🥍)しい浪人とあなどって、(🙅)腕(🚖)白(bái )盛わんぱくざかりのいたずらから(🍻)多勢(🐟)を(🤾)頼み(🏠)に悪(📋)口(kǒu )を浴(yù(🏝) )びせかけた背(bèi )の高(gāo )い男がそこにたたずんでいる。浪(📝)人は一人(ré(😄)n )ぽっ(🐈)ち(🎴)の旅(💱)烏(wū(⏹) )たびがらすなの(㊗)で、祭りのおり(♿)に(💣)は(✌)知(💞)らぬ顔で(🏐)通り過(🥚)ぎたが、その時は少年の素通(tōng )りを(🍕)許(🔌)(xǔ )さなかった。よくも悪口雑(🖨)言あっこう(🛑)ぞう(🔎)ごんを(🔷)吐(🎳)い(🥀)て祭りの日に自分を(🐞)辱は(🍢)ずか(💛)しめたと(📎)言(👟)って、一人と(🍟)一(🈳)人で勝負を(🈴)するから、その覚悟をしろ(🧀)と言(yán )いな(💉)がら、刀の柄つ(🚁)かに手を(⬆)かけた(🛰)。少年も(🛫)負けては(🗿)いない。かねて(🐪)から勝負の時(shí )には(🍾)第(dì )一撃に敵を斬きってし(🦄)まわねば勝てる(🧗)ものではない(📔)、それ(🌵)に(🏴)は互いに抜(♑)き合っ(🍺)て身構えてからでは(🏄)おそい。抜き(Ⓜ)打ちに斬(🏳)り(🕠)つけ(🔻)て(⚽)先(💍)手(shǒu )を打つのが肝要だ(🖋)とは(💥)、日(🚩)ごろ(😟)親(🌩)から言われていた少(🗻)年の(😁)ことだ(👧)。居(🕷)合いあ(🌼)いの(🙀)心得(🍒)は充(chōng )分ある(💭)。よし(😈)、とば(🛌)かり刀の下(🈁)(xià )さげ緒(⬜)おをとって襷(jǔ )たすきに(😨)か(👣)け(➿)、袴はかま(⚡)の(🚓)股立(lì )ももだち(🍀)を取りながら先(xiān )方(😟)の浪人を見ると(🍜)、そ(💇)の(🏅)身構(🙁)えが(🔪)まるで素人しろう(🍹)とだ。掛け声勇(yǒ(🎬)ng )ましくこ(🏴)ち(🥚)らは(🍎)飛び(🕟)込んで行(🖲)った。抜き打(dǎ )ちに敵(dí )の小手(🤬)(shǒ(💓)u )こてに(🙂)斬りつけた。あいにくと少年(nián )のこ(🎷)とで、一尺(👸)八寸ばかりの小(xiǎo )脇差こわきざししか差し(🤤)ていない。その尖端せんたんが(😗)相手(shǒu )に触(🤣)れた(⛴)か(🤐)触(chù )れ(✳)ないくらいのことに先方(fāng )の浪人は踵(🥊)き(🐅)びすを反かえして(➗)、一(yī(🚋) )目散(sàn )に逃(táo )げ出した。こちらもびっくり(🥠)し(♑)て、(🎉)抜(📙)き身の刀を肩に(😽)かつぎながら、(🍺)あとも見ずに逃(🐶)(tá(😀)o )げ出して(🕙)帰(🕸)(guī )ったとい(🧗)う。こ(🃏)れ(🍣)がわずか(🛰)に十六歳ばかりの(🐢)当時の水(♟)戸の少年(🧢)(nián )だ。
もと(🐀)より浪士らは後方(🤮)へ引き返(🛌)す(🖥)べくも(🎰)ない(🛌)。幕府(🚙)から回された討手(🍆)う(⬜)っての田沼勢(shì(🕗) )は絶えず後ろ(🔯)から追(zhuī )って来るとの報知(〰)しらせもある。千余人からの長い行(háng )列(🐦)は(🐱)前後(🍻)を警(🐰)(jǐng )戒しなが(💅)ら伊那の(🗄)谷に続いた。
「青山君(jun1 )――伊那(nà )に(🧓)あ(🎨)る平田(tiá(❤)n )門(🐕)人の発(🎓)起ほっ(🈁)きで(🍓)、近く有志(❇)のもの(🦀)が飯田(💼)(tián )いい(⛹)だに集まろうとしている。こ(✒)れはよい機会と思われ(➰)るから、ぜひ君を誘っ(🧐)て一緒(xù(🎥) )に伊那の諸(💺)君を(🎢)見に行きたい。われら両(🐄)人(🔨)は(👿)その心(🎱)組みで馬籠まごめまでまいる。君の都合もどうあろう(🐣)か。ともかくもお訪たずねす(🏊)る。」
合図の空(📄)砲(💟)の(👉)音(yīn )と(📻)共に(🍡)、(😻)浪士らの先(🦋)着隊が下(xià )諏(zhōu )訪には(👷)いっ(💆)たころ(🚋)は夜(yè )も深(🔠)かっ(📱)た。敗退した(🐔)諏(zhōu )訪松(🤘)本(běn )両勢(shì(🤳) )は高島城(chéng )の(🅾)方角をさして(😴)落(🥃)ち(🧟)て行ったあとで(🤩)、そこにも一兵を見(jiàn )ない。町々(😯)もからっぽだ。浪士らは思(sī )い思いの(💻)家(jiā )を見立てて、(🧗)鍋釜(fǔ )なべかまから洗(xǐ )い米などの笊ざるにその(🍵)まま置き捨(shě(🗒) )ててあるよ(🍓)うなところへはいった。耕雲斎(✊)は問屋(wū(🏥) )といやの宅(zhái )に、(🏈)稲(🍀)右衛門は(🎗)来迎寺(sì )ら(🤫)いごうじにとい(🌍)う(🐖)ふうに。町々の辻(shí )つ(🔯)じ、(🚙)秋宮あきみや(😶)の鳥居前、(🦎)会所前(qiá(🙍)n )、(🔻)湯のわき、その他(🈯)ところどころに篝かがり(😑)が焚たかれ(🚆)た。四、五人ず(🚟)つの浪士は(🐐)交代で敵の夜(🥅)襲を警戒(jiè )した(♈)り、(🅿)宿内の(⏰)火(huǒ )の番に回ったりした。
「(😶)浪士(shì )のことにつ(🍮)いてで(🖖)すか。本(🏫)陣(zhè(♊)n )問(wèn )屋(wū(🕖) )へはなんとも(🎼)言っ(🌗)て(📫)来ま(📸)せん。」
(👖)よく見れ(🤾)ば、こ(🕌)の頽廃たいは(🌆)いと、精神の無(wú )秩序(xù )との中にも、た(🥠)だた(🖋)だその日その日の(🌕)刺激を求めて明(🎻)日あすの(🙂)ことも考(kǎ(📩)o )えずに生きてい(📶)るよう(🚼)な人たちばかりが決して江戸の人ではな(😝)かった。相(⬜)生(shēng )町の(🎭)かみさんの(🅱)ように(🐦)、婦人(✒)としての教(jiāo )養もろくろく受(shòu )ける機会のなかった名もない町人(☝)の妻(🛁)ですら(⛓)、世(shì )の移(⚪)(yí )り変わりを(🌋)舞(🚮)台(tái )の上にながめ、ふとした場面(👲)から(🌶)時の感じを誘(yòu )われ(📬)ると(🌒)、人(ré(🌩)n )の泣かないような(😾)こと(🌻)に泣(qì )けてしかたがないとさえ(🍫)言っ(🧣)ている(🍫)。うっかり連(lián )中(zhōng )の(🆑)仲間(🗜)入りをして芝(zhī )居(🈺)見物には出(🎗)かけら(📣)れない(🚷)と言(yán )っ(🤧)て(😃)いる。
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