五(一八九)
一(yī(😯) )六(二二(🔴)一(🐟))
「私(🧛)が(🐎)何を知って(🧤)いよ(👹)う。何(🏁)も知って(🚮)はい(🔗)ないのだ。だが、もし、田舎の無知(zhī )な人(ré(🗻)n )が(🚊)私に物を(🦆)たずねる(📘)ことがあ(🤖)る(🚼)として、それが(🤴)本気で(👙)誠実でさ(⏺)え(🏫)あ(🚹)れ(🌻)ば、私(💏)(sī )は、物(🌶)事の両端をたたいて徹底的に教え(🐡)てや(🍿)りたい(🎃)と(🛁)思う(💚)。」
○(🧤) 関(wān )雎==詩経(jīng )の中(🕘)に(👹)ある篇の名。
○ 本章は一六九章の桓(🥘)※(「魅(mèi )」の「未」に代えて「(🌹)隹」(🐱)、第(👳)(dì )4水準2-93-32)の難(🐻)にあ(🆚)つ(🐿)た(🌳)場(chǎng )合(🕯)の言(💚)葉(yè(📱) )と同様(🍺)、(🖖)孔子(😜)の強い信念と気魄とをあ(💝)らわした言葉(yè )で、論語(yǔ )の中で極めて(🌠)目立つた一章で(🏘)ある。
一八(二二(🐹)三)
舜帝(dì )には(🖥)五人の(🔗)重(chóng )臣(ché(🕯)n )が(🔕)あ(😚)って天下(🎎)が(🧛)治っ(👷)た。周(zhōu )の武(🗿)(wǔ(🕋) )王は、自分には乱(🎿)を治める重(🛫)臣が十人(🥦)あるといった。それに関(➗)連し(🕳)て先師がいわれた。――
曾(céng )先(xiān )生が(🤧)病(bìng )床にあられた時(shí )、大夫(🖐)の孟敬子が見(📙)舞(wǔ )に行った。すると(🤽)、曾先生(shēng )がいわれ(📣)た(🛵)。――
二(👩)五(wǔ )(二三〇)(📸)
二七(二三(sān )二)
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