らぶらぶ えっち9

A「おや(🚄)、坊ちゃんは此処にい(🙆)らっ(🌷)しゃ(♓)るんです(🔪)か。まあお(🚜)召(🔮)物を台な(🌶)しに遊ばして何を(🌱)なすってい(🐾)らっしゃ(🈂)るんですねえ。どう(🐶)して(🍝)又(🛀)こ(⬅)んな(🎠)穢い所でばか(🔡)りお遊び(🧞)になるんでしょう。仙ちゃん、(🛵)お前が悪(🖨)いんだよ、ほんと(🛺)に」

A昔は遊芸を仕込むにも火(🎦)の(🐢)出る(⏱)よ(💯)うな凄(😆)す(🥂)さま(🤮)じい稽古をつけ往々おうお(⏺)う弟(⌛)子に体刑たいけいを加えることがあったのは人のよ(🌄)く知る通りである本年(😬)〔昭和八(🤢)年〕二月(🕖)十二日の大阪朝日新聞日曜のページに「(🕞)人形浄(🍽)瑠(🗨)璃じょうる(🙇)りの血まみれ修(🚻)業」と(📙)題(🚇)して小倉敬(🌛)二君(⏭)が書いている記事を(⬜)見(🕊)るに、(🔇)摂(🏙)津大掾せっつ(🍡)のだいじょう亡き後の名(💒)人三代目越(🚤)路(🤢)太(🕎)夫こし(🌶)じだゆうの眉間みけんには大きな(🐣)傷痕(🔰)きずあ(😓)とが三日月型に(💼)残っていたそれ(👩)は師匠豊沢団七から「いつ(🍌)に(🏗)なったら(👒)覚えるのか(📚)」と撥で突き倒さ(🎙)れた記念であるという(📎)また文楽座(🏫)の(🚧)人形(🕉)使い(🧘)吉田(🔢)玉次郎の(🕊)後頭(🐴)部にも同じような傷痕がある(🎀)玉次(📰)郎若かりし頃「阿波あわの(💈)鳴門なる(🕛)と」で彼の師匠の大名人(⏭)吉(🏨)田玉造が捕とり物ものの場(🏩)の十郎兵衛を使い玉次(🔃)郎(🕯)がその人(🙉)形の足を使(⚽)った(🐌)、そ(🎵)の時キット極きまるべき十郎兵(🦌)衛の足がい(☔)かに(🐅)しても師匠玉造の気に(🏕)入るよう(🍮)に使え(🕉)ない「阿呆め」というな(🧛)り立廻りに使っていた本身ほんみの刀でい(🛩)きなり後頭部をガンとや(🏨)られ(🔣)たその刀痕が今も消えずに(🎂)いるのである(㊗)。しかも玉次郎を殴なぐった玉(🍍)造も(😇)かつて師匠金四のために十郎兵衛(♿)の人形をも(✈)って頭を(🔳)叩(🚘)き割られ人形が(🎙)血で真赤まっかに染そま(🎡)った。彼(🔄)はその(💬)血だらけ(🥏)になって砕くだけ飛ん(🎩)だ人(👊)形(👍)の(🤧)足(✍)を(🍸)師(💒)匠に請こ(🔩)うて貰い(📌)受け(👋)真綿にくるみ白木の箱に収(🚧)めて、(😁)時々(🕓)取り出しては慈母じぼ(🤳)の霊前(🗜)れいぜんに額ぬか(🏉)ず(👶)くが(♌)ご(🤺)とく礼拝(🤽)した「こ(🥝)の人形の折檻せっかんがなか(🚡)った(🛅)ら自分は一生凡(🗒)々(💤)ぼんぼんたる芸人の(🥐)末で終っ(💿)た(🔺)かも知れない(😅)」とし(🎖)ばし(🏥)ば(🔢)泣いて人に語った(🌭)。先代(⌛)大(🚒)隅太夫おおすみだ(🧐)ゆ(😳)うは修業時代(🌀)に(🈂)は一見牛のよ(👲)う(😗)に鈍(🕵)重どん(🌡)じ(🧒)ゅうで「のろま」と呼ばれていたが(😦)彼の師匠は有名(😯)な(🕳)豊沢団(🥁)平俗に(🕝)「(🧑)大団平」と云わ(⬅)れる近代の(🐅)三(🤞)味(🐕)線(🌯)の巨匠きょしょ(🕟)う(🔲)であった(💌)ある時蒸(🕠)し(😤)暑(🦑)い真夏の(🌙)夜にこの(🔹)大(🎠)隅が師匠の家で木下蔭挟合戦(🐰)このしたかげはざまがっせんの「(🗂)壬(💿)生みぶ村(🎗)」を稽古し(🔭)てもら(🍹)っ(🙏)ていると「守まもり袋ぶくろは遺(🤸)品ぞ(🚿)と」というくだりが(🏦)どうしても巧う(🛤)まく語れ(🥗)な(🔠)い遣やり直(😧)し遣(🐫)り直(⛳)して何(🌪)遍な(🚂)んべん繰り返してもよい(🍮)と云(❌)って(👿)くれない師匠団(😛)平は蚊(🍀)帳か(👸)や(⚾)を吊つって中に(🧀)這入っ(🐔)て聴き(🎮)い(🤺)て(🗳)い(🚚)る大隅は(💇)蚊か(🔃)に血を吸(✨)わ(🥙)れ(♐)つつ百遍、二(🆖)百遍(🎓)、三(🆕)百遍と際限もなく繰り返している(😯)うち(🚈)に早や(🙃)夏の夜の明け(🗻)易やすくあた(🚎)りが白み初めて(❌)来て師匠もい(👜)つかくたびれたの(🎷)であ(💎)ろう寝入ね(🥇)い(🥕)ってしま(👔)ったよ(🔮)うである(🎶)それ(🌁)でも「よし」と(🚢)云って(🚔)くれないうちはと「のろま」の特色を(🛁)発揮はっきしてどこまで(📌)も一(😬)生懸命けんめい根(🤴)気よく(🔥)遣り直し遣(🕰)り直(👤)して語っていると(🖥)やが(⬜)て「出(🔸)来た」と蚊帳(🛎)の(❌)中か(👧)ら団平(⚽)の(🖲)声、寝(🌎)入ったように見え(✌)た師匠はま(🗑)んじりとも(🎁)せ(🚅)ず(🆚)に聴(💵)いていてくれ(⏳)たのであるおよそ(🥫)かくのごとき(😏)逸(💖)話(🙉)いつわは枚挙に遑いとまなく(🥎)あえて浄瑠璃の太夫や人(🥦)形(🏻)使いに限ったことではない生田いくた流の琴(👸)や三味線の伝授(🤝)におい(🕚)て(🗽)も同様であったそれにこ(♌)の方の師匠は大概た(🔞)い(🍬)が(🚏)い盲人(🚜)の(👩)検校で(🐑)あっ(🏒)たから不具者の常とし(🔈)て片意地な人が多く勢い苛酷かこくに走(〽)った傾かた(🙍)むきがないで(🐙)もあ(🐎)るまい。春琴の師匠春松検校(🗞)の教授法も(💆)つとに厳格をもって聞(🧠)えていたこと(🥝)は前述の(♟)ごとく(💔)や(🎻)や(⬆)もすれば怒(🏾)罵どばが飛(🚅)び(🎫)手が伸び(♋)た教える方(🐹)も盲人な(📏)ら(🍈)教わる方も盲人の場合が多かっ(🧥)た(🤮)ので師匠に叱し(📽)かられた(⏰)り打たれたりす(🍱)る(🦓)度に少しず(🏡)つ後ず(🥗)さ(🙃)りをし、つ(🌔)いに三味(🛤)線を抱かかえたまま中二階の段(🌃)梯子だんばし(🥕)ご(🎗)を転げ落(🍉)ちるよう(🏃)な(🍴)騒(🏝)さわぎも起った。後日春琴が琴曲指南の(♍)看板を掲かかげ弟(🎣)子を(👳)取るようになってから稽(🌾)古振けいこ(🐪)ぶ(🌯)りの(🔑)峻烈しゅん(🍾)れつをもって(🈷)鳴らし(📧)た(♒)のもやはり先師の方(🛑)法を蹈襲(🌰)とうしゅうしたのであり由来(🚏)する所がある訳なのだが、そ(🏃)れは佐助(🔨)を教えた時(👆)代から既(👡)す(🖐)でに萌(🔐)き(📿)ざしていたのであるすなわち幼い女師匠の(😄)遊戯ゆうぎから始まり次(🌱)第に本物に進化(🌜)したので(🎬)ある。あるい(🦔)は云う男(🈂)の師(🏬)匠が弟(🦖)子を(💟)折檻する例は多々あるけれども女だてらに男の(🈲)弟子(🚔)を打ったり殴(♌)なぐっ(🍴)たりし(🎯)たという春(🎆)琴のごときは他に類が少いこれ(📧)をもって思(🤞)うに幾分嗜虐性し(👹)ぎゃくせいの傾(📫)向があった(🙉)ので(🚆)はないか稽古に(🖱)事寄せて(🤶)一(🎭)種(🔚)変態な性慾せい(🕸)よく的快味を享楽き(🍻)ょうらく(😠)していたのではないかと。果し(🎐)てしかるや(🌸)否いなや今日において断(🚹)定(🏆)を下す(👏)ことは困難であるただ明白な一事は、子(🕍)供がままごと遊びをする時は必ず大人お(💈)とな(🌱)の(⛲)真似をするされば彼女も自(🕉)分は(🕣)検校に愛せられていた(🎧)のでかつて己おのれの肉体に痛棒(🚤)つうぼうを(🛀)喫きっ(😻)した(🐣)ことはない(🍖)が日頃の(🥚)師匠(🌖)の流(🙂)儀(⤵)りゅ(⚾)うぎ(🏂)を知り師たる者は(⏸)あ(🍬)の(🌞)よ(🕛)うにするのが本(🏹)来であると幼心(🍑)に合(🥌)点(🈁)が(🌘)てん(🎫)して、遊戯ゆう(🚱)ぎの際に早くも検(🔼)校の真似をするに至ったのは(👫)自然の(🔖)数(🔲)すう(♓)でありそれが昂(🔕)こう(🏣)じて習い(🕙)性(📧)となったので(🥔)あろう

Aわ(🤱)たく(😧)し(🌼)生国し(👙)ょう(🎡)ごくは近江おうみのく(💥)に(🧙)長(🍞)浜在ながはまざいでござりまして、たんじ(🤶)ょう誕生(❄)は天文(💤)にじゅ(🔽)う(🎂)一ねん、みずのえねのと(👟)しでござりますか(🐼)ら、当年は幾つ(🃏)にな(💱)りまするやら。左様、左様、六(✍)十(❌)五さい(🕑)、いえ、六(☝)さい、に相成りましょうか。左(💎)様でござります、(🐨)両眼をうしな(💏)いましたのは四(📱)つのときと申すことでござ(🎏)ります。はじめは物のかたち(🥜)などほの(🤳)／″＼見えて(👕)おりまして、お(⬇)うみの湖うみの水の色(🐶)が晴れた日などにひ(📥)とみに明あこう映う(🔕)つり(🚜)ま(🚡)したのを今(🔚)に覚えておりまする(💡)くらい。なれ(🚵)ど(🚤)もそのゝち一ねんとたゝぬ(🌬)あい(🌶)だにまったくめし(🥌)いになりまして、かみしんじ(👃)んもいたし(🦇)ましたがなんのきゝめ(🤭)も(🏻)ござりませなんだ。おやは百姓でござりましたが、十(👇)のとしに(🏩)父をう(🆒)しない、十三のと(🙂)しに母(🔥)をうしのうてしまいま(❌)して、もうそ(🔒)れ(📟)か(🥋)らと申(🌾)すものは(🏚)所(🚻)の衆(😱)し(🤽)ゅう(🌱)のなさけにす(🐯)がり、人のあし(🍀)こし(😠)を揉むす(💹)べ(🤩)をおぼ(👯)え(🐒)て、か(♐)つ(🎻)／＼(💍)世(🚛)過ぎをいた(⏯)し(🕕)ておりま(💛)した。とこうする(🥄)うち、たしか十八か九のと(🏸)しで(💁)ござ(🌩)りまし(👄)た、ふと(🔡)したことから小谷お(📆)だにのお(🍬)城へ御奉公を取り(🎴)持(🕳)ってく(🀄)れるお人がござりまして、その(🕣)おか(🔁)たの肝き(🔂)もいり(🔙)であの(🎭)御城(📣)中(🔆)へ住み込むよう(👼)にな(🔪)っ(Ⓜ)たのでござ(🏩)ります(🐖)。

A年の頃は二十(🆒)二三か、短いスカートの脚の(📌)恰好もすっ(🕯)き(📺)りして(⬇)い(🐍)る(💢)し、(💲)全体の四(🌒)肢(👮)の均整も申し分がない。た(🤬)ゞ難を云えば目鼻立ちが(🎡)餘り典型的な希臘式(⚫)に出来過(🍎)ぎていて、愛嬌(👗)に乏しく、品は(🤒)いゝけれども(🔔)人(🏦)形の(🐎)よう(🐛)な(🎙)堅い(🔦)感じが(🤾)あることである。

A「有馬へ紅葉(⤵)見(🦔)に行き(📎)まんね。」

A「あたし(🌒)、チューリッ(🍲)プが(🛏)一番好きよ(🈹)」