孟懿子の父は孟釐子もうきし(Ⓜ)と(🚏)いって、す(🔮)ぐれた(💠)人物であり、その臨終(zhōng )には、懿子を枕(🐍)辺に呼(🐶)ん(📹)で、そ(🌌)のこ(😎)ろまだ一(🌠)青(😢)年に(🚉)過(🕕)ぎなかっ(🕞)た(🕳)孔子(zǐ )の人物を讃え、自分の死後には(🏡)、か(🛢)ならず孔(kǒng )子に師(🎧)事するよう(⏪)に言いのこ(🚋)した。懿(🦋)子(🐅)(zǐ )は、父の(♑)遺言(🥙)に(🏩)した(🗜)が(🦄)って、それ以(🏩)来、(🙂)弟(dì )の南宮敬(🍑)淑(📩)なんぐうけいしゅくと(💜)ともに、孔(🥅)子に礼を学(🏿)ん(🚮)で来たのであ(💍)るが、(🤪)彼の学問(wèn )の態(tài )度には(👀)、少しも真(zhēn )面(🍥)目さ(🕢)がなかった。彼が孝の(👱)道を孔子にたず(📶)ね(🚊)たのも、父(fù(👲) )に対す(👫)る思慕の念(🐈)からとい(🆒)うより(🌉)は、(⚓)その(🥛)祭祀を荘厳にして、自分の権勢を誇示したい底意からだった、と想像され(⌛)ている。
「然(🕷)し(🖕)、お(🥗)前達の(🥤)ように、血統(👨)な(😔)ど問(wèn )題(tí )にし(❔)な(☝)い人が(🐬)あると知っ(😛)たら、彼(bǐ )も喜(🤴)ぶ(🏡)にちがいない。わ(🍅)しも嬉しい(🚃)。……(♟)7いや君(🤾)子(zǐ )というものは(💰)、人の美点を助長して、(🤛)決して人の欠(🐝)(qià(🎅)n )点に乗(chéng )ずるよ(🔶)う(🐐)な事はしないも(🗳)のじゃ。然(🙋)(rán )し世(⏳)(shì )の中には、兎(tú )角(🀄)(jiǎo )そのあべ(😈)こべを(🤞)行(🦖)こう(🥟)とする(🌤)小人が多くてのう。」
(そうだ、あの眼(yǎ(🤮)n )だ!)(🏆)
楽長(zhǎng )は邪心(xī(📧)n )と云(🈶)われたので、駭お(🤢)どろいた。さっき孔子を怨(yuàn )む心がきざ(🔪)したのを、(🈷)もう見(jià(🙊)n )ぬ(😉)か(♈)れたのか知(zhī(🌑) )ら、と疑(yí )った(👁)。
「で(🌞)も、近(🌸)々行(háng )われる(🌘)お祭は(🔤)、ずいぶんご鄭重だ(⛷)という噂ですが…(🤸)…」
子、仲弓(🌾)を謂う。曰く、犂(lí )牛(🐶)りぎ(👄)ゅうの(🏦)子(🧓)し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(🔕)かくして且(🎛)(qiě(⛓) )つ角よくば、用うること勿(wù )なから(🅿)んと欲すといえども、山(👙)川其(😓)れ諸これ(🥏)を舎すてんやと。
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