現在の場所 表紙 漫画 《無料 アダルト 映像》

無料 アダルト 映像9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 516459

主演:あずきぬい(亜月宁)

監督:チョ・ヒョジン、イム・ヒョンテク、キム・ジュヒョン

漫画《無料 アダルト 映像》2行目ライン



無料 アダルト 映像あらすじ

 しばら(🌳)く(🖥)すると、百(👰)姓(🔮)の(🏀)集會(🚷)ら(🍤)しい、變な(🚶)人いきれ(😧)の臭氣でムンとした。

「(🐔)ウン/\」といふの(🚥)があつ(🕶)た。「下りろ」「さうだ(💷)/\」……(🥚)

 間(jiān )。

 寒さが(🎐)ギリ/\と、む(🚁)しろの上(🍕)か(🗳)ら、(🥈)その(📐)下の外套(♏)を通し(🛣)て、着(zhe )物を通(🏐)(tōng )して、シヤツを通して(🍖)、皮膚はだへ(💪)、ぢかにつき刺さつて(📳)き(💄)た。外套についてゐる細(xì )か(🚤)い粉(fěn )の(🌗)やう(♟)な雪(🚦)(xuě )が、キラ/\と、小さ(🆒)いなり(😇)に一つ一(🈯)つ(👘)結晶して、(😰)つい(🚀)て(🚳)ゐた。手(🎟)先(⛵)(xiān )や足(🗯)先(xiā(🙍)n )が痛(🥖)むやうに冷えてきた(🚹)。鼻(🍫)穴がキン/\して、口でも耳でも鼻でも、こはば(🥓)つてち(🍍)つとでも動かせば、それつきり、割れ(🚒)たり(🍎)、ピ(🥉)リ(🏙)/\(🏈)いひさうで(🅰)たまらなかつた。皆の馬(🌻)(mǎ )橇は雜木林(🐅)の(🤘)並木が續(🏹)いてゐる處に出た。それは石狩川(chuān )の川端ぶちに沿つてゐる林(lín )だつた。それで始めて、道(👒)を迷はずに來たことが分つた。時々(🔤)、町から(😱)の歸(guī )りに、吹雪に會(huì )つて(💄)、道を迷(mí )つたもの(🙋)が、半分死(🎬)(sǐ )にかゝつて、(🔬)次の朝と(👨)んで(🔓)もない逆の方向に(🔩)行(háng )つて(🏴)ゐることを(🎤)發見する(🎂)ことがあつた。一(yī )樣に平なので、方向(xiàng )の(🚈)見當が(🙆)、つか(🍬)ない(😻)のだつた。

 母親(qīn )か(🚞)ら、源(⛔)(yuá(🌹)n )吉が聞いたこと(🦀)だ(📢)が――(🙋)そ(😞)の頃父親(qī(💭)n )が時々眞(zhēn )夜中に(👞)雨戸を(🌀)あけて外(😻)へ出て行(háng )く(🎉)こと(👐)があつた。母親は、用を達しに行(háng )く(❎)のだらう(😹)と、初(🈸)め思(🐩)つてゐ(🃏)ると、(🥖)中々歸つて(🥪)こな(🦃)かつた。一時(🔒)間(⌚)も二(🍈)時間(jiān )も歸(🧜)つて來(lá(🤞)i )ないことがあ(😎)つ(🚎)た。母は(😅)だん(👪)/\變(🥍)に思つて、それを父(fù )に(🗾)きいた(🏰)。父は笑つ(🙂)て、(🍩)「(🍆)畑(tián )さ(🍽)行(háng )つ(📥)て(🖌)來(lái )るんだ。」と云つ(🏻)た。それ以(yǐ )上云はなかつた。

「兄、芳(fāng )さん、(🦀)歸つて(🏚)きた(💗)ツ(🔷)てど。」

 源吉(jí )は(💘)返(♊)事も、(🏖)相(xiàng )槌もうたず、(🎶)にゐた。母親は(🕖)、それから、聲をひ(🎁)そ(🤪)めて、(🌸)

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A 御(📗)説明もお(😧)それお(🥟)ほい事でご(🛫)ざい(🗜)ますが、ハコ(🏕)ヤノ(😾)山とは藐(👥)姑(🐐)射之(🐸)山、(⏰)仙(🅾)洞と同義で、(🍿)すなは(🐖)ち仙洞御所をそのや(🙁)うに称し奉る御(🚒)なら(📴)は(🐽)し(🤱)のやうでございます。このお歌に就いて(🤦)も(📤)、いつた(📗)いその時の御書の(💅)御(🔜)内(💗)容はど(👁)うい(💋)ふものであ(🙂)つたのか、さうして将軍家(🚋)はそれに依つて(✈)如何なる決(👻)意をなさつたのか、などと要(🗯)らぬ不敬(✌)の探(🗯)索をなさるお方もございますや(📠)うで(🚑)すが(⏺)、別にそのやうな(➡)御苦(🎎)労の御詮議をなさるまでもな(🚅)く、何(🏩)もか(🌺)もそつくり(🚆)明白にそのお歌に出てゐるでは(💷)ご(✉)ざいませ(🎙)ぬか。か(🤾)たじけなくも御親書を賜り百雷一時(👳)に落ちる以上の(🚂)強い衝動を覚(✝)えられ(🌳)、(👩)その素直なる(🈷)御返答(🔌)とし(🕯)て、大君への純乎たる絶(🍛)対の恭順(🥧)のお(🛌)心をお歌に(🏦)およみにな(Ⓜ)つたのでございますから、御書の御内容もおのづか(🔙)ら推量できる筈(⌚)でご(⭐)ざいます。すなはち将軍(💪)家に対(👯)し(🤓)て、さら(🐽)に朝廷への(🀄)忠(✍)勤をは(🐴)げ(💮)む(🏤)やう、との極めて御当然の(♌)御(⌚)勅諚で(🛍)あられたといふよ(🙁)り他に(😞)は何も(😀)考へ(👘)られないではご(⌚)ざ(🏞)いませぬか。前にもくど(😍)いくらゐ申し上げまし(🤚)たが、将軍家の(🔫)お(🐁)歌はい(🛃)つ(🏮)も、あか(🚣)らさ(🐖)まなほど素直で(🤟)、俗(💛)にいふ(😦)奥歯に物のはさまつたやうな濁(🅱)つ(🔱)た言ひあら(🦏)はし(⌛)方などをな(🥀)さ(😡)る事は(🍅)一度もなかつたのでございます。この(㊗)時お二(🗞)方の(🐚)間に、何か御密約が(🗑)成(🍔)立(🍜)したのではなからうか、な(🏳)どとひど(🤯)く凝つ(🚑)た(🤶)推(🌺)察をなさるお人さ(🐹)へあつ(💶)たやう(🗳)でご(🎉)ざいますけ(🕴)れど、それな(🍄)ら、(🤞)将軍家の方からも機を見(🖐)てひそかに御返(🌔)書を奉るべきでございま(🚖)して、何もことさらに堂々とお歌を作り、御(📰)身辺の者にも見せてま(🌀)はるなどは、と(🥠)ん(🏖)でもない愚かな(🎎)事で、ばか(🍄)らしいにも程が(🕝)ござい(🌊)ます。そ(🌰)のやうな(🔌)、ややこしい理由(♒)など(🌦)、一つも無いのでございます(🛣)。大君への忠義の赤心に(🈷)、(🥌)理由(⚽)はござい(🌎)ません。将(🧐)軍家に於い(🌯)ても、ただ二(🏞)念(📊)なく大君の御鴻恩に(🌚)感泣し、(👂)ひたすら忠義(🤪)の赤(🧝)誠を披瀝し奉らん純(✳)真無垢のお(🌒)心から(🤪)、このやうなお歌を(😝)お作りになつたの(🕗)で(⬆)、なんの御他意も無か(🏛)つ(🥑)たものと私ど(🚏)も(🚽)には(🐁)信ぜられる(🎤)の(🚮)でご(💝)ざいま(⛴)す。御胸中にたとひ幽かに(🗂)でも御他意の影があつたら、と(🔁)て(🔊)も、このやうに高潔清澄(🍁)の調べが出るも(⏪)のではございませぬ(🚰)。将軍家はこ(💃)の(👌)時は(🎰)御(🍄)年(🌿)わづかに二十二歳でごさいまし(🐽)たが(⏩)、(🗾)このとしの暮に、例の、鎌倉右(📈)大臣家集(🚶)または金槐和歌集とのちに称せられた御自身の和歌集(🥎)を御みづからお編(🎆)みに(🥄)なつてその折に、この(🤥)三首(🛹)のお歌を和歌集の巻軸と(😊)して最後のとどめの場(👦)所にお据ゑになり、やが(🏤)てその御歌(👀)集を仙洞御所へも捧げた(🆕)て(🐂)まつつた御様子でご(🔜)ざいました。私(⬜)ど(⏬)もの日常拝しま(♈)したと(🤡)ころでは、あの将(📸)軍家(📕)でさ(🤯)へ、決(🏑)し(🥞)て普(🌋)通のお生れつきではなく(🥖)、ただ有(♈)難く尊(🕛)く目の(🛎)く(🌡)ら(🌑)む思ひがする(🐑)ば(😻)かりでご(🍦)ざいました(🖥)のに、(🐾)その将軍(🍴)家(🈹)を(😞)御一(🌍)枚の御親書に(🏋)よつて百(💗)の(👞)霹靂(💟)に逢ひし時より(🐉)も強(🧜)く震撼せしめ(🧠)恐懼せしめ感(📻)泣せ(🙉)しめる(😺)お方(🤹)の御威徳の高さのほどは、私ども(🙋)虫けらの者(😊)には推しはかり(📭)奉(🌻)る事も何も出来ず、た(🐼)だ、そのやうに雲表はるかに高く(🏂)巍然燦然(🎌)と(👟)聳えて居られる(🚫)至尊のお方のおはしますこの日本国(⛽)に生れた事(🧦)の有難さに(🤡)、自づ(♏)から涙が湧いて(🥥)出るば(💏)か(🔰)りの(🐱)事でございます。ただ(🚐)もう幕府大事で(💳)あ(📐)くせくしてゐるあの相州さまなど(🐭)、少しは将軍(🥉)家(👍)を見習ひ、(🎻)こ(🗻)の御皇室の洪大(⌚)の御恩徳(🙊)の端にでも浴するやうに(🛷)心掛(🕙)けてゐたな(🏈)ら(👿)ば、後のさまざまの悲惨(🛤)も(🦂)起ら(🌆)ずにすんだのでございませうが、そこは将(👇)軍家と(🤫)根(🥟)本から違つて(🍰)、胆力もあり手腕(🌑)もあり押しも押(🔙)されもせぬ大政治家でございましたのに、御自身御一家(👁)の(🤹)利害のみを考(💭)へ(😝)、高潔の献(🏍)身を知らぬお(📁)方でござ(🐷)いました(📨)ので、次第(🍎)に人(🐄)から憎ま(🤭)れるやうになり、(〽)つひには御自分から下品の御本性を暴露(🥨)な(🐟)さ(😐)るやう(😲)に(💨)さへ(🏐)なりまし(🖋)た。このとしの二月にも信(💶)濃国の住人(💱)、(🗺)泉小(🍷)次郎親(📼)平といふ人が、相(🈷)州さまを憎んで(🚫)亡き(㊗)も(⛪)のにしよ(🌰)うと(🐋)内々謀逆を企てて(🚼)ゐ(🤾)たの(🐣)が、未然に露顕し(🐋)て鎌倉中(🤯)が(🍑)大(🕍)騒動(💯)になつたと(🦑)いふ事件がござ(🧕)いま(🥤)し(🍺)た。この泉小次郎親平といふ人は、前(😉)将軍左金吾禅(🉐)室さま(🔒)の(🍕)三(🚪)男若君、千寿(🏃)さま(🙆)を(😐)大将軍(🐡)に擁立して、い(😖)まは(🥛)時を得顔の北条一族を殲滅せんとの大陰謀を企て、(🥊)建暦元(🌡)年頃よりひそかに同(🈯)志を(🌀)募つて居り(🤵)まし(🍩)たのだ(👙)さうで、直(🆎)接(📠)、当将軍(🎦)家に対(🐕)しては逆意がなかつた(🚆)やう(🐦)でござ(😶)いま(🐎)すが、何せそのお傍に控へ(🍭)て(🥦)権力を振ふ相州(👋)さまが(🖱)憎く(🕡)て、それにまたこ(🏯)の泉(🛋)親平に劣(🕳)らず、(⏺)か(💓)ねてより(💈)相州(🆕)さ(🕋)まをこころよ(Ⓜ)から(📛)ず思つてゐた御(🍒)家人も(🌞)なかなか多かつた様子で、(♉)たちまち(🚑)同志が(💁)ふえて(💙)一大勢力になり(💙)かけた時、二月十五日、(😮)千葉介(⛎)成胤さまが、安念坊と(🥕)いふ挙動あ(🚖)や(🚎)し(💓)き法師を捕(⛩)へ(✈)て、相州さまのお手(🛐)許に差し出(🥪)しました。これが大陰謀露顕の端(♏)緒で(🖊)、その安念坊といふ法師は、謀逆の遊説使(😀)のやうなものでご(🐢)ざいましたさう(🎥)で(🦌)すから、(🖌)大いにその法師は責(🤘)めた(🆎)てられ、つひにその自白に依り(📇)、同志百三十余(⏯)人(🍧)、(🦃)伴類二百人(👟)こ(😂)とごとく召しとられ、相(🌧)州さまの下知で(👐)、ただちに(🔠)断罪あるいは(😇)流罪(🤜)に処せら(🔭)れ(⛔)た様子でご(🗽)ざ(🌆)い(✊)ますが、叛逆の(🍳)張本人(🚛)たる泉小次郎親平だけは(📛)、いづかたへ(📜)ともなく逃れ(🧀)去つ(🌻)て(🆗)お(💱)し(💙)まひにな(🐷)つた(📒)さうで、相(🛋)当(🐂)の(🥣)豪傑でしかも機敏のお方だつたらしく思はれます。将軍(🛵)家に於いては(🉐)、この異変をお(🏥)耳になさつても別にお驚きになるやうな御様子も無(🧙)く(🐉)、ずつと以前か(🕤)らご存(💩)じのやうなお落ちつき(🍌)振りで、ただ(🍌)その、泉親平(🐳)といふ人(👲)の氏素性(🏮)をず(🔄)いぶんこまかにお尋ねになつて居られま(📣)した。反徒たちに対してお怒(🏆)りにな(🦕)つて居られるやうな御様子も(👰)見受(👺)けられず(💛)、反徒(🎖)の(💨)ひとり、薗田七郎(😿)成朝といふ(🌥)人が召(🏫)しと(🚨)られて北(🐏)条三郎時綱さ(💴)まのお宅(📮)に預け(🖼)られてゐたのを、まんま(🌡)と脱(👄)走して、知人の(🧓)敬音とかいふ(〽)お(💧)坊さんのところへ行き(🤧)、そのお坊さんが成朝に(🍈)出家を(🦀)すすめたところが、冗談言(🍅)つてはこまる、(🔤)私はこ(😢)れ(🎉)からまた(📸)出直(🔼)して大いに(🏄)出世(🅾)をするんだ(🚀)、と放言して酒をのんで、(🎂)そ(🐴)れ(🙈)ではまた、(📐)と(🤰)言ひ残して行方(🎲)知(💡)れずになつたとか、二、(💾)三日(🈲)後にその(😆)坊さんは召し出(👔)されて(🔷)、逐一その夜のこ(🗺)とを陳(🎚)述いたしましたが、あと(💁)で将軍家は(🍩)それをお聞きになつ(🌖)て(🍐)声を立ててお(🛄)笑ひになり、それは(🐅)感心なこころが(💁)けだ、早くその者(🎆)を見(🏋)つけ(🔗)出してゆるしておやりなさい、とおつしやつ(🍚)たのでござ(👺)います。それから(🕣)ま(🍝)た同じ囚人の(🧕)渋河刑部六郎兼守(〽)と(😗)いふ人(🏅)が、断罪に(㊙)処(🥨)せられ(⭐)る前日に、十首の和歌を荏(🃏)柄(🍧)の(🕖)聖(🎵)廟(😱)に進じたとか(🐑)、それをま(🤑)た物(🐘)好(🚵)きにも御とこ(😒)ろ(😂)へ持つ(🔼)て来(📷)た(🍇)お方があり(👞)まして、将(🏎)軍家は、そ(🤾)れを御覧になり、なか(⛱)なか(💄)上(♿)手な歌です、この者をも(🆓)ゆるし(😜)ておやりなさい(🍊)、と気(🏥)軽に(🚒)お(🙌)言ひ(😛)つけになりま(😚)した。す(🤸)べてこの(🌉)やうな調子で、このたび(🔑)の異変に就いては一(👌)向に(😾)なんともお感じに(🥍)なつ(🐋)て居(📀)られ(💳)ない御様子でございました。お傍で(🎰)渋(🧛)いお(🥦)顔(🎾)をなさつて(😇)ゐ(🦒)る相州さ(🎉)まに(🎑)対してお気(🔝)が(♒)ねなさるやうな事もなく、まことに天衣(👰)無縫、(🗒)その(🥇)御度量(⏸)のほど(⤴)は(🥨)私ど(🗼)も(➕)に(🎥)は(🎪)ただ不思議(🔦)と申すより他は(🌋)ござい(📲)ませ(❕)んでした。またこの陰(🚚)謀(🚵)の伴類(🕣)の(🚬)中に和田(🚧)さまの御(🏅)子息、四郎義(🐌)直(❕)さま、五郎義重さまも、甚だまづ(☝)い(🈺)事でございまし(😖)た(🚭)が、はひ(📬)つ(🕷)て居りまして、(🦖)お(😛)のお(🎱)のお預けの身に(📄)なつてゐたのでございます。御父(🏁)、和田左衛門尉(🈶)義盛さ(🆘)まは、その頃、(🗝)上総国(🌋)伊北(🚯)庄に御滞在でございましたさうで、鎌倉に兵(📞)起(😭)るの風聞に接しとるものも取り(🚨)あ(🚜)へず鎌倉に駈けつけてみたら(🌆)、御子息お二人捕へられ(🌘)てゐるので仰天して、(🌼)ただちに御ところ(😱)へ(🧟)参り、拝謁(👔)のほ(📋)どを願ひいれま(🛂)し(🛢)た(🏤)ところ、御(💵)機嫌よくお許し(🧀)に(🈺)相成りすぐに御対(🏬)面な(🕕)さいました(😐)。その時、和(🌜)田(🔮)左衛(😙)門尉(💥)さま(🦕)は、は(🗜)つ(🧤)と平伏なさ(🍳)いましたきりで、額(👽)の皺に汗をにじませ、しば(🐩)らくは何も(🏦)言上できぬ御(🎄)様子(🤭)でご(💅)ざいまし(🌡)たが、(🅱)や(🛀)がて、例の訥々たる御口(🍖)調で、甚だ唐突に、(🚲)故右大将家(🆔)御(👷)挙兵(🏉)以(🎡)来の義(🔒)盛さま御自身の十数(🆎)度に(🧘)わ(🐴)た(🤡)る軍功を一つ一つ(🥣)な(😮)ら(👢)べ立てたの(🕑)でございま(🧓)す。それも、考へ考へぽつ(💨)り(👞)ぽつりと申し上げるの(📑)でご(⏬)ざいます(😙)から、その長つた(🎖)らしい事(⛽)、将軍家もた(🙇)う(🎥)とう途中に於いてお笑ひになり、
A「何と云って(🐋)おや(💜)り(➕)になったの?(📄)」
A「そう云わんとまあお(🧦)這入りやす(🚒)。おい(🌟)しい物おへんよっ(🍅)て、せいぜいお(🕢)腹減(🔓)しといと(🔌)おくれやす」(🐙)
A尤も、(🔖)若い者が(🤣)不眠(🔬)症(🍻)に罹つたり煩悶病に憑かれたりするの(🧔)は有りが(🎸)ちのことで、われ/\の一と(🚷)時代前(🐶)にも、藤(❇)村(🔺)操流の厭(🧐)世(📊)観(🐇)が一世を風靡して自殺や心中が讃(🍿)美(💜)さ(🈹)れたことが(🤓)ある。が、あの時分(🔭)のは、あの「巌頭(🧓)の(🤮)感」の(😾)文章が示してゐるやうに(🤒)、何(📸)処か(🤣)甘つ(⏬)たるい、セ(💽)ンチ(⛏)メ(🙈)ンタルな(👔)ものであつて、恐らく(🕴)シヨオペ(😥)ン(🏜)ハウエルや(🌧)仏教哲学などの影響を受け(📄)てゐたの(🍧)であらうが、われ(💝)/\の時代の神経衰弱は、もつと世紀(📤)末的な、廃(👛)頽(🌠)的(🏍)なも(☔)ので(🎁)あつた。かのマツクス・ノルドオがその著「デゼネレエ(⏲)シ(🏋)ヨン」の中で論じてゐるやうな病的な近代思潮が、われ/\(🚢)の頭を支(🧦)配して(🐸)ゐたので、(🐆)われ/\の煩悶や懊悩(🐐)の中(🛀)には、センチメンタリズ(👸)ムの分子(🎿)は微塵もな(💜)かつた。われ/\(🈷)はそんなものを自然主義前期(🎥)の遺(🔸)物(🤐)として軽(⚡)蔑し(✅)た(🗒)。今(🥃)にして思ふに、小説(🚡)では(🎺)紅葉の「金色(👪)夜叉(🕸)」、蘆花(🔭)の(🧣)「不如帰」、草村北星の(🙎)「浜子」などゝ云ふものが流行つた時代、評論感想では高山樗牛の(🚖)「(📽)わが袖の(😬)記」、「平家雑感」、「美的生活論(🕠)」などゝ云ふ(🏜)中学生の美文(🥟)のやうな(⏮)も(👋)の(😾)が大きな顔をしてノ(😨)サバツてゐ(🌈)た(📠)時代、(つ(🤑)いでながら云ふ、正宗白(⏪)鳥君な(🧚)どは樗牛を相当に重(🌽)く扱つてゐる(✨)やう(😾)だが(🈺)、私はあの男の何処が偉いのだか不思議で(♎)な(🤷)らない。「瀧口入道(🕵)」は(♑)平家物語の一節(💏)を焼き直して文章(🎳)までも(👖)剽窃ひょう(👝)せつしたもの、「釈(📡)迦」も同じくお経の文句を(🍲)そのまゝ仮名交り文に引き伸ば(☕)した(🌏)やうな(🏡)もの、(🚲)「美的生活」はニイチエを読み(🈚)かじつてニイチエの深みもなく、浅薄(🛑)な議(✅)論(🧘)をしたも(🐖)の、そ(🚙)の(👳)他、何一つとして(🧒)独創(🔌)性(🌘)の認められ(🥇)るものは(🧢)ないではないか。彼(🐙)の書く物が幼稚(🐝)だつたのは(👮)時代のせゐで(🔊)仕方(🎓)がな(🤤)い(✊)としても(🔨)、真に傑すぐれた(🚨)評論家であるなら、(⛵)幼稚な中に(🐆)も何か後(🗻)人を(📷)首(🍍)肯せしめるものがなけれ(🧚)ばならないが、何処(🏍)にもそんなも(🤚)のは(🅾)見出ださ(🤰)れ(👼)ない。たゞ、肺病で涙(📞)脆い青(🌪)年の書いた一種の美文と(🥖)云(⛄)ふ(📀)に止まる(🙎)。「吾人は(🎨)須すべか(🤚)らく(🗨)現代(👕)を超(📕)越せ(🕹)ざるべ(🕞)からず」などゝ云(💢)ふ勿(🏴)体らしい文句も、空(💐)疎(🖱)で何(🐊)の(🌕)意味(🍳)もなく、気(✈)障さ加減(🖊)が鼻持がならない(📡)。あれなんぞは、下らない人間(🤡)が(🅰)エラさ(✉)うな墓(🗒)碑銘を遺すと、(🥩)後(🦎)世迄も耻を曝すことになる(😱)、その適例であ(👈)ると(🔇)云ひたい。樗牛(🐂)が得意で物(🥝)を書いてゐた時代に、漱(🈵)石先(🐤)生は田舎廻りの英語教師か何か(🐭)をしなが(👈)ら(🦏)、「高(⛵)山の林公(🦔)が何を云(🤴)つてやがるんだい」と空(🆑)嘯うそぶいてゐた(📡)と(🗝)云(📜)ふが、漱石(🤜)先(👥)生(📠)などの眼から(🙄)は、樗牛の(🚅)空威(🥟)張(⏭)りが嘸さぞや馬鹿げて見えた(🍉)であらう。そ(📍)のく(🏏)せ(🍼)、(🐻)あ(👾)れで案(🌶)外(⛏)俗才(🧣)が(⬛)あり、世(🥜)渡りが巧か(❣)つた(🤢)やう(🆒)な所もあ(😠)る(🌲)ので、尚イヤにな(📺)る)(🈵)―――兎(🕸)に角、あの時代は安(🥝)価なる感傷(🦓)主(💮)義(🦊)の跋扈し(📇)た時(🍤)代であつて、あれを(🕥)一掃(🐨)してくれた(🔁)のは、何と云つ(🧕)ても(🗑)自然主義(🌳)の功績(🔯)であつ(🛶)た。されば、中学(🏉)時(🚎)代(🐰)には(🍒)近松の心中物などを耽読(🦊)したわれ/\(📏)も、いつ(🕳)か(🈴)欧米のデケーデンスの(🎒)文学に親しむ(💨)やうになり、感傷(🌵)主義を受(☝)け入れる(🎱)やうな甘さは(💧)持(😫)つてゐ(🚯)なか(✍)つた。「恋か、死か、然らざれ(🐕)ば狂か」などゝ樗牛は絶叫したもの(🍂)だが、われ(➕)/\(🚺)の時代になると、(㊙)死や(📓)狂(📚)を謳(💉)歌するよりも、寧(🌬)ろ恐れた(🌿)。ポー(🤢)やボードレエ(🚛)ル(🈷)のものは云ふ迄(🤦)も(🐑)ないが、ストリンド(💌)ベ(👊)ル(📎)グの「(🏍)債鬼」や「インフエルノ」、(⛪)ゴルキーの「ふさぎ(🍦)の虫」、アン(🦌)ド(🛫)レエフ(🥣)の「霧」や「血笑記」、(📐)―――あゝ云ふ(🐹)ものを読んだ時(🔃)の不安と(🦇)恐怖とはわれ/(🆓)\の神経に深(🔻)く(💇)作用して、(👜)情操を打(🍈)ち砕き、官(🧀)能を(💄)押し歪め、時(🖊)には、若い(🚐)身空で恋愛の刺戟にさへも堪へられな(🧟)いやうにし(📱)た。大貫の夭(📢)折よ(🤜)うせつ(🏩)したのなぞも、病死には違ひな(🔃)いけれども、時代の影響(🍾)で(🔉)早くから神経を疲らせ(🏫)てゐ(🎴)たことが、余程(🚫)原(✍)因してゐると思ふ(👇)。彼はも(❇)うずう(🐒)つ(📪)と以前から(🙃)「死の(Ⓜ)恐怖」を口にし(🍥)てゐた(☝)。小山内(🏙)君の「病(👜)友(🏚)」や「色の褪めた(🆚)女」を(🧡)読ん(🎪)で、気味悪がつたのも(🤔)彼で(🤑)あつた(♐)。
A「サラリーマンやねん、MB(🥘)化学(🔳)工業会社(🌺)の社員(🔗)やて(🧚)。―――(👹)」

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