「有(🍕)能にして無能(😐)(néng )な(👩)人に教えを乞い、多知に(🎬)し(💆)て少知(zhī )の(🗓)人(⛸)に(🐳)ものをた(☕)ずね、(🦄)有っても無き(🚳)が如(rú )く内に省み、充(chōng )実していても空虚(xū )なるが如(🚕)く人(rén )にへり下り、無法をいい(💦)か(🚑)けられても(🏰)相(🍧)手(shǒu )になっ(👈)て曲(🚄)直(🕐)を争(zhēng )わない。そうい(🏅)うことの出(chū )来た人がか(🏓)って(🌱)私の(🐿)友(🌑)人にあったのだが。」
○ 作((🚛)原文)==「事を為す」の意に(🖋)解する(🍎)説もあるが、一(🚛)四八(🥃)章の「述べて作(🔣)らず」の「作」と同(🏍)じく(🔡)、道理(lǐ )に(👼)関(📯)する(🍻)意(🌐)見(🥎)を立てる意味(wèi )に解(📥)す(🎄)る方(⌛)が、後段と(🚎)の関係(🍖)(xì )が(💼)ぴつたりする。
○ 孔(kǒng )子(zǐ(🏾) )の言葉は、平凡(fán )らしく見える時ほど深いとい(🥌)うことを、私は(🔤)この(🏅)言葉に(🆚)よつて特に痛感する(⚡)。
一三((😗)二一八)
「聖(🦌)とか仁と(🚈)か(💪)いうほどの(🕰)徳は、(🐬)私(sī )には(⛩)及(jí )びも(🎳)つ(🚰)かな(🎎)い(🙊)ことだ。ただ私は、そ(🏹)の境地(dì(🍑) )を目(mù )ざして厭くこ(📇)と(🛶)な(💯)く努力(lì )している。また私(⛲)(sī )の体験をとおして倦(👴)むこ(👚)となく教え(🏩)ている。それだけが私の身(🏯)(shēn )上(shàng )だ(💮)。」(🚌)
「孔(🤵)先生(shēng )はすばら(👜)し(🧦)い先(🤐)生だ。博学で何(hé )ごとに(🎶)も通じ(🚪)てお出で(👭)なので、こ(🐎)れという特長が目(mù )立(🐫)たず、(🍪)そのために、(〰)却(❄)って有名におなりになること(😏)がない。」
先師が川のほとり(⛩)に(🏧)立っ(🥔)て(Ⓜ)いわれた。――
「(🥁)君(😕)子(zǐ )は気持が(📟)いつ(🍙)も平和(hé )でのびのびとしている。小人(💸)はいつ(🏨)もびくび(🆚)くし(⛹)て(🔐)何(😏)かにおびえ(🤓)ている。」
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