「それはそう(🐺)と、仲弓(gōng )は(✋)こ(🛂)のご(🍪)ろどうしてい(🛴)る(🌴)かね。あれも斑牛の子で、(👿)神様(yàng )のお気に召(zhào )さ(🚼)ないと(🤯)い(🧀)う噂も(🌚)、ちょいち(😵)ょい聞く(🥞)よ(🌱)うじゃが。……」
「(🙅)多(🤪)分私(🍜)(sī(✌) )の(🛐)方(🤔)にお越しであろうと存じまして、急い(🛺)で帰って来たところで(🕎)す(🤗)。ほんの一(yī(❓) )寸(🦍)おくれまして、申しわけありません。」
「(🔌)お前(🎡)に(🎥)わから(💦)なければ、孟孫にはなお更わかるまい。少(shǎo )し言葉が簡単すぎ(🍄)たよ(🚚)うじゃ(🆖)。」
(も(⛑)し、孟孫氏に、はなはだ(🎎)しい僭上(😫)沙汰(tài )でも(🏂)あ(🦅)れば、それは孟孫(🥒)氏一家の問題(🤖)(tí )だけで(😁)なく、魯(🏣)の国の問(🔞)題であり、ひいて(🚲)は天下の(🤪)道(dào )義を(🚂)紊ることにも(💶)なる。それに、(💃)万一(yī )、自分(fè(🌧)n )に一(🍛)応の相談(tán )をした、とでも云いふら(😅)されると、これ(🕺)から自(🆙)(zì )分がやって行こ(📁)うと(📲)す(🚼)る政治(zhì(🤯) )の精(jīng )神を、傷(shā(🀄)ng )けることにもなる。出(🆔)来(🚐)れば、自分のいった意味(👔)を、はっきりさして置(🐗)(zhì )くに越し(🦖)た(⛸)ことはない。しかし、祭典の計画について、(⭐)直接の相(🌐)談もうけないで、(🤰)こちらか(😂)らそれを(🚆)云い出すのも非(🧒)(fēi )礼(💰)だ。何(🦏)と(🏼)か方(🥤)(fāng )法(💦)はないもの(🐴)だろうか。)(🐊)
4 子(zǐ(🤙) )曰(💕)く、(🚩)父(🍀)母(🍍)(mǔ(💓) )在(zài )(い(🚣)ま)さば遠く(🎫)遊ばず。遊ば(🐵)ば必ず方ありと。(里仁(rén )篇(👞)(piān ))
「楽(⭕)長!」
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