fatalpulse えろ9

A　諸君(🍒)はまたそう云(🌏)う(😀)大き(🍅)な建物の、奥(💰)の奥の部屋へ行く(🗂)と、もう全く外の光りが(🥅)届かなくなった(📨)暗がりの中にある金(🔆)襖や金屏風が、幾(🤯)間を(👈)隔(⛽)てた(🏝)遠い／＼庭(🅾)の明り(🦇)の穂先(📺)を捉えて、ぽうっ(😖)と夢のように照(🔔)り返(🤖)し(🕘)ている(🍆)のを見(〽)たこ(🍱)とはないか(🚲)。その照り返(🌎)しは、(🌱)夕暮れの地平線のように(🤗)、あたりの闇へ(⏳)実に弱々しい金色の明りを投げている(💗)のであるが(🙊)、(👪)私は(🥁)黄金(🤘)と云うもの(🐅)があれほど(🥀)沈(➰)痛(🦎)な(🕓)美し(🔺)さを見(🌫)せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら(🥓)幾度も振り返って見直す(🎸)こ(🥣)とがあるが、正面から側面(🔀)の方へ歩を移す(🌿)に随って、金地の紙の表面がゆっ(😪)くりと大きく底光りす(😀)る(👀)。決してちら／＼と忙がしい(😟)瞬(🦃)き(🔊)をせず、(❄)巨人が顔色を変えるよ(🦂)うに、き(🌰)らり、と(🍳)、長い間を(🎅)置いて光(📍)る(♎)。時とすると(🌚)、(🔡)たった今まで眠っ(⛹)たよ(😴)うな鈍い反射をしていた梨(⌚)地(🧠)の(📿)金が、側面へ(💆)廻ると(🚮)、(🛺)燃え(🎰)上るように耀やいているのを発見して、こんなに暗(🍠)い所でどうし(🅿)てこれだけの光線を(🐑)集め(🚘)ること(📁)が出来たのかと、不思議に思う。それで私には(🏋)昔の人(🍼)が(🌈)黄(🕥)金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四(🗒)壁へ張(🤷)ったりした意味が(👩)、始めて頷け(🐳)るのである。現代(🙇)の人は明るい(💗)家に住ん(👢)で(🌛)いるの(📿)で、こう云う黄金の美(〽)しさを知らない。が(😤)、(✳)暗(🚯)い家に住んでいた昔の人(🆑)は、その美しい色に魅せら(🦀)れた(🐋)ばかりで(🧦)なく(🎌)、(🎄)かね(🈹)て実(🦓)用(⏸)的(📤)価値をも知って(🖲)いたのであ(🅰)ろ(🎐)う。なぜなら光線の乏しい屋内(😸)で(🕐)は、(🗣)あれが(📪)レフ(🍜)レクターの役目(🕺)をし(❤)たに(🌇)違いな(🛒)いから。つまり(📫)彼(🦖)等(🐬)はたゞ贅沢に黄金の箔や(🙃)砂子を使(🎶)った(😒)のではな(💺)く、あれの反射を利用(👈)して明(⏮)り(😋)を補(🤗)ったのであろう。そう(🕉)だとする(🥖)と、(🚿)銀(📀)やその他の金属はじき(🍻)に光沢が褪あせてしまうの(🏚)に、(🌗)長く耀やきを失わ(🚶)な(💀)いで(☕)室内の闇を照らす黄金(🍎)と云うも(❕)のが、異様に貴ばれたであろう(🏗)理(⛲)由を会得するこ(💻)とが出来る。私は前に、蒔絵(💣)と云うものは暗い所(🚄)で見て貰うよう(🤤)に作られている(🔤)こ(🚔)とを云った(⌛)が、こうしてみると(🥛)、啻た(🙇)だに蒔(😳)絵(😟)ばか(🌔)りで(🛏)は(🐓)な(🙎)い、(🚬)織物(🍰)などでも(🤒)昔の(🔳)ものに(📨)金(🎑)銀の(⛷)糸がふんだ(🏦)んに使って(💨)あるの(🏑)は、(😞)同じ(✈)理(📫)由に基づくこ(🌚)とが知れる。僧侶が(🚣)纏う金(👍)襴の袈裟けさな(😏)どは、そ(🎏)の最もいゝ例では(🐑)ないか。今(🍊)日町中ま(🚇)ちなかにある多く(👫)の(✋)寺院は大概本堂を大衆(🤽)向き(🏝)に明るく(➰)し(👈)てあるから、あゝ云う場所(🦇)では(🌖)徒(🔱)ら(🗂)に(🚍)ケバケバしい(🍟)ばか(🎂)りで、どんな人柄(⌚)な高(🚸)僧が着ていても有難(🕉)味を感じるこ(🕸)とはめっ(🕙)たにないが(❓)、由緒あるお寺の古式に則った佛(♉)事に列席(⛹)して(🕺)みると、皺しわ(♌)だ(♊)らけな(📘)老僧の皮膚と、佛(🏉)前(🔢)の燈明の明滅と、(🐲)あ(🐙)の金襴の地質(🚶)とが(🕌)、いか(🍣)によく調和し、いかに荘厳(🚴)味(💋)を増し(🏗)ている(🤟)かが分るのであって(🕝)、(🍥)それと(👫)云うの(🏭)も、(🐙)蒔絵(🛥)の場合(🕳)と同じよう(🛒)に、派(🙃)手な(🍅)織(🥥)り模(✋)様(🎾)の(🆓)大(😜)部分を闇が隠してしまい、たゞ(🤷)金銀の(📲)糸が(🌴)とき／″＼少し(🏒)ず(✍)つ光る(😿)ようにな(🤼)るからである。それ(🚪)から、これは私(🏯)一人(📃)だけ(🛬)の感(🥕)じであるかも(😌)知れ(⛳)ないが、およそ日本人の皮膚(🍴)に能(🛡)衣裳ほど映りのいゝ(🌝)ものは(⛵)ないと思う(👑)。云うまでも(🥉)なくあの(👲)衣裳に(🛁)は随(🐌)分絢爛な(🍊)も(🛩)の(🤝)が多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着(🍟)て出る能(👫)役者は、(😂)歌舞(🙏)伎俳優のようにお白粉を塗って(🚆)はいないのである(🐆)が、(🚅)日本人特(🏔)有(🥊)の赧あ(😅)かみが(👧)かっ(⛺)た褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに(⛎)魅(➿)力を発揮(👊)する時は(🐐)ない(📉)の(🖇)であって、(💶)私はいつも能を見に行く度毎に感(💣)心する。金銀の織り出しや刺繍(❕)の(❇)ある(🤺)袿うちき(⛵)の類もよく似合(🧖)うが、濃い緑(🛳)色や柿色の(🥑)素(💅)襖、水干、狩(🆖)衣の類、白無地の小袖、大口等も(🆕)実によく似合う。たま／＼それ(➰)が美少年の能役者(🚶)だと、肌理(🍒)きめのこまかい(🥟)、若々(🕰)しい照りを持っ(🐋)た頬の色つやなどがそのためにひ(😚)としお引き立てら(🐅)れて(💺)、女の(🌡)肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んでい(✏)る(⏸)ように見(🏮)え(💱)、なるほど昔の大名が(📯)寵童の容色に溺れた(😒)と云(⭐)うの(💠)は(🌿)此処のこ(👤)とだな(🖍)と(🏞)、合点が行(🎨)く。歌舞伎の方でも(🌹)時代物や所作事の衣裳の華美なこ(🎥)とは(❗)能楽の(🔴)それに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこ(📯)の方が遙かに能(📯)楽以上とされている(🚩)けれど(🐛)も、両方(🌫)をたび／＼見馴れて(👏)来る(🐊)と、事実はそれの反対(🐣)であることに気が付くであろ(🕋)う。ちょっと(🔜)見た時は歌舞伎の方がエ(👺)ロティックでもあ(🍁)り、(🗂)綺麗でもあ(❓)るのに論はないが、昔はとにかく(🖊)、西洋流(🆎)の(📚)照(🚶)明(👲)を使うよう(⛲)に(🐌)なった今(♉)日の(🤽)舞台では、あの派手な色彩がやゝともすると俗(🐴)悪(💹)に(📘)陥り、(➰)見飽き(🎉)がする。衣裳もそうなら、化粧(📪)とても(🐐)そうで(🔂)あって、仮に美(🐼)しいとし(🏓)てからが、そ(🌭)れが何処までも(🎑)作っ(✳)た顔であってみ(♎)れば(⛷)、生地の美しさの(🍑)ような(😩)実感が伴わない。然る(🚐)に能楽の(🌰)俳優は、顔も、襟も、手(📚)も、生(🌤)地の(🏺)まゝで登場(🍪)する。さ(🔜)れば(📗)眉(✖)目(🀄)のなまめかしさはそ(🍊)の人本来のものであ(🎃)って(🏚)、毫も(🏂)われ／＼の眼を欺いてい(🚊)るのではな(🥃)い。故に能役者(🔖)の場合は女形(🤜)や二枚目の素顔に接してお(🐺)座がさめたと云(🔃)うよう(👡)なことは有り得ない。たゞ(🚃)われ／(🚟)＼の(🌩)感じることは、(🚺)われ／＼と同(🌛)じ色の(⚫)皮(😨)膚を持(🔗)った(➿)彼等が一見(🌳)似合いそうに(🔲)もない(🎉)武家時代の(🤦)派(🏤)手な衣(🏧)裳(📒)を着(❇)けた時に如何に(🤾)その容色が(📏)水(💸)際立って見えるかと云(🦋)う(🌦)一事であ(🥢)る。かつて(👤)私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(🤒)剛巌氏(🔪)を(🎺)見たこと(😽)があった(🤞)が、袖口から(😢)覗い(🌥)ているその(👔)手の(🤖)美(🧚)しか(🌬)ったこ(🐚)とを今も忘れない。私は彼の手を見ながら(🚨)、しば／(🏞)＼膝の(📆)上に置い(🐬)た(🐍)自分(📪)の手を省みた。そして彼の(🏜)手がそんなにも美し(♒)く見えるのは、手頸から指先(🌶)に至る微妙な(❕)掌てのひら(🤐)の動か(💴)し(🚕)方(👮)、独(😝)特の技(🥈)巧を(😭)罩こめた指のさ(👬)ばきにも因(🕣)る(🖋)のであろ(🏹)うが、それにしても、その皮膚の(🤰)色の、内部からぽうっと明りが射してい(⏳)るような光沢(😟)は、何処(📕)から(⏮)来(📅)るのか(⛔)と訝(🍌)しみに打たれ(🐞)た。何(🏇)と(♓)なれば、それは何(🤥)処までも(💙)普通の日本(🧤)人(🥪)の手であっ(📶)て、現(♍)に(⛴)私が膝の上について(🦓)い(⏯)る手と、肌の色つやに何(🍶)の(⏺)違ったと(🏯)ころも(🚓)な(👾)い。私(🕊)は再び三たび舞台(♐)の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べたが(🕍)、いくら見較べても(😗)同じ(🎊)手である。だが不(🥄)思議にも、その同じ手が(🎏)舞台(🔁)にあっ(🕓)ては妖しいま(🌵)で(🙊)に美し(✌)く見(🥐)え、自(🔕)分の膝の上(📨)にあっては只(🏖)の平凡な手に見(🗣)える。かく(🕵)の如(🔟)きことはひと(🆔)り金剛巌氏の(🔴)場(⏹)合(🛩)のみで(🔖)はない。能においては、(🍉)衣裳の外へ露あら(💬)われ(⛺)る肉体はほんの僅か(🔙)な部分(🎀)で(🤖)あって、(🕳)顔(🚻)と、襟く(🧜)びと、手頸(🥈)から(🌡)指の先ま(🗡)でに過ぎず(✝)、(😇)楊貴(🔻)妃(⛹)のよ(😺)う(🔓)に面を附けている時は顔さ(🥨)え隠れて(🐗)し(📴)まうのであるが、それで(🆒)いてその僅かな部分の(✂)色つやが異様に印象(🏆)的(👿)に(⏯)なる。金剛氏は特(🎛)にそうであったけれども、大(🛤)概の(🔙)役者(🔗)の手が、何の(💯)奇(🔹)もない当り(📷)まえの(🔸)日本人の手(🖐)が、現代の服装を(🛰)して(🌪)いて(🏦)は気が付かれない(🔖)魅惑(🐯)を発揮してわ(💘)れ(🎟)／＼に驚異の眼(🌔)を見(😃)張らせる(🍸)。繰(🐇)り返(🏑)して云うが、それは決して美(🏁)少年や(🗞)美(😆)男子の(🌪)役者に限るのではない。た(🐙)とえば、日常われ／＼は普通の(😯)男子の唇に惹き付けら(🚒)れることなどは有り得な(🎪)いが、能の舞台では、あの黝くろ(🎽)ずん(⏲)だ赤みと、しめり気を持った肌(🗯)が(➿)、(🗯)口(🕐)紅をさした婦(🈂)人のそれ以(🌳)上に肉感的なねばっ(🅿)こ(⏯)さ(🏬)を帯びる。これは役者(💰)が謡い(🕺)をうたうた(🌀)めに始終唇を唾液で濡らす故でもあろう(🐵)が、し(💩)かしその(👎)せいば(🙋)かりとは思(🙉)えない。ま(🍎)た子方の俳優の頬が紅潮(🏆)を呈して(⚾)いるの(😩)が、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える(🐶)。私の経験で(📫)は緑(🈵)系(🔙)統の(🎦)地(✊)色の衣(💎)裳(🎿)を着け(👏)た時に最(🌂)も(☝)多くそ(🏑)う見えるの(🍴)で、色(🔼)の白(🔕)い(🤨)子(🕡)方な(💌)ら勿(🎼)論であ(🚵)るが、実(🎊)を云うと色の黒い子(🎗)方の(🎳)方(🏺)が、却っ(😩)て(🕑)その赤味(🚱)の特色が眼立つ。それはなぜ(📳)かと(🏘)云うと、(🍒)色白な児では白と赤との対照があまり刻(🆑)明で(🔁)ある結果、(🖊)能衣裳(👽)の暗く(💳)沈んだ色調に(🎓)は少し効果が強過ぎるが(🏢)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそ(🍴)れほ(💶)ど際(🥇)立たないで、衣裳と顔と(🚍)が互に照りはえる(🤷)。渋い緑と、渋い茶(💱)と、二(🆘)つ(💰)の間色が(🎥)映(🤷)り合って(🎴)、黄色人種の肌が(🍌)いか(📋)にもその所を得、今更のよう(🚀)に人目(🧗)を惹く。私は色(🚲)の調和が作(🚒)り出すかくの如き美が他(📱)にあるを知らないが、もし(🔺)能楽が歌舞伎のよ(🦎)う(🎶)に近代の照明を用いたとしたら、(👺)それらの美(💸)感は悉(🐌)くど(🕐)ぎ(🖼)つ(👶)い光線のた(🤼)めに飛び散(🌗)ってしまうであろ(🐎)う(🐝)。さればその舞台を昔ながらの暗さ(🐡)に任し(🌄)て(〽)あるの(⬛)は、必然の約束に従(😡)っ(🧝)ている訳(😴)で(🗣)あって、建物など(🐈)も古け(🏫)れば古い程いゝ。床が自然のつ(🤫)やを帯びて(🍮)柱や鏡板な(🥝)どが(🕥)黒光りに光(👯)り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(💊)を(👾)伏せたように役者の(😬)頭上(🖨)へ蔽いかぶさっている舞台、そうい(🖥)う場所が最も適し(♈)ている(📋)のであって(🅰)、その点か(🗺)ら云え(🏅)ば近頃能楽が(🕳)朝日会館や公会堂(📹)へ進出す(🐿)る(📃)のは、結構(🎂)なこ(🙅)とに違い(🐸)ないけれ(🧖)ども、そのほん(😈)とうの持ち(⛲)味は半分(🍨)以上失(🕉)われている(🤽)と思われる。

A「いやよ！　こん(🖼)な人(🎬)を(🏓)迫害したって(👆)仕様が(🦃)ないわ(🎎)よ、毎日してやっている(🦄)んだもの」

Aと云い(🏴)つ(🌫)つ、私の背(🤕)中へ腕(🕎)を廻してワン・(🛴)ステップの(🧝)歩(🆑)み方を教えたとき(😺)、私はどんなにこの真っ黒な私(🔀)の顔が彼(👽)女の肌(⏯)に触れない(🏁)よう(🎁)に、(♍)遠(🏿)慮(🚍)し(💧)たこと(💶)で(🕰)し(🥍)ょう。その滑かな清(🐬)楚(🍧)せいそな(⏸)皮(🈵)膚は、私に取っ(🎢)て(🍆)はただ遠くから(🐣)眺(📩)めるだけで十(🕑)分でした。握手してさえ済まな(🆗)いよ(🤶)うに思われたのに、その柔か(⛴)な羅(🌦)衣うす(😿)ものを隔てて彼女の胸に抱きかかえ(💙)られ(🥂)て(❎)しまっては、私は全くしてはならないこ(🖼)とをしたようで、自分の(🌄)息が臭く(💥)はなかろ(👣)うか、こ(🎺)のに(🐢)ちゃ(🛹)にちゃした脂(☔)あ(🔕)ぶらッ手が不快を与えは(🍭)しなかろうかと、そんな事ばかり気にかかっ(😩)て(💩)、(💋)た(👯)また(👆)ま彼(🐸)女の髪の毛一と筋が落ちて来て(🚛)も(🎂)、(🦍)ヒヤリと(🤸)しないではいられ(👜)ませんでした。

A「(🎛)拾つて(🤣)来たの(👝)ぢや(♌)ない。」と低く言つて、お爺さんは(💨)書物(🏸)を開いて黙読をはじめ(🌱)る(🦏)。

A「よ(🐗)し！　それじ(🚓)ゃ飽くま(🤗)で潔白だと云うん(🥂)だな？」

Aと、弘(😘)も一緒に(🌑)なって笑った。