○(🛄) 昭(zhāo )公==魯の国君(jun1 )、名は稠(ちよう)、(🎃)襄公(gō(🥙)ng )(じようこう)の子。
○ 摯==魯の楽官ですぐれた(🅿)音(🚘)楽(🤦)(lè(🚜) )家で(🕉)あつ(💬)た。
「(😬)先(🌔)生は、自分は世に用(yòng )いられ(🗃)な(🐒)か(🚗)っ(👦)たために(🤔)、諸芸に(😷)習熟した、といわれたことがある。」
「(🛒)楽師(shī )の摯(zhì )しがは(🆔)じめて演奏(zò(😲)u )した時(🆕)にきいた関(🎭)雎かんしょ(🕑)の終(zhō(💌)ng )曲は(📼)、洋々として耳にみち(✂)あふれる感があった(📟)のだが――」
「寒さ(🚛)に(🉐)向(xià(🚅)ng )うと(🌽)、松(🌹)柏の(🌖)常盤木であること(⛲)が(🌿)よくわか(📒)る(💶)。ふだんは(🎛)ど(🎽)の木(🍅)も一様に(🔤)青い色をしているが。」
○ 子貢は孔子(zǐ )が(🎙)卓越し(💨)た徳と政治能力(🥜)と(🌀)を持ちながら、いつ(🏖)までも(💸)野にあるのを遺憾として、(👴)かようなこと(🎓)を(🥨)いい出(🌶)し(🐨)たの(🍄)で(🍆)ある(🤡)が(🚱)、子貢らしい才(👚)気(qì )のほと(🥂)ばし(👼)つた表(biǎ(🛂)o )現(🎛)(xiàn )で(🐢)ある。それに対する(🥨)孔(kǒng )子の答(🏮)えも、じようだんまじりに、ちやんとおさ(🛂)える所は(🔲)おさ(📗)えているの(🚔)が(🎨)面(miàn )白い。
○ (🐒)本(🚊)章は一(🎛)六九章の桓※(🌹)(「魅(mèi )」の「未」(🤨)に(👻)代えて「(🚃)隹(zhuī )」、(🥠)第4水(🍜)準2-93-32)の難(nán )にあつた(👹)場合の言葉(🎽)(yè(🔒) )と同様(📠)、(🛤)孔(💽)子の強(qiáng )い信(👙)念(🔲)と(💇)気魄とをあらわした(😍)言葉(yè )で、論語の中で(🤲)極めて(💿)目(mù(🤶) )立つた一(yī )章(😤)である。
「修行というものは、たとえば山を築(zhù )くような(🔓)ものだ(🚁)。あと一簣(kuì(🐮) )もっことい(📵)うところで(⛔)挫折し(🎓)て(🛡)も、(🎻)目的(de )の山(shān )にはならない(🕧)。そしてその罪(🐐)は自(zì(👹) )分にある。また(🍼)、たとえ(👚)ば地(dì )ならし(🔝)をす(🍐)るようなもの(👐)だ。一簣もっ(🌑)こでもそ(📮)こにあけ(🖍)たら、そ(🧙)れだけ仕事がはかどったこ(👬)とになる。そしてそれは(🕕)自分(🥊)(fèn )が進んだのだ(🏕)。」
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